特拉法加广场上举着抗议标牌的示威群众。牌上写着“公民而非臣民”“并非吾王”等。/视觉中国
据悉,这些“唱反调”的示威活动,先前已在警方处报备并获准进行。然而,在典礼开始前夕,史密斯和数十位反对派成员突然被警察带走,其中还包括一个月前在查尔斯的约克访问之行中向他扔鸡蛋的青年Patrick Thelwell。
当晚十一点,史密斯被释放,他发布了一条推特,这样写道:“我曾经被多次告知,君主的存在是为了捍卫我们的自由。现在我们的自由正在以君主之名受到威胁。”
截至目前,这条推特获得了100多万次阅读,3万多点赞。这一系列逮捕事件,也将“抗议的权利”词条送上了英国的推特趋势,连同“并非吾王”“共和制”等话题,构成了社交媒体上反君主阵营不小的声量。
在史密斯缺席的加冕“正片”里,他的同志们也成功抢镜:有人举起一面印着黛安娜王妃头像的横幅,上书“1961-1997”(黛安娜的生卒日期),主打一个大揭伤疤。还有人在标语牌上写“唯一的好王是汉堡王(The Only Good King is a Burger King)”,英式幽默让人啼笑皆非。
1953年,伊丽莎白二世女王的加冕肖像。/ Victoria & Albert Museum, London
为了适应时代潮流,王室不得不转变形象,不再一味“高冷”,而是通过传记、电视采访、电视剧、照片视频、社交媒体等媒介,塑造出一种“陌生又熟悉”的感觉。
人们可以直呼国王女王和王子公主的大名,围观他们家庭的抓马瞬间,并认识到:即便是大富大贵的王室,也会有普通家庭所要面对的矛盾。
一旦暴露在聚光灯下,人性的复杂就展现了出来,进而成为影响王室形象的不可控因素。查尔斯的婚内出轨,卖官鬻爵、干涉政治的嫌疑,其弟安德鲁的性侵案,哈里和梅根夫妇的出走和有关王室种族歧视的爆料,都将民众对王室的信任和喜爱拉到了低点。
如果说在伊丽莎白女王在世之际,人们还会出于尊重这位稳如泰山的老太太而对王室报以宽容,那么当“黑历史”缠身的查尔斯独当一面,王室的存在还能靠民众的“尊重”和“喜爱”来支撑多久,我们不得而知。
也许,比起关注查尔斯在加冕仪式上史无前例地使用了更环保的植物圣油,人们更愿意在这一天想起查尔斯的前妻,已故的黛安娜王妃——那个世界上被拍摄次数最多的女性,那个“童话”中的悲剧女主角,那个(在大众想象中)被王室剥夺了自由和生命的女孩,那个大众更能共情的“普通人”。
(上)1983年,年轻的黛安娜和查尔斯以威尔士王子夫妇的身份访问澳大利亚。(下)1997年,和查尔斯离婚后的黛安娜在车祸意外中去世,人们自发献上的鲜花,举国哀悼。/wiki
很大程度上,王室的故事就是承载时代情绪的公众想象,在合适的时机,由合适的人“出演”,它可以作为“定海神针”,为百废待兴的社会注入强心剂(就像女王在70年前做到的那样)。而在当下这个被新冠、战争和分裂情绪重创的世界,一个形象不那么完美的七十四岁老人戴上古老的王冠,很难再激起或是回应强烈的公众情绪以及需求。
对于当下的英国人来说,迫在眉睫的生活成本上涨、罢工浪潮、就业危机、气候变化问题显然更加切身。君主立宪制下的君主没有实权,无法左右政策的制定,就算国家元首查尔斯三世是一位环保主义者,又有什么用呢?
校对:向阳
运营:嘻嘻
排版:韩博菲
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