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[问答] 如何客观的评价日本这个国家?

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漫天心雨 发表于 2021-9-15 19:15:47 | 只看该作者 打印 上一主题 下一主题
 
典型的精英思维国家, 这里阐述以下精英的定义: Upper Middle Class.
我想先下个看法,社会发展到一定程度,肯定是精英思维占主流的,中国也一样.北上广深精英思维也很严重,但中国内地明显还不是精英思维占主流的地方.
日本和新加坡,美国,以及我国的香港地区都不一样,
比如新加坡,属于大家长式做法,除了李家一个国家托拉斯独大以外,其他精英阶层都是李家的打工仔,这些人是构成李家的中坚阶层.但是中层以下基本上就是外劳托底了.......
香港的话比较敏感我就不说了.
美国的话与日本有点像, 但明显美国精英与平民差距更大一点.很多人说日本社会保守,上升通道窄,实际上普通人的话,只要能考上国公立医学院的医学部,毕业以后基本上可以直接上升到精英层.
美国普通人根本就读不起医学院, 日本医学院虽然也很贵,但国公立大学的医学院,平民阶层还是供养得起的,越好的学校奖学金越多.....当然竞争也很激烈,但绝没有和中国读清北复交那么高不可攀.
そんなイメージを持つ人が多いと思いますが、国公立大学では学部に関わらず学費が一律である場合がほとんどであり、6年間で約350万円程度しかかかりません。
350万日元大概是一个普普通通刚入社会不久的人一年的收入,如果真的考得上国公立医学院,家长咬咬牙也是读得起的.真的读不起的,还可以申请助学贷款(日本奖学金基本上都是低息无息贷款,直接给钱的奖学金比较少).
说句实话......社会阶层的确固化,比如说上层社会,但精英阶层还是吸收中下层的......但精英阶层是最弱肉强食的地方.但回过头来看日本社会,你会发现很有意思,选择做平凡人浑浑噩噩过一辈子的人很多,而且过得也不错,所以好多人就会感叹,在日本生活容易太安逸导致不思进取.
而且日本社会对于精英的态度和中国明显不一样,自己是废材不代表不用精英思维来思考.比如说---精致利己主义, 轻感情重利益,弱肉强食等等.
随便扯扯日本社会分层,其实很多职位比很多人想象的低得多.
日本

上层阶层----> 皇族、财阀、内阁总理大臣、日行行长、国会议员
中上层----> 飞行员、大学教授、一般医生、一般律师
中层----> 警察、大企业正社员、大银行职员
中下层----> Salary Man  
下层---->行政、保安、清洁工、便利店打工
底层---->不出名的搞笑艺人和偶像、家里蹲、卖不出去漫画的漫画家
贱民---->明治维新和二战后基本上废除了贱民制度,但事实上某些职业依旧被隐形歧视----->专门写了一篇关于日本贱民的专栏,供大家参考


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neocacu 发表于 2021-9-15 19:16:10 | 只看该作者
 
典型的精英思维国家, 这里阐述以下精英的定义: Upper Middle Class.
我想先下个看法,社会发展到一定程度,肯定是精英思维占主流的,中国也一样.北上广深精英思维也很严重,但中国内地明显还不是精英思维占主流的地方.
但日本和新加坡,美国,以及我国的香港地区都不一样,
比如新加坡,属于大家长式做法,除了李家一个国家托拉斯独大以外,其他精英阶层都是李家的打工仔,这些人是构成李家的中坚阶层.但是中层以下基本上就是外劳托底了.......
香港的话比较敏感我就不说了.
美国的话与日本有点像, 但明显美国精英与平民差距更大一点.很多人说日本社会保守,上升通道窄,实际上普通人的话,只要能考上国公立医学院的医学部,毕业以后基本上可以直接上升到精英层.
美国普通人根本就读不起医学院, 日本医学院虽然也很贵,但国公立大学的医学院,平民阶层还是供养得起的,越好的学校奖学金越多.....当然竞争也很激烈,但绝没有和中国读清北复交那么高不可攀.
そんなイメージを持つ人が多いと思いますが、国公立大学では学部に関わらず学費が一律である場合がほとんどであり、6年間で約350万円程度しかかかりません。
350万日元大概是一个普普通通刚入社会不久的人一年的收入,如果真的考得上国公立医学院,家长咬咬牙也是读得起的.真的读不起的,还可以申请助学贷款(日本奖学金基本上都是低息无息贷款,直接给钱的奖学金比较少).
说句实话......社会阶层的确固化,比如说上层社会,但精英阶层还是吸收中下层的......但精英阶层是最弱肉强食的地方.但回过头来看日本社会,你会发现很有意思,选择做平凡人浑浑噩噩过一辈子的人很多,而且过得也不错,所以好多人就会感叹,在日本生活容易太安逸导致不思进取.
而且日本社会对于精英的态度和中国明显不一样,自己是废材不代表不用精英思维来思考.比如说---精致利己主义, 轻感情重利益,弱肉强食等等.
随便扯扯日本社会分层,其实很多职位比很多人想象的低得多.
日本

