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[文化] 1500年来花木兰的人物形象,如何从平民少女演,变成巾帼英雄

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甬城阿明 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
 
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26年前,迪士尼推出典范动画电影《花木兰》,在全球范围内引发“木兰热”,用仅仅7000万美圆的投资,在天下范围内狂揽7亿美圆,可谓是赚的盆满钵满。是以,花木兰所具有的庞大影响力,不言而喻。
那历史上实在的花木兰,究竟是什么形象呢?
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上图_ 《花木兰》刘亦菲版
花木兰的形象,最早可以追溯到《乐府诗集·木兰诗》,而这首诗究竟起源于何时,《乐府诗集》的作者郭茂倩就写道“歌辞有木兰一曲,不知起于何代”,而这首《木兰诗》,正是那首就连高中生都得全文背诵的“唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻心裁声,唯闻女叹息。”从这一首《木兰诗》起头,到后来的《四声猿》、《隋唐演义》、《雌木兰替父从军》以及京剧豫剧,再到明天的电影花木兰,花木兰的形象现实上随着时候的流转有着些许的分歧,这类变化偶然是出于笔者的无意,偶然则反应了时代的某些变更。
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上图_ 《四声猿》是由明代才子徐渭所作的四部短剧
不外,花木兰的焦点情节,也就是女扮男装、替父从军、比年交战、去官不受等,在分歧作者的笔下都获得了保存,也是以保存了花木兰这一故事的延续性。
在最初的北朝故事中,木兰的故事被视作一场大方鼓动的冒险,是“至纯至孝”的搏命之举,是以,特别在于“变装”这一情节上,作者几近是轻描淡写的略过了,只写了木兰是如作甚自己预备兵器骏马,“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。”而关于究竟一个少女是怎样在尽是男人的兵士群体中守旧自己的奥秘的,以致于木兰回家以后“出门看伙伴,伙伴皆惊忙:同业十二年,不知木兰是女郎。”,却只字未提。
固然,那时不管是读者还是作者,他们的关注点都常常并不在这里。
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上图_ 花木兰 (现代文学作品中的女性人物)
等到宋元期间这一情况发生了一些变化,人们的关注点起头从故事自己和木兰的壮举,转向木兰替父从军而表现出的道德感,木兰从“女豪杰”酿成了“道德标杆”。这正与两宋期间的理学兴起,众人对女性有更高的刻薄标准相关。这一变化应当追溯到唐人韦元甫的《木兰歌》,正所谓“世有臣子心,能如木兰节,忠孝两不渝,千古之名焉可灭!”。
也正由于如此变化,使得木兰从文本走向祠堂,和仙人们一路受百姓香火,为众人称道。是以,在宋元期间的有关木兰的作者们也不会多加翰墨到木兰若何“变装”之上,由于这很明显有失木兰作为道德标杆的形象。
在什么时辰,作者们起头关注起这些方面的事呢?
答案是明代
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上图_ 徐渭(1521年3月12日—1593年)
在明代的前期,有关木兰的故事,根基还是如同之前一样,自始自终的称道木兰的牺牲与奉献,首要还是以口语小说大概笔记为形式,等到明中期,一小我的出现打破了这一场面,这小我就是徐渭,戏剧《雌木兰》的创作者。
对于细节要求加倍具体的戏剧来说,木兰是若何易装,又若何在易装以后连结贞操等等题目,就成为了创作者不能不关注到的题目。对于这些作者来说,只要确保木兰的所作所为合适封建礼教对于女性道德的要求,易装这一富于传奇色彩的履历才不会成为她人生的污点。怎样在严守道德的情况下,让故事加倍公道化人情化世俗化,成为了作者的心中所想。
具体的表示,就是对于木兰易装的具体细节、易装后的等等诸如心理及心理的题目、还有在故事结尾木兰回归原赋性别后的人生门路的心里所想的描写刻画。
在这一点上,徐渭的《雌木兰》就显得相对出彩,为了更切近明代读者的感受,特地放置了一出木兰“解缠足”的戏,实在包括徐渭在内的人都晓得,北朝的花木兰是决计不成能缠足的。原文是这么写的,“生脱下半折绫波袜一弯,好些难!几年价才整理得风头尖,急忙的改抹做航儿泛。怎生就凑的满帮儿植!”。这出戏明显并不公道,但却加倍的贴合明代百姓的心里所向。
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上图_ 明末刻本《四声猿-雌木兰替父从军》
一样,在这出戏中,木兰决议替父从军以后,其母就有所担忧“千乡万里,同业搭伴,朝餐暮宿,你保得不暴露那话儿么?”这些已经没有被设想到的窘境,现实上是被“神化”的木兰,又再一次有了炊火之气。
所谓“贴身衣带结不解,只恐戍行人察识”。对于大明的作者来说,由于木兰易装进入男性社会,并终年累月的与男性相处,是以,只要木兰完善的连结自己的纯洁,才能完善的为自己的越界行为画上句号。
这类关注偏向的改变,在某种水平上也反应了时代的变化,在北朝以致大唐,女性实在自然的保有进入公共范畴的的权利,而等到宋明以后,女子和男人的生活轨迹现实上发生了庞大的分野,是以,易装出行就成了惊世骇俗的壮举。现实上,明代的纯洁烈女越多,反而越能反应那时对于女子的道德榨取。
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上图_ 木兰从军
在最初的清代,木兰的故事走向了大成,原本宋明对于各种细节只是有所浏览,但在清代,则可以说是走向了成熟。
具体的来说,北朝期间的《木兰诗》中的木兰就是一个质朴的平民少女,没有别的的。
而到了明代的《雌木兰》,则放置木兰父亲花弧为千户长,是以,木兰能在其父亲的指导下习武。
至于清代的木兰故事,木兰家的社会职位被明显的进步了,下级军官家庭的情况使木兰可以接管杰出的教育,而且为她进入军队后的成长做了铺垫。《双兔记》以及《闺孝烈传》中都继续了《雌木兰》中对木兰父亲花弧千户长身份的设备,只不外木兰一进入军队就获得下属的欣赏和一个较高的官职。
而《木兰奇女传》则将木兰的身份进一步进步,不但一从军就是高级军官,而且还有自家的家将保驾护航。是以避开性骚扰、和普通兵士与众多男性一路生活的窘境。
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上图_ 豫剧大师常香玉《花木兰》
这大致就是由北朝而清,一千五百年来木兰在各类文本戏剧中形象的演变过程,这个很是具有张力的故事在千百年来一而再再而三的被改写,被注入新的活力,终极成为了我们现在所见的的样子。
参考材料:
【1】《木兰易装故事的文本演变及其文化内在》 张雪
【2】《花木兰,一其中国文化标记的演进与传布——从木兰戏剧到木兰电影》 吴保和
(本文仅代表作者概念,不代表本号态度)
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