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[科技] 《人类简史》尤瓦尔:人工智能会消灭人类吗?

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dake940120 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
 
《先声》·第8期
2022年,ChatGPT横空出世,掀起了一场人类能否会被野生智能替换的会商高潮。


对于这个题目,以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利最有讲话权,他曾著有《人类简史》《未来简史》,在《未来简史》一书中他曾猜测,未来99%的人所做的工作将由野生智能取代,这些人进而成为无用之人。


这个概念似乎听起来有些耸人听闻,但在现实中,野生智能作为一场滔滔而来的深入的科技反动,它正在敏捷地改变着人类社会。


在《未来简史》中,赫拉利就人类和算法的关系,提出了一些引人沉思的概念,例如:


人类有99%的决议,包括关于配头、奇迹和住处的重要决定,都是由各类进化而成的算法来处置,我们把这些算法称为感受、感情和愿望;


随着时候的推移,不可是由于算法变得更聪明,也是由于人类逐步走向专业化,所以用计较机来取代人类越来越轻易;


随着算法将人类挤出失业市场,财富和权利能够会合中在具有强大算法的少少数精英手中;


那末,未来算法大概科技会将若何影响社会以及人类本身?就此,我们将《未来简史》一书中的精华内容整理成文,希望能对你有所启发。

作 者:尤瓦尔·诺亚·赫拉利
编 辑:十一
来 源:正和岛(ID:zhenghedao)


本文摘编自赫拉利所著《未来简史:从智人到智神》,正和岛经中信出书团体授权公布,原文略有删改。


《人类简史》尤瓦尔:野生智能会消灭人类吗? 第1张图片

控制人类的算法是什么?
21世纪,将是由算法主导的世纪。现在,算法已经可以说是这个天下上最重要的概念。假如想领会我们的未来及我们的生活,就必须尽一切尽力领会什么是算法,以及算法与感情有什么关系。

算法指的是停止计较、处理题目、做出决议的一套有条理的步调。所以,算法并不是单指某次计较,而是计较时采用的方式。
举例来说,假如想获得两个数字的均匀值,简单的算法是:“第一步,将两个数字相加;第二步,将和除以2。”这时,假如输入4和8,成果就是6;输入117和231,成果就是174。

食谱是个复杂一点的例子。例如蔬菜汤的算法,大要会是这样:
1. 在锅中热油。
2. 将洋葱切成碎末。
3. 把洋葱末炒至金黄色。
4. 把马铃薯切块,加入锅中。
5. 将圆白菜切丝,加入锅中。

诸如此类。你可以尝试着不竭反复这类算法,每次用稍微分歧的蔬菜,就会获得稍微分歧的汤。但是,算法自己并没有改变。

光有食谱,还煮不出汤来,还得有人来读这份食谱,并依步调行事才行。但还有一种方式,是制造出内含这类算法而且可以自动照做的机械。虽然现在似乎没有太多煮汤的机械,但大师应当都看过自助饮料机。

控制自助饮料机的算法,是经过机械齿轮和电路来运作的。控制人类的算法,则是经过感受、感情和思惟来运作的。至于猪、狒狒、水獭和鸡,用的也是同一种算法。

以保存题目为例:有只狒狒看到四周树上挂着一串香蕉,但也看到旁边匿伏着一只狮子。狒狒该冒着生命危险去摘香蕉吗?

假如是只怯懦的狒狒(也就是它的算法会高估风险),就会饿死,而构成这类怯懦算法的基因也随之灭绝。

假如是只鲁莽的狒狒(也就是它的算法会低估风险),则会落入狮子的口中,而构成这类冒失算法的基因也传不到下一代。

这些算法经过自然挑选,构成了稳定的质量控制。只要正确计较出几率的动物,才可以留下后代。
要把基因传递给下一代,只处理保存题目还不够,还要处理繁衍题目,而这也取决于几率计较。

倘使有位女人看到某位汉子,会想:“哇!他真帅!”雌孔雀看到雄孔雀心想:“我的老天!瞧瞧那尾羽!”这实在都是类似自助饮料机在做的事。

光芒一从男性身材反射到女性的视网膜上,这几百万年进化而成的非常强大的算法就起头运作了,几毫秒之内,就已经将男性表面的各类小线索转换为繁衍几率。


就连诺贝尔经济学奖得主也只在很少时候会用纸笔和计较器来做计较;人类有99%的决议,包括关于配头、奇迹和住处的重要决定,都是由各类进化而成的算法来处置,我们把这些算法称为感受、感情和愿望。