上层阶层----> 皇族、财阀、内阁总理大臣、日行行长、国会议员
中上层----> 飞行员、大学教授、一般医生、一般律师
中层----> 警察、大企业正社员、大银行职员
中下层----> Salary Man  
下层---->行政、保安、清洁工、便利店打工
底层---->不出名的搞笑艺人和偶像、家里蹲、卖不出去漫画的漫画家
贱民---->明治维新和二战后基本上废除了贱民制度,但事实上某些职业依旧被隐形歧视----->专门写了一篇关于日本贱民的专栏,供大家参考
郑克塽:详说日本的贱民制度
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板凳
bigyangyang1 发表于 2021-9-15 19:16:41 | 只看该作者
 
在日本工作了一年,想发表一下自己的看法,如果和各位看官的想法有差异欢迎指正。
当初来日本前是两个offer在纠结中的,一家是德企的500强一家是日企的500强,区别就是德企在家乡但是非本专业,日企在京都本部且是本专业,但心自己回到家乡工作会失去拼搏的心,但同时身边的朋友又都对我说日本人冷漠歧视外国人,就这样忐忐忑忑的还是选了日本。
来了日本之后还是感觉自己有点担心过度了吧,一开始找不到车站去问路,爷爷奶奶好几次亲自带我去车站路上还热情的和我聊天。。。进了公司之后上司也是每周都会询问我的工作情况以及有什么需要帮助的地方,并且非常看中我的喜好和看法,会根据我的想法来为我安排相关工作。
但国人经常说日本人冷漠我想还是有些道理的,但与其说是歧视外国人,不如说他们是喜欢一个人生活,自己身边的日本同事在我看来都很享受在自己的小圈子里,他们重视培养自己的兴趣爱好,一旦有喜欢的事情就会坚持到底,而不是三分钟热度。(如果想体会一下推荐在B站搜家についてて行ってもいいですか,从上帝视角看一看日本人的人生。)他们很少上班下班选择与人一路同行,不会选择在办公室里主动找你闲聊(日本女性偶尔会在一起闲聊但次数不多),也不会找你帮除了工作以外的忙(很不喜欢麻烦人别人),这些不光是针对你,是针对所有人,他们连对本国人也是如此。
有趣的是,大家不觉得我们在不久的将来就是现在的他们吗,或许你现在就已经是了哦~
从科技上来讲,尽管在电子芯片以及机器人设计等高尖端领域处于领先地位,但那毕竟是生产业,个人认为他们已经错过了互联网蓬勃发展的末班车,IT行业进入颓势。举个例子,个人所在的公司现在所以使用的乙方平台几乎来自于中国以色列美国,在竞标中没有任何日本企业杀出重围。
看见有的朋友说日本人现在有点坐吃山空的意思我是部分赞同的,但是目前就政府对经济的宏观调控,薪资水平来讲,愚以为日本在长期还是不会有太大的下滑的。个人对于赴日工作的看法是,如果你对你自己的技术足够自信,一定要在国内发展。如果你觉得自己的技术一般,来日本尝试工作一段时间未尝不可,就员工培养和平台来说,日企对员工以后的长期发展还是很有好处的。
有人说日本只适合旅游,不适合生活,这点我是不同意的。愚以为取决于你想要什么以及你是一个什么样的人。你如果很享受自己的生活,喜欢一个人生活又耐得住寂寞,你非常适合日本的生活。相反如果你是一个害怕孤独的人,你确实只适合来这旅游。
从生活上来讲,不便又贴心。凡事要预约,切耗时较长。但一旦享受服务,贴心到细小的地方。接下来是医疗,因为本人身体不是很好,经常去医院,一大感觉就是比国内的医院便宜的多,而且导诊制度很完善,有效节约了大医院的医疗资源。(遍地都是诊所,首先是去诊所,大夫会给你进行判断,如果需要去医院会马上转到本地大型医院。)
饮食上来讲,真的没我大中华的好吃。
这两天上司生病请假,难得清闲两天,感觉还有人看这个答案,我自作多情再和大家分享一些自己来了日本的所见所闻,顺便再抛砖引玉给出自己的评价。
历史:
不知道大家对日本人怎么看中日战争是不是感兴趣。。。这个我和我的同事们还真的讨论过,还讨论过钓鱼岛问题。。。结果发现日本的老百姓好像不怎么理政府23333,根本没人care钓鱼岛这个事,说到中日战争,这帮人就一本正经的跟你讨论日本当时的客观情况和中国的客观情况,分析一开始为什么日本占尽先机,又是为什么失败,全程理性。
酒过三巡我们也讨论过和南京。。。有关的事,满桌子人好像就一个人知道这个事,表示他们教科书里是没有写的,他们知道这个事后很吃惊,连着对我说对不起。。。场面一度陷入尴尬。
饮食:
来日本之前我是期待的,来了之后我表示我被微博骗了,真的没啥自己喜欢吃的。
反而喜欢上了墨西哥菜和意大利菜。。。
平时自己也做点东北菜四川菜和泰国菜。。。
反正你要是旅游来日本吃个新鲜劲还行,呆久了表示绝望。
工作:
我个人说实话是有点后悔来这边工作的,是500强不假,就因为公司太大了,成长真的很慢,像国内的公务员一样,温水煮青蛙。能说得上的也就是平台和语言环境(经常用日语和英语)。虽然过了一年日本这边的领导对我很好也一直在劝我不如拿个永住就跟着他干。但是自己还是不想就这样平庸下去,可能外人看起来这个人有点傻X还能装吧哈哈,打算违约期一过去英国把自己当年没能去上的皇家霍洛威IS读完!
如果大家想知道什么!可以留言!我看到就回答!
2020年更新!
关于这次疫情想借着自己的这个回答表达一下自己的客观看法……
这几天在国内的平台看到的最多的就是对日本政府对于这次疫情不作为的批评了,但在我看来恰恰是我们国家做的太好了……让大家都以为别的国家也理应就那么处理。
首先日本是资本主义国家,资本主义国家和社会主义国家突出的一个不同点就是政府和百姓的联系,可以说每次自然灾害我们国家的政府都是冲在第一位的,但是资本主义国家尤其是日本他就突出一个政府和百姓之间联系的淡泊,首先是地区地区之间高度自治,其次就是上到企业下到百姓每个人也都是操起了本该是政府该操的心。
就拿我的公司举例,公司的网络部门和运维部门在疫情刚刚开始转变严峻的时候就已经开始着手增加带宽和添加VDI,预计下周或是大下周已经可以实现全员在家办公。同时食堂实行错峰吃饭,为防止交叉感染也取消了自助餐区,餐前饭后提供酒精消毒。在个人防护上公司也坚持在每天给每名员工提供口罩。
所有的流程看下来你会发现根本没政府什么事……因为还没等政府这边有措施,下面的人可能自己都已经开始实施了。
所以说日本的百姓其实有积极在做防护,至于资本主义的政府……嗯,你懂的,根本没人理他天天在那上面说些什么。
所以对于日本的现状,不能在微博上看到的日本政府发布的信息为准233333
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地板
xiaoshichao143 发表于 2021-9-15 19:17:15 | 只看该作者
 
