女道士恋上一僧人，写下一首诗，最后一句却成爱情的至理名言

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在群星灿烂的大唐诗坛，除了李白、杜甫、白居易、王维等一众男墨客外，也有少数享用盛名的女墨客。
比如，名列“唐代四大女墨客”之一的李冶。虽然她自小就显现诗才，不外她的盛名离不开另一个身份，即女羽士。正确来说，是她成为女羽士后的罕有交际才能。
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据《唐才子传》记录，那时有很多文人雅士来李冶地点的观中旅游，李冶前后与那时的名流朱放、皎然、陆雨、阎士和、崔焕、肖叔子等人交往甚好，经常谈诗论词。
她的诗名便越传越广，著名墨客刘长卿对她的诗便极为赞美，还称她为“女中诗豪”。唐宋君明天要向大师分享的这首诗《八至》，即是李冶的代表诗作之一。
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《八至》是李冶创作的一首六言诗。这首诗听说是李冶成为女羽士后，恋上一个僧人，有感而作。说它是一首奇诗，是由于诗的首字“至”字，在诗中反复了8次。
而且全诗四句，所说的都是浅显而至真的事理，具有“平中见奇”的艺术成就，可谓妙绝千古。下面我们便来具体看看李冶的这首诗《八至》：

至近至远工具，至深至浅清溪。

至高至明日月，嫡亲至疏夫妻。

首句“至近至远工具”，意义是说，比来的也是最远的是东与西。东、西与南、北一样是两个相对的方位。两个物体不是有南北区分，就必定有工具区分。
而它们的间隔也很好了解，既可以间隔为零，也可以无穷远。这即是所谓的“至近”、“至远”都是工具，一个浅显而至真的事理，即事物具有远近的相对性。

次句“至深至浅清溪”，意义是说，最深的也是最浅的是清溪。这是由于清溪的本质就是“浅”，只要“浅”才能一眼看到水底，也才能称为清溪。
可是它又有着“深”的假象，它可以反照出天上的云鸟、星空，使人感应深不成测。这句诗所描写的即是事物的现象与本质具有冲突和同一的事理。例如，人的外在表示和心里本质可以一样，也可以截然分歧。
第三句“至高至明日月”，意义是说，最高的也是最明的是日和月。这句诗应当是这四句中虽轻易了解的，究镇日月在我们眼中的印象，即是又高又明。
也就是说，一小我要想看的远，自然就要站得更高。其诗意与王之涣在《登鹳雀楼》中所说的“欲穷千里目，更上一层楼”附近。
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最初一句“嫡亲至疏夫妻”，意义是说，最亲的也是最疏的是夫妻。这句诗简单来说，也就是夫妻间既可以同生共死，也可以使人切齿。这句诗必定是李冶久经爱恨后所获得的感慨，平常的女子必定看不透。而它比一般的恋爱诗词都要深入很多，可以说是恋爱的至理名言。
综观李冶的这首诗，无疑说的都是浅显而至真的事理，读后具体耐人寻味的艺术结果。

特别是诗中的一句“嫡亲至疏夫妻”，即使在千年以后的现在，也仍然能引发人们的共鸣，是至情之语。


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