《人类简史》尤瓦尔:野生智能会消灭人类吗? 第2张图片



看着这些图片的时辰,你身材里的生化算法就会起头处置各类关于比例、色彩和尺寸的数据,让你感受遭到吸引、心生厌恶,或是全然无感。

一切的哺乳动物和鸟类(能够还包括一些匍匐动物甚至鱼类),都由一样的算法掌控,固然,并不是说一切必定完全不异。

猪似乎并不会感遭到智人独有的那种极端怜悯或极端残暴,也没法感遭到人类瞻仰无穷绚丽的星空时发出的那种赞叹。


《人类简史》尤瓦尔:野生智能会消灭人类吗? 第3张图片

99%的人将会被AI替换?
一旦具有高度智能、而自己没成心识的算法接手几近一切工作,而且能比成心识的人类做得更好时,人类还能做什么?
纵观历史,失业市场可分为三个首要部分:农业、产业和办奇迹。在大约公元1800年前,绝大大都人属于农业部分,只要少数人在产业和办奇迹部分。

到了产业反动期间,发财国家的群众就分开了田野和牧场。大大都人进入产业部分,但也有越来越多的人走向办事部分。

到了比来几十年,发财国家又履历了另一场反动:产业部分的职位逐步消失,办奇迹大幅扩大。2010年,美国的农业生齿只剩2%,产业生齿有20%,占了78%的是教师、医生、网页设想师等办奇迹从业职员。

但等到机械的算法在教书、诊断病情和设想方面比人类更在行的时辰,我们能做什么?

这个题目之前就出现过。自产业反动爆发以来,人类就担忧机械化能够致使大范围失业。但是,这类情况在曩昔并未发生,由于随着旧职业被淘汰,会有新职业出现,人类总有些工作做得比机械更好。

只不外,这一点并非定律,也没人敢保证未来一定会继续如此。人类有两种根基才能:身材才能和认知才能。在机械与人类的合作仅限于身材才能时,人类还稀有不尽的认知使命可以做得更好。
所以,随着机械取代纯体力工作,人类便转向专注于需要最少一些认知技术的工作。但是,一旦算法在记忆、分析和辨识各类形式的才能上跨越人类,会发生什么事?

假如以为人类永久都能有自己怪异的才能,无认识的算法永久没法遇上,这只能说是两相情愿。对于这类空想,今朝的科学反应可以简单概括为三项原则:
1. 生物是算法。每种动物(包括智人)都是各类有机算法的调集,是数百万年进化自然挑选的成果。
2. 算法的运作不受组成物资的影响。算盘的算珠不管是木质、铁质还是塑料质,两个珠子加上两个珠子还是即是四个珠子。
3. 是以,没有来由相信非有机算法永久没法复制或超越有机算法能做的事。只要运算成果有用,算法是以碳为载体还是以硅为载体又有何不同?


确切,今朝还有很多工作是有机算法比非有机算法做得更好,也有专家频频宣称,有些工作非有机算法“永久”都没法做到。


但究竟证实,凡是这里的“永久”都不跨越一二十年。就像在未几之前,大师还很喜好用面部识别举例,说这项使命连婴儿都能轻松办到,可是最强大的计较机却有力完成。

但到了明天,面部识别法式识他人脸的速度和效力都已经远超人类。警方和情报机构现在已经很习惯利用这类法式,扫描监控录像机无数小时的视频材料,追踪嫌犯和罪犯。

20世纪80年月会商到人类的怪异之处时,很习习用国际象棋作为人类才能更强的首要证据。他们相信计较机永久不成能在国际象棋范畴打败人类。但在1996年2月10日,IBM的超级计较机“深蓝”(Deep Blue)就打败了天下国际象棋大师加里·卡斯帕罗夫,颠覆了这个以为人类才能更强的论点。

未几以后,野生智能又获得了更惊人的成就:谷歌的AlphaGo软件自学围棋这类陈腐的中国棋类游戏,而围棋的复杂度远超国际象棋,一般以为这并不在野生智能法式可以处置的范围内。

2016年3月,AlphaGo和韩国棋王李世石在首尔举行了一场角逐,AlphaGo凭仗出奇的下法、创新的计谋,以4比1击败李世石,令各方大跌眼镜。赛前,大大都专业棋手都确信李世石能赢得角逐,但在赛后分析AlphaGo的棋路后,大都人的结论则是人类在围棋上已不再有希望能打败AlphaGo或厥后来者。