大家好,我是许知远。
疫情的影响让我在日本旅行时间延长,在异乡,日本变得清晰起来,一个新世界的版图开始浮现。让我带大家一层层拨开现代日本的迷雾,探寻真实的日本细节。
每天十一点左右,我从游云亭出⻔,去隅田川旁慢跑。自从二月中旬,我就住在浅草六町目的这家五层高旅馆的顶楼。
比起银座的帝国饭店,这里更像一个久居之所。除去厨房、卧室,屋内还有一张⻓条厚木桌,适合堆放书籍、报纸、酒瓶,以及我的电脑。原本以为,最迟二月底,我也该返回北京。如今已经四月上旬,一切仍遥遥无期。
一月二十二日抵达吉隆坡时,我为自己安排的是五天的旅行。过去十周里,我从吉隆坡前往槟城,接着是⻢六甲,国内迅速严峻的疫情,令旅行不断延⻓。我行至东京,然后夏威夷,又返回东京。无奈拉⻓的旅行,不仅出于对病毒的忧虑,也是对一种过分武断的管理方式的本能回避。这期间当然也心存侥幸——也许当我的旅行结束时,中国又恢复了正常。
重要的是,我正好借此时机去了预谋已久但从未成行的目的地,它们与我正在撰写的书籍相关。在《梁启超传》的第二卷,我要试图分析流亡者们的命运,他们如何将庞大却松散的海外华人群体,塑造成一个个紧密的组织,筹集资金、创办学校、编辑报纸,甚至发动起义,期待建立一个新的、强有力的中国。他们也许诺这些备受挫败与歧视的华人,这个新中国将保护他们的安全与财产,还给予他们渴望的尊严。
康有为、梁启超、孙中山,是这些流亡者中最著名的三位,尽管都想寻求一个富强中国,他们的主张与路径却不同,他们偶尔合作,大部分时间争斗不休。我也很好奇,当他们流亡海外,那个中国如此之遥远,且只能靠信件、报纸上的只言片语来了解,他们该怎样理解故国之危机,如何忧虑其命运。
这次意外延⻓的旅行,让我突然间逼近了他们。此刻的中国已与一个多世纪前大为不同,康梁们面对的是一个衰败的、被称作「东亚病夫」的中国,他们要忍受作为一个⻩皮肤人的羞辱,并努力将这种羞辱转化成动力。此刻,中国不仅不需要拯救,还成为一个令人生畏的力量——即使当它陷入一场公共卫生危机,仍以强有力的方式影响着世界。它几乎吞噬了全世界的口罩、防护服、呼吸机,令众多产业链突然停摆,在成为世界工厂三十年后,中国与世界是如此的彼此依存。
时代不同,流放的心境却相似。你不再是那个庞大的共同体的一员,而是孤立的个体,时时意识到自己的处境。陌生的住所、语言、生活习惯,都令自我意识陡然增强,同时变得更脆弱与更坚强。在这样的情况下,该如何思考与行动,怎样克服内心的无力?
日常的节奏,变得如此重要,它越精确,越可能克服那种无力、彷徨。每天,我去慢跑,去便利店买报纸,在一家充满昭和味道、只有两位老人服务的咖啡店点一款黑咖啡。无意中,我发现自己成为了社区的一员,这家寿司店的老板娘会微笑的打招呼,她的先生曾是一位⻛云一时的相扑选手,有着爽朗的笑声;那家咖啡店的老板,消瘦、温和、讲英文、知晓我的喜好,他还有一个从未露面的太太,善于手绘浅草的街景以及手冲咖啡的流程;还有浅草寺旁的酸辣粉,一对福建的兄妹所开,他们温和、善良,有一种特别的热心。
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5#
失忆的某言 发表于 2021-9-15 19:18:15 | 只看该作者
 
01 日本对大东亚共荣圈的执念


1938年,抗日战争第二年,日本政府发表建立《大东亚新秩序》的宣言,欲树立“中日满三国相互提携,建立政治、经济、文化等方面互助连环的关系”,提出大东亚共荣圈计划。
大东亚共荣圈的表现是日本领导“将东亚从西方的殖民统治中解放”,建立类似邦联制的战略构想与政治主张。
大东亚共荣圈的本质是日本帝国主义将东亚地区划分为自己的势力范围,妄图取代英法美等殖民者统治东亚。
随着美国在太平洋战争的胜利,以及中国在大陆战场的顽强抵抗,第二次世界大战胜利结束,日本放弃了大东亚共荣圈计划。
当然对日胜利主要是美国。时至今日,日本仍不承认输给中国,毕竟1944年在太平洋战争败局已定的情况下,日本陆军还能发动豫湘桂会战,打的国民党军一路哭爹喊娘。
作为战败国,日本失掉了正常的政治地位和独立的军事力量,但它领导东亚的心态一直没有改变。
随着日本经济在50-70年代的迅猛发展,日本开始寻求恢复东亚地区的统治地位。
鉴于政治和军事的残缺,日本人找到了统治亚洲的新手段-金钱,力图在经济上重建大东亚共荣圈。
02 经济上的大东亚共荣圈-雁形战略

