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[文化] 《诗刊》主编李少君写的格律诗,还是头一次见呢

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温国兴 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
 
2024年6月10日,“北京诗局”以《李少君 | 格律诗五首》为题,推出了李少君的五首格律诗。说真话,一路头以为这个“李少君”只是同名同姓而已,应当不是《诗刊》主编李少君。究竟,《诗刊》主编李少君写格律诗,还是头一次见。


《诗刊》主编李少君写的格律诗,还是头一次见呢 第1张图片

图片来历于“北京诗局”
但一看文章最初的作者简介,那确确实在就是《诗刊》主编李少君了。因而,便仔细读了读这五首格律诗。第一首《自江南至新疆》,第二首《探春》,第三首《忆永兴岛》,第四首《天山行》,以及第五首《赠山哥》。
《诗刊》主编李少君写的格律诗,还是头一次见呢 第2张图片

图片来历于“北京诗局”


说真话,这五首诗不算太差,最少感觉比李少君的现代诗要强。但也算不上出彩,总感觉有种为了写诗而写诗的感受。也就是说,没有真豪情。这一点,对于不管是写格律诗,还是现代诗,都是挺致命的。


这五首诗里,最长的就是最初一首《赠山哥》了。在这一首诗里,作者也写了自己的处事之态。“行事随真性最诚”,“怠慢世途功利客,唯求安闲自在情”,“能游红尘亦自清”,“参透人世炊火地”等等句子,无不表示出作者的处局势度。


但这样的处局势度,表示得用力过猛了一些。也就是说,表示得太多了,就让人感觉有些假了。在这首诗里,用到了“世途”、“红尘”、“人世”等词,这些词看起来很高峻上,没有炊火气一般,但实在这些词也大大拉低了诗的品味。


没错,就是拉低了诗的品味。而这首诗里,反频频复表示出的清高、任性、安闲等等情感,一样给人以决心为之的感受。而一声声“山哥”又是满满的江湖味道,使得整首诗布满了违和感。写现代诗也好,格律诗也罢,应当都要讲求一个蕴藉,而不是处处都在表决心。


固然,作为《诗刊》主编,写传统的格律诗,是值得激励的。这对于宏扬传统文化,有不小的帮助。写传统诗词的人越多,固然是越好了。可是,写传统诗词,也要留意一下写作的方式,假如用力过猛,会起到适得其反的结果。


也就是说,不是太好的传统诗词,会让人有“厌”的感受。久而久之,就有能够连传统诗词也不大喜好了。我们现在,有很多文假名流写传统诗词,比如郦波,比如莫言,但他们的传统诗词,确切并没有让人看到传统诗词的魅力之地点。


是以,现在写传统诗词,实在也面临着若何写的题目。我的一向主张就是:现在写传统诗词,可以不拘泥于平仄,但应当还是要有传统诗词的特质,那就是要美,蕴藉美也行,意境美也可,说话美也行,但一定要给人以美的感受。


《诗刊》主编李少君写的格律诗,还是头一次见呢 第3张图片



写到这里,有人会看热烈不嫌事大:你写了这么多,能不能贴一首你自己写的传统诗词?那我也秉着看热烈不嫌事大的搀和劲,恰逢端午节,就贴一首几年前写的一首《端午》吧。这首诗实在写的是与端午节有关的四个传闻,并没有参入自己的豪情,算不上好。


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