《人类简史》尤瓦尔:野生智能会消灭人类吗? 第4张图片
图源:视觉中国/李世石投子认负,AlphaGo 3-0得胜

2004年,麻省理工学院的弗兰克·利维教授与哈佛大学的理查德·默南教授颁发了一份关于失业市场的周全研讨报告,列出最有能够走向自动化的职业。

那时讲到在可预见的未来不成能实现自动化的职业时举的例子是卡车司机。他们暗示,实在很难设想计较机可以在忙碌的门路上让汽车实现平安行驶。但才不外十几年,谷歌和特斯拉不但想到了这一点,还在抓紧研发。

究竟上,随着时候的推移,不可是由于算法变得更聪明,也是由于人类逐步走向专业化,所以用计较机来取代人类越来越轻易。太古的狩猎者只是想要保存下去,就得把握林林总总的技术,也正由于如此,想设想狩猎机械人的难度很是大。

这类机械人得要懂若何把燧石磨出尖头,在森林中找到可食用的蘑菇,跟踪猛犸象,与其他十几个猎人调和若何打击,以后还得晓得怎样用药草来治愈伤口。

但在曩昔几千年间,人类已经走向专业化。比起狩猎者,出租车司机或心脏病专科医生所做的事更加有限,也就更轻易被野生智能取代。

我已频频夸大,野生智能今朝绝没法做到与人类匹敌。但对大大都的现代工作来说,99%的人类特征及才能都是过剩的。野生智能要把人类挤出失业市场,只要在特定行业需要的特定才能上超越人类,就已充足。

就连负责治理一切活动的司理,也能够被取代。例如Uber(优步),就由于有强大的算法,只要几位工作职员,就能治理数百万的Uber司机。大大都的号令都是由算法自动下达,不必报酬监管。

在很多此外公司,算法正陆连续续地进入治理层。董事会的正式成员能够仍然是人类,但他们的挑选会越来越多地遭到算法的影响。在很多情况下,人类都只是按照算法的倡议不假思考地例行公务。

《人类简史》尤瓦尔:野生智能会消灭人类吗? 第5张图片

野生智能会消灭人类吗?
随着算法将人类挤出失业市场,财富和权利能够会合中在具有强大算法的少少数精英手中,形成史无前例的社会及政治分歧等。

在明天,人数到达数百万的出租车司机、公交车司机和卡车司机具有强大的经济和政治影响力,每小我都在交通运输市场中发挥自己的气力。

但是,一旦数百万的人类司机都由单一算法取代,这一切财富和权利都将被具有算法的公司把持,放入这些公司的一切人,即少少数几位亿万富翁的口袋。
又大概,算法自己也能够成为一切人。人类法令已经可以认可公司或国家这类互为主体的实体,称之为“法人”。虽然“丰田”或“阿根廷”既没怀孕体也没故意灵,但都遭到国际法的约束,都能具有地盘和金钱,也都能够成为法庭上的被告或被告。

能够在未几以后,算法也能获得这样的职位。这样一来,某一套算法就能自己具有一个运输帝国或是创投公司本钱,而不必服从任何人类一切者的号令。

只要算法做出正确的决议,就能积蓄财富,再用来做自己认定的适当的投资。这项投资也许是把你的屋子买下来,当你的房东。

而假如你加害了这套算法的法定权利(比如不付房租),算法就会聘请律师,把你告上法庭。假如算法的收益延续跨越人类基金司理,我们最初能够就得面临一个由算法组成的上层社会,地球的绝大部分都掌控在它们手上。

在你感觉这实在是痴人说梦之前,请不要忘记,今朝具有绝大部分地球的正是各类非人类的互为主体实体,也就是国家和公司。
究竟上,早在5000年前,恩基和伊南娜这类设想中的神,就主宰着苏美尔的绝大部分地域。假如神也能具有地盘、招聘人力,为什么算法就不可?

那末,人要做什么呢?常有人说,艺术是我们终极的圣殿(而且是人类独占的)。等到计较机取代了医生、司机、教师甚至田主和房东时,会不会一切人都成为艺术家?
但是,并没有来由让人相信艺术创作是片能完全不受算法影响的净土。人类是哪来的信心,以为计较机谱曲永久没法超越人类?
从生命科学的角度来看,艺术并不是出自什么神灵或超自然灵魂,而是有机算法发现数学形式以后的产物。若真是如此,非有机算法就没有来由不能把握。

戴维·柯普是加州大学圣克鲁兹分校的音乐学教授,也是古典音乐界极具争议的人物。柯普写了一些计较机法式,可以谱出协奏曲、独唱曲、交响乐和歌剧。他写出的第一个法式名为EMI,专门模仿巴赫的气概。