经济上的大东亚共荣圈,最为著名的就是日本一桥大学教授、著名国际经济学家小岛清提出的雁形战略
小岛清将将东亚经济比喻为一只大雁:
雁头是日本,主导经济发展和产业规划,决定东亚的发展方向;
雁翼是亚洲四小龙,包含韩国、台湾、香港、新加坡。这些地区经济基础良好,人员素质较高,为日本产业的优先转移对象;
雁身为亚洲四小虎为代表的东南亚人口大国,包括印尼、马来西亚、菲律宾、泰国,承接从雁翼国家转移的落后产业,并通过人口规模扩大产能,提高东亚地区的总体实力;
当然,日本也没有忘记中国,虽然雁形战略提出的时候中国还未改革开放,但作为与日本纠葛近千年的对手,日本无法忽视。
在雁形战略中,大陆作为大雁雁尾,以其雄厚的人力资源和广阔的市场作为东亚地区的后备力量。
这种战略其实是美国一直实行的门罗主义的亚洲版,即不再寻求全球范围内的领土和人口扩张,而通过宣称自己在一定区域的霸权,划分利益范围。
日本放弃了45年之前派驻军队和官员的直接殖民形式,而是以产业和金钱维持日本在东亚地区的统治地位。
雁形战略一度接近成功。
在1980-90年代前期,日本以电子产业代表的高科技产业,以汽车工业为代表的重工业,傲视全球。日本的GDP一度达到了美国的70%,生活也富得流油。
90年代前期,东亚各国对日本的依赖度达到顶峰,包括中国大陆。
改革开放伊始一直到2000年,日本一直是大陆最大的投资者,提供了大量的低息贷款和技术转让,那段时间也是中日关系最为甜蜜的时刻。
但雁形战略还是破产了,这一破产跟初版‘大东亚共荣圈’一样,还是因为那两个大国-美国和中国。只不过这次,中国作用大点。

 第1张图片

是日本富士山高,还是中国长城长?

03 大东亚共荣圈雁形战略的破产


首先是美国对日本的压制。
日本泡沫经济在91年左右破灭,日本经济开始了二战以来最严重的衰退,持续二十年之久。
国内不良债权大量堆积,金融机构坏账达6千亿美元,居民资产价值大幅下跌,国内需求一蹶不振。1997年国内生产总值还出现自1967年以来的首次负增长。
在这种情况下,为了保住在东亚的技术优势,日本在技术输出上采取了保守姿态,削弱了雁首对雁行模式中的国家和地区发展的拉动效应。
在1997年亚洲金融危机中,日本以其实力本应有所作为,但却不负责任地任由日元大幅度贬值,选择损害别国利益以自保。导致了亚洲各国的不信任感,被认为是个不负责任的国家。
而中国的崛起从根本上破坏了日本的雁形战略。
中国以其相对丰裕的资源优势和极其低廉的劳动力价格优势和巨大的市场潜力,顺应国际产业梯度转移的规律,大力吸引外资,积极参与国际经济贸易分工,获得了经济发展的巨大利益。
1995年,世界五百强企业中,日本有149家企业上榜,美国有151家上榜,中国只有可怜的2家。
2016年,世界五百强中,日本企业降到52家,美国变成126家,中国企业涨到了110家。
20世纪90年代以来中国经济的迅速崛起和持续增长,改变了东亚传统的雁行模式。从整体上看,中国早已不再处于雁阵之尾,而逐步成为东亚区域经济发展的又一大“引擎”。
2010年,中国GDP超过日本成为亚洲第一,至此宣布了日本雁形战略和大东亚经济共荣圈的彻底破产。
日本人再也无法找回昔日的荣光。


 第2张图片

是中国长城长,还是日本的富士山高?

04 大东亚共荣战略没问题,只不过领导者该是中国


东亚一直是世界发展最具活力的地区。
不谈古代,就谈现在。东亚的发达国家和地区有日本、韩国、台湾、新加坡、香港五个,考虑中国大陆的发展不平衡,东部沿海也可列为发达地区。
而印尼、泰国、越南、朝鲜等发展中国家,放眼全球在政治军事经济方面也有较大影响力。
如果整合在一起,东亚涵盖超过8亿人口的发达地区和14亿人口的中上发展地区,这比整个欧洲(包括东俄罗斯)都要强大。
历史的发展也为东亚地区选出了合适的领导者,那就是中国。
在接近2000年的历史中,东亚都是由中原地区的大一统帝国在主导,从秦汉、隋唐到明清。
2010年以后,中国成为世界第二大经济大国,军事和政治力量全球前三。考虑到背后的白熊邻居半死不过,列为第二也未尝不可。相较日本,经济总量是日本的2.5倍。
百年风雨,日本已然不是中国这个庞然大物的对手。
因此,中国可以把目光从日本身上收回,全力紧盯美国。
中国未来的发展应该以美国门罗主义为模板,参考日本的大东亚共荣圈战略,整合东亚地区资源,建立黄种人自己的文明。
也就是说,实行以中国为主导的大东亚共荣圈计划,方可与发迹于17世纪的萨克森和盎格鲁文明对抗。
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6#
壹夜倾城 发表于 2021-9-15 19:18:53 | 只看该作者
 
我就不明白了
为什么客观评价日本就要抛开侵华历史?
加上侵华历史难道就不客观了?
侵华历史不是客观发生的?
如果让你客观评价中国能把中国的被侵略历史抛开吗???


