拍马屁的基本原则，是不要说破

众所周知，我的主业是读宋史，一般来说，我用这样的话作为开首，就是要纯真地讲一个宋代的历史小故事。北宋有个名臣叫丁谓，科举入仕，一路做到了宰相，才能是必定有的，昔时他刚刚进士及第的时辰，翰林学士王禹偁就称赞他和孙何，说他们的文章直追韩愈和柳宗元，大有可为。究竟上，丁谓除了写文章利害之外，处事才能也真的很强。大中祥符年间，宫中大火以后，丁谓负责重建工程。那时皇城内要到城外取土很是困难，丁谓大手一挥，让工程兵把皇宫门口的亨衢间接挖开取土，很快就把这条路挖成了一条壕沟。正当其他人都在看他的笑话的时辰，他又把汴河的水引到这条壕沟里，把它改成了一条运河，用来运输从外地拉过来的木料、砖石等修建材料进宫。等皇宫重建工作完成今后，他又让人把修建渣滓全数回填到壕沟里，重新把它酿成了一条亨衢。单单这么一个思绪，就让朝廷节俭了很大一笔开销。可是在皇权独裁社会里保存，不拍点马屁是很难高人一等的，丁谓自然也免俗。史料上记录了一次他拍真宗马屁的场景，可以说拍得相当之高明。某次钓鱼的时辰，真宗一向钓不上来鱼，致使其他人也不敢钓上来鱼，所以真宗很有些不高兴。钓鱼的时辰有个文娱环节，在场的官员要写诗来描写这一君臣同乐的乱世。真宗钓不上来鱼，写诗嘉奖他是必定分歧适了，只能抚慰。大师一筹莫展的时辰，丁谓咔咔扔出了一首诗，其中两句是这样的：莺惊凤辇穿花去，鱼畏龙颜中计迟。意义是，鱼儿迟迟不咬钩，是由于畏敬真龙天子的严肃。这一番马屁拍得，真宗喜好，其他人佩服，皆大欢乐。不外，捧臭脚有一个很是重要的根基原则，就是捧臭脚的人、接马屁的人、以及还在这个圈子混的人，都不要说破。由于这是一个大师心照不宣的潜法则，捧臭脚的人晓得自己有目标，接马屁的人晓得自己要给人益处，大师沉醉在这个假话里相互享用便可以了，捧臭脚的人向往行将到来的赏赐，接马屁的人享用虚荣心的收缩，圈子里的人看个热烈学个经历，各取所需，自得其乐。一旦把这件工作说破了，接马屁的人感觉被大师看穿了他的虚荣和糊涂，捧臭脚的人感觉被大师看穿了他的奉承和无耻，双方都下不来台。丁谓就碰见过。天禧三年，丁谓升任参知政事，对那时的宰相寇准极为恭谨，到了很有些奉承的境界。寇准此时二度拜相，正是高慢十足才高气傲的阶段，自然也就没把丁谓放在眼里。某一天放工以后，寇准召集大师在都堂一路吃工作餐，寇准吃着吃着，羹汤就沾到了胡须之上。依照一般的操纵，大师要末提醒一句，要末给他递上一张面巾。可是丁谓不这样，他站起家来，亲身去帮寇准把胡须上的羹汤擦掉。寇准晓得丁谓在捧臭脚，可是他那时脑子一抽，打破这个“不要说破”的潜法则，愣是板着脸经验丁谓说：“朝廷让你当参政，是用来给宰相擦胡须的吗？”潜法则被打破的结果是，为难不已的丁谓今后今后恨寇准到了极致，终究找了个机遇，结合曹操纵控诉寇准谋反，将寇准搞下了台。丁谓还不满足，真宗下的文件原本是把寇准贬到一个小州去当知州，可是已经升任宰相的丁谓硬生生地在文件里加了一个“远”字，也就是说，非要把寇准弄一个偏僻的小州去。随着寇准一步一步走下坡路，丁谓的动手越来越狠，一度已经想要弄死寇准。乾兴元年，朝廷再贬寇准的时辰，丁谓最起头给他放置的地方是崖州（今海南三亚），他的来由是：“崖州（今海南三亚）再涉鲸波，若何？”意义是想让他死在琼州海峡的惊涛骇浪当中。不外，想来想去，他还是心软了，没能下死手，而是把寇准放置在了不需要过海的雷州。所以说，捧臭脚被揭穿以后会生气的人，毕竟还是没有坏到极致。那些拍完马屁被揭穿以后跟没事儿人一样，还能继续溜须拍马的人，才是实在的“奇才”。


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