虽然写法式花了7年,但一经推出,EMI短短一天就谱出5000首巴赫气概的歌颂诗。
柯普挑出几首,放置在圣克鲁兹的一次音乐节上表演。表演冲动听心,观众反应热烈,兴奋地讲着这些音乐若何触碰到他们心里最深处。

观众并不晓得作曲者是EMI而非巴赫,而等到真相揭开,有些人气得一语不发,也有人甚至发出咆哮。

2013年9月,牛津大学的卡尔·弗瑞及迈克尔·奥斯本颁发了《失业的未来》(The Future of Employment)研讨报告,观察各项工作在未来20年被计较机取代的能够性。

按照他们所开辟的算法估量,美国有47%的工作有很高的风险被计较机取代:


例如到了2033年,电话营销职员和保险营业员大要有99%的几率会失业。活动赛事的裁判有98%的能够性,收银员97%、厨师96%、办事员94%、律师助手94%、导游91%、面包师89%、公交车司机89%、修建工人88%、兽医助手86%、安保职员84%、船员83%、调酒师77%、档案治理员76%、木匠72%、救生员67%。


固然,也有一些工作还算平安。

到了2033年,计较性可以取代考古学家的能够性只要0.7%,由于这类工作需要极紧密的形式识别才能,而且可以发生的利润又很是微薄,是以很难设想会有企业或政府愿意在接下来20年间投入充足的本钱,将考古学推向自动化。

固然,到了2033年也能够出现很多新职业,比如虚拟天下的设想师。但是,此类职业能够会需要比当下平常工作更强的创意和弹性,而且假如收银员或保险营业员到了40岁中年失业,能否成功转型为虚拟天下设想师,也实在难说。

就算他们真的转型成功,按照社会进步的速度,很有能够再过10年又得重新转型。
究竟,算法也能够会在虚拟天下里打败人类。所以,这里不但需要缔造新工作,更得缔造“人类做得比算法好”的新工作。
由于我们没法预知2030年或2040年的失业情势,现在也就不晓得该若何教育下一代。等到孩子长到40岁,他们在黉舍学的一切常识能够都已经过期。

传统上,人生首要分为两大期间:进修期,再加上以后的工作期。但这类传统形式很快就会完全过期,想要不被淘汰只要一条路:一辈子不竭进修,不竭打造全新的自己。只不外,很多人,甚至是大大都人,大要都做不到这一点。
由于接下来的科技成长潜力极为庞大,很有能够让一些人就算什么事都不做,全部社会也有才能供养他们,让他们活下去。

对于这些人,他们能够多花点时候在3D虚拟天下里;比起了无生趣的现实天下,虚拟天下可以为他们供给更多刺激,引发更多感情投入。但是,自在主义推重人类生命及人类体验崇高不成加害,这样的成长会是对这一信心的致命冲击。这些人成天活在现实与虚幻之间,这样的生命何来崇高?

尼克·伯斯特隆姆等专家和思惟家就提出警告,以为人类大要还承受不住这样的退化,由于一旦野生智能超越人类智能,很有能够就会间接消灭人类。

野生智能这么做的来由,一是能够担忧人类反扑、拔掉它的插头,二是要追求某种我们现在还难以设想的方针。究竟,等到整小我工智能系统比人类更聪明时,要再控制系统动机,实在有如天方夜谭。就算今朝看来立意全然良善的法式,也能够带来使人恐惧的结果。

常见的情节就是,某家公司设想出第一套实在的野生超级智能,对它停止了一个毫无恶意的测试,比如计较π值,只为了算出更切确的π,野生智能在任何人意想到之前,野生智能已经接收全部地球、策动进犯征服全部银河系,把全部已知宇宙转酿成庞大的超级计较机。

固然,这只是一种能够性,而不是一种猜测。我们没法真正猜测未来,由于科技并不会带来肯定的成果。一样的科技,也能够缔造出很是纷歧样的社会。举例来说,火车、电力、无线电、电话这些产业反动期间出现的科技,就能催生出法西斯政权或文化国家。
野生智能和生物科技的兴起必定将改变天下,但并不代表只会有一种终局。

假如我们想享用野生智能带来的益处,而不是成为野生智能的受害者,我们就需要有很好的全球合作。即使我们可以防备核战争,阻止天气变化,野生智能和生物工程必定会完全倾覆失业市场和全球的次序,甚至是我们的身材和思惟。我们的身材、思惟、大脑极能够成为21世纪经济的首要产物。

所以,从久远角度来说,今朝的人类简直比历史上任何一个时辰都加倍需要团结,加倍需要合作。


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