 第5张图片
抛开侵华历史,就不能叫客观,客观就不能抛开部分历史。
你可以问不谈历史或者强调现在的日本,这样问严谨一点,也不容易有歧义。
看了评论我感觉很多人没有理解。
1、我认为谈侵华历史不意味着就否定日本这个国家。客观的评价一个国家本来就是要正视这个国家历史,至于如何对待这个历史另说。不排除有个别人因历史而否定一个国家,这是不对的,但也不能不谈这个国家的历史,历史是避不了的。
2、我想很多人都能明白题主真正的用意,无非就是想提醒大家不要因为日本有侵华历史而不客观。这种话直接说就好,没有必要说什么抛开侵华历史这种话。十分不当也容易引起歧义。
3、有人说谈侵华历史就会有立场,所以就不客观了,我想问谁能做到没有立场,你只要是人就有立场,尤其是对历史问题。客观评价历史不是指没有立场,要看立场是否合理。
4、有人说不要这么敏感,其实我也是随手一答,没想到有这么多人点赞。我并没有过于苛责题主,只是提出错误而已,心理丝毫没有波澜。。
5、竟然有人说评价中国都抛开那么多问题,抛开日本的一些问题怎么了?你莫不是睿智,有人不客观评价中国你去批评他去,跑我回答底下说什么?别人不客观你也学着不客观?还有理了?
6、有人说抛开历史是题主给的限定条件,那我问两个问题:一、你评价一个国家能避开他的历史?二、如果抛开为什么不抛开所有历史,偏偏抛开侵华历史?
评论关了吧,免得引来各种极端的言论,也惹的大家心烦。
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7#
吴少君77 发表于 2021-9-15 19:19:52 | 只看该作者
 
日本这个国家简直是老天爷赐给中国的礼物。
体量不大不小,刚刚好。
如果中国衰弱,日本的体量可以重创中国却不能消化中国。日本会时刻鞭策警醒着中国,成为中国最好的磨刀石。
如果中国强大,日本的体量刚好又可以成为中国放心使用的最有力的助手。换成美国那种体量的当助手,中国会放心吗?
日本的未来其实在中国,只有把自己绑在中国这架战车上,日本才可能通过和中国的某种“交换”而成为一个正常国家。因为在成为世界主人的道路上,中国只靠自身和整个西方体系竞争是不可能的,必然希望整合东亚和东南亚乃至中亚,而日本就在中国身边,所以日本人其实只有两个选项:做美国的炮灰还是做中国的助手?这是日本的大好机遇,希望日本人能把握住。
我个人非常看好日本人的务实和变通。所以我坚信日本人一定会在中国自身强大到一个“拐点”之时毫不犹豫的转投中国怀抱。
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8#
对你坚定de心 发表于 2021-9-15 19:20:19 | 只看该作者
 
有多少人恨他,就有多少人爱他。
时刻提醒中国,勿忘国耻,师夷长技以制夷。
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9#
超哥1 发表于 2021-9-15 19:21:12 | 只看该作者
 
从地缘形势上看,作为一个岛国,日本的最大利益就在于做东亚的不列颠,就像盎撒对于欧洲大陆实行的 “离岸平衡”、“光荣孤立”一样;然而在暴秦征服诸夏的时代,日本尚且还是个石器时代的野蛮民族,并无参与大陆事务的能力;在之后的华夏大一统帝国时代,汉文明之火焰的余温,温暖了日本上千年,但她到底是一个岛国,终究是有着岛国的脾性,在朝鲜与越南“全盘汉化”的时候,日本却发现了律令制国家在这个东海王国上的水土不服,于是他们又转向封建寻求帮助。日本的命运是优越的,因为他们远离蒙古这个世界暴力中心,在大陆民族在战乱与集权中挣扎时,日本就显得非常优雅了。
当然,到了近世,情况则全然不同了一一日本对汉土提出了赤裸裸的领土主张;这不是从19世纪才开始的,而是从羽柴秀吉便已开始了。此后多年,日本之于汉人,罪行可谓罄竹难书了:在满洲侵略中国的时候,他选择了袖手旁观;在汉人好不容易终结了满洲帝国的时候,日本却又对汉人发动了全面的战争,屠戮我人民,焚烧我土地,甚至于帮助满洲人复国,而汉人的复兴之路,则全然折断了。
19世纪以来,中国之命运几乎全部不由汉人自己掌握,而是由盎撒、俄国、日本三大力量的博弈所决定。这其中,俄国人的罪孽最深,日本人也不小了。他们非但以武力破坏中国,而且也给中国人留下了极其错误的思想。幕末以来,日本复国强民的道路,其实是秦政法的道路,萨长联盟与暴秦一样起自西陲,一样的实行军国主义;过去数百年,日本是封建的世界,这种办法或许能够实现秦汉帝国式的强大,可对中国却不行了,中国已经在此间辗转足够久了。可恨时人不察,才给列宁主义先锋队做大留下了土壤,是中国之大悲,亦非日本之福也。
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10#
钟生生 发表于 2021-9-15 19:21:50 | 只看该作者
 
日本这个国家是有一定的高素质,严谨认真努力,包括强调忠诚等特质,但是这些其实跟日本地处狭小岛国,还经常有火山地震等原因分不开,这导致那里的居住密度局限在狭小范围,如果轻易得罪邻居就会被孤立打击,如果不忠于君主或老大就活不下去,所以日本的这些特质也是自然形成的
宗教方面说是各种宗教都有,但还是神道占很高地位,包括对天皇效忠之类精神也是出于此,日本一度相信精神可以战胜物质发动了战争,被现实教做人后败给美国人强大工业生产力当了战败国,战后有一部分观念重新被美国塑造,但仍然不能彻底否定和逆转自古以来形成的民族性和思想
面向未来会有老龄化等问题,还没实现对美国彻底政治独立,不过应该已经失去了威胁中国的可能,但还是会有侵犯中国利益的能力(尤其在美国帮助和保护下)
日本人在文艺、生活情趣和文化创新等方面创造力很突出,以较少的人口和领土面积出现了较多的诺奖获得者,而且作为所谓西方国家,日本的网民相对欧美白人来说,也相对于韩国人比较能够接受中国强大的事实,承认中国的现实中的成就,换言之有理性的一面、
但是日本的从众心理太强大,一旦右翼再次得势可能不会有太激烈的抵抗,而且日本人不太惜命,为了实现自己目的一些包括自杀切腹之类的极端手段都可能采取(比如参加2战前的日本军人多次发动针对和平倾向政府高官的叛乱和刺杀,最终夺权发动战争),再加上日本已经掌握的工业军事科技实力,所以对日本的警惕心还是没错的,日本是个表面态度理智但遇到大事远远未必理智的国家,相反韩国是个表面自夸是宇宙大国如何如何伟大,现实中却是早已接受弱小地位的国家
日本最值得担心的地方,就是日本人骨子里既中二又不怕死,纯粹的中二无非等于孩子气不可怕,纯粹不怕死无非自相残杀死于内耗如中东那批自杀炸弹袭击者,但日本人很中二,动不动把自己放在世界最强地位(无数国家的动漫里,日本是最多讨论世界最强这个话题的,龙珠火影等等都是如此,中国网文也讨论最强但那很多只是没啥逻辑的爽文不如日本认真,日本人是可以和动漫人物结婚的,诞生了长期沉迷二次元的群体),再加上日本人不怕死,工作压力大就去死,恋爱失败也跳铁轨.....这个组合就像想不危险都不可能,不怕死导致从众,即使是走向世界大战也最多困扰一下不会激烈反对,中二导致狂妄自大不看真正实力对比,就像二战时候东条政府和军部根本无视美国人必胜无疑的实力对比依然发动战争,其结果无非是世界陷入灾难,所以日本这样的才能加上日本人中二又不怕死的特点,就像硝石+硫磺+木炭一样,对世界构成长期威胁,唯一克制这种威胁的方法就是像现在的美国人那样控制日本的政局,除此之外没有其他办法,因为右翼会因为他们中二的主张逐步掌权,掌权之后日本人又没有怕死这个世界大多数民族都有的控制机制,行为再次失控只是时间问题,相比之下印度虽然有比日本更大的战争潜力和资源,就因为印度人会服从现实力量对比,相比之下印度比失控的日本造成的实际威胁都要小,洞朗事件就是证明,这就像一个练健身但理智的壮汉造成的威胁反而不如一个瘦小、高智商不怕死的暴徒一样
还有些睿智说蒙古人历史上也杀过几千万人借此说日本不值得担心,还说担心日本是泛政治化,请问这些睿智,特么蒙古人有日本的才能和科技么?现在蒙古永远不是问题了,再说了你说不谈政治就能不谈?日本这个国家的实力和安全军事问题算不算政治问题,本来涉及到政治你特么非不谈不是虚伪是什么?不就跟谈到炸酱面非不提炸酱一样睿智,日本人爱吃生鱼片爱卡哇伊跟你关系大,还是加强警惕不要让日本右翼掌权再次发动无脑中二战争跟你关系更大,当然是后者了,后者就牵扯到政治,谈什么不谈什么应该是实际需要决定的 ,你不谈眼镜蛇的蛇毒,能说清楚眼镜蛇到底是什么一种动物么,要客观谈一个国家不谈政治谈什么,谈吃和玩?那叫谈这个国家的旅游产业好不好,至于说普通人不能谈政治否则就是民间云政治家也很睿智,照这个逻辑题主应该说日本研究学者入内其他人绕道才是了
人认识一样事物的顺序永远是这个事物对自己有没有害,然后才是有没有利,然后才是对这个事物的关系有什么看法,这是人类长期进化形成的自然顺序,分析日本也差不多的规律
虽然我一向赞同理智,反对仇日情绪主导评价,但是不得不承认人评价一样东西必然是有自己立场观点的,有人说爱国一定要为国搞发明贡献,这是一种弱智的说法,爱需要必须做出某种贡献或行为才叫爱?爱只是一种感情好不好!你爱过某个女人她已经嫁做人妇你只能埋藏这段感情,难道这就不是爱了?你跟人不得不做交易心中鄙视这个人的为人,你因为提供了利益就=爱他?所以这是莫名其妙的说法,爱仅仅是一种感情,爱人如此爱国也是如此,至于说必须付出什么做代价才能让其他人看到证据,那是爱的表现形式,爱本身你自己心里有数就行了
评价一个国家本身需要从客观角度出发,比如说到日本排外问题,客观评价日本是否排外就得了,非有一些睿智说什么在日本也有融入社会的外人,或者说你来日本就埋头融入不要去说三道四,这些都是什么思路?要评价一个国家是否排外,看看移民占比,和移民之后遇到职业天花板的情况等等就可以综合评价了,不要去扯一些别的乱七八糟,这才是理智态度,上述所有言论本质都是出自事实依据的,只要依据事实摒弃情绪色彩才能尽力做到客观,日本是不是排外有客观衡量标准,让人不去探讨日本是否排外问题则是纯粹胡搅蛮缠
还有说日本最终投降=日本还有理智的,你搞清楚日本如果有理智一开始就特么不应该发动侵略战争,任何有脑子的实力评估都应该知道绝对打不过美国的事实,日本人偏偏发动战争,而且在其本国的道德法律下的政局根本不会导致战争的情况下,不惜发动兵变和恐怖行为杀死和平主义政客也要开战,这种行为是赤裸裸的既违反其国内法律道德,也中二好战给世界增添莫大的灾难!是不能辩解的,你说什么非洲每天都有部落的挑衅战争,或者是越南自卫反击战,只要有起码的智商请你去看看二战死在日本兵屠刀下的人数再和部落战争以及边境冲突做个对比,就知道日本这种虽然有很高的才能但是不怕死,又中二的国家所造成的威胁,不是世界上随便一个小国可以相提并论的,而且这种威胁不仅仅是用外界道德衡量,日本人发动战争本身前提就是建立在武力和恐怖行为践踏本国和平主义反对派,抢夺政权基础之上的
至于说日本人有小节无大义问题,很简单,日本人现实中表现出很高的素质是事实,但是不睿智的话请问承认日本二战犯下侵略罪行这个最基本的事实有任何问题?为什么日本迄今还为韩国慰安妇问题发生外交纠纷,为什么没有跟德国一样全面反省二战罪行,如此事实摆在眼前,稍微有点理智和正义感的人,能说日本人又有小节又有大义?就哪怕说各国之间道德法律评判不同,当初日本发动战争刺杀了那些支持和平的日本官员政客符合特么日本自己的道德法律么?那是赤裸裸的恐怖行为,所以评价一件事一定要依据事实,脱离现实是不对的
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