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[海外] 200年前,一个中国人在海外建立第一个华人国家,后来如何了?

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abcef 发表于 2021-10-5 10:28:36 | 只看该作者 打印 上一主题 下一主题
 
作为中国近代的思想家、政治家,曾在清末参与“百日维新”的梁启超在《中国殖民八大伟人传》中叙述了华人历史上的八大伟人,其中之一便是一手在海外缔造了兰芳共和国罗芳伯。
那罗芳伯是一位怎样的传奇伟人值得梁启超大加推崇呢,罗芳伯建立的兰芳共和国又是怎样一个国家呢?我们不妨回忆一下罗芳伯和他建立的华人国家兰芳共和国的故事。
罗芳伯其实原本叫做罗芳柏,1738年出生在广东梅县一个叫做石扇堡的地方,他的父亲叫做罗启隆,母亲杨氏,家里有兄弟三人。

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当时中国人普遍都是走科举考试改变人生,罗芳伯的家庭也是如此,是一个传统的耕读之家。
罗芳伯从小便熟读四书五经,但他早早便明白,拥有强壮的体魄也是以后立世之本,所以罗芳伯不但书读得好,就连强身健体的武艺在当地都是数一数二的,而且他少年时期就“负奇气,性豪爽,尤喜结纳”。
虽说罗芳伯出生的年代处于清朝中期,国力依旧很强盛,但却已经显示出了败相,特别是罗芳伯生活的广东沿海地区,很多老百姓吃不饱饭,所以有很多沿海百姓漂洋过海,去海外谋生路,有些人一去不复返客死他乡,但也有很多人衣锦还乡。

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那时的中国沿海地区,由于存在大量的中外交流,在一些地区特别是苏州一带,商业十分发达,中国的茶叶、瓷器、绸缎等大量出口到世界各地,仅仅苏州每年都有一千多条满载货物的商船出海贸易,而外国人也有很多来中国进行贸易的。
但乾隆在二下江南以后,看到不少外国人商船都带着武器,而且中国还屡遭东洋倭国海盗的袭扰,为防止国内遭到西方殖民渗透,再者乾隆认为清朝是天朝上国,无须与外国进行通商,随即实行闭关锁国政策,仅留下广州与外国通商。
广州在这一时期由于独揽了中国出海贸易的特权,一时期大量的外国人和外国文化都蜂拥而至,与南洋地域交流非常频繁,很受到西方文化的影响。

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作为一个地道的广东人,罗芳伯自然也受到这样文化的影响,成为了一个眼界开阔而富有才干的人。
可是,罗芳伯从小立志的科举及第的夙愿并未如愿,罗芳伯不得不因为家庭生计成为一个教书先生,作为家里的老大,罗芳伯承担起了养家糊口的重担,陷入了无休止的劳作中。
深秋时,只要一有闲暇罗芳伯就带着弟弟葵伯和台伯去山上割靛青,每天都要上山割好几箩筐挑到石扇堡的染坊换钱。
但平时,罗芳伯的主要工作还是日复一日的教村上的孩子们读书写字,翻来覆去都是四书五经的一些老掉牙的内容,这让从小志向远大的罗芳伯十分苦恼。

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转眼间到了乾隆三十七年,已经34岁的罗芳伯乡试再次落第,再加上当时春季雨灾,导致水稻欠收,给罗芳伯一家带来了很大的生活压力,饭都要吃不饱了。
作为上有年迈的母亲,中有两个弟弟,下有妻和子的一家顶梁柱,罗芳伯对于这种状况十分苦恼,急切希望寻找到改变生活窘况的办法。
有一次他去金盘堡,一位姓徐的水客给他指了一条改变罗芳伯一生命运的一条路:下南洋到金山(坤甸)去淘金。
当时当地人迫于生计,有很多人都去出海淘金,虽然有很大风险,但却也有很高的收益。

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徐姓水客的话让罗芳伯动了心,他也想去海外创出一番自己的天地,从内心来讲,他实在不愿意辜负自己的满身抱负,成为一个庸庸碌碌的教书匠。
当说服家人,决心去下南洋淘金后,罗芳伯内心闯荡南洋的豪情涌动,他挥笔写下了一首《游金山赋》的诗,其中有这样的话:“我自忖度思量,既已出虎门,必直奔龙宫而去”,可见其建功立业之大志向非常不一般。
也从此,开始了罗芳伯传奇的一生。
秋风渐起,村里的几个后辈跟着罗芳伯,辞别了家里的亲人,在万般不舍中扬帆起航,开始了远渡重洋下南洋淘金之路。

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在临行前,村里的长寿爷郑重交代罗芳伯他们:“你们出门要团结,在家靠亲人,在外靠朋友;万众一条心,黄泥变成金。”
1772年,罗芳伯他们正式踏上了背井离乡的下南洋征程,由于罗芳伯在当地非常有威望,而且当地年成不好,一路上又有很多人加入了他们的队伍。
特别是到虎门时候,罗芳伯于危难时帮助了江戊伯、阙阿四、宋插伯等人,成为日后罗芳伯的得力助手。
但下南洋的路并不太平,罗芳伯他们乘坐的小船在一天夜里遭到了狂风暴雨的袭击,一个番客急着去解缆绳,被一个浪头掀翻到海里死于非命。

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危机时刻,罗芳伯建议用斧头直接斩断帆船缆绳,健壮的江戊伯依言而行,砍断缆绳,这才让小船没有被掀翻在海里,大家都渡过了一个惊心动魄的夜晚。
罗芳伯一伙从先从广州到虎门,然后从虎门起航,一路飘扬过海穿过菲律宾,跨越赤道,经历了暴风雨的考验,忍受了饥渴的折磨,终于在1772年8月,到达了目的地婆罗洲,罗芳伯正式开始了南洋传奇的生涯。
初到婆罗洲,大家人生地不熟,身上也没多少钱财,只能采摘一些野果,打野鸡掏鸟蛋果腹,虽然各个衣衫褴褛,但这群从死里逃生一心想下南洋淘金的人们并没有多少畏惧,罗芳伯作为他们心目中的带头大哥,就是他们的靠山。

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到了第二天,罗芳伯一伙就开始显示出与众不同的地方。
他们一群人沿着河岸找人家寻吃食和问路时,正好遇到一队抬着花轿的迎亲队伍,正当罗芳伯一伙感叹出门见喜时,却听到花轿里传来呜呜咽咽的女子哭声。
罗芳伯本身就是一个嫉恶如仇、身怀大德的人,当即拦住这支迎亲队伍喝问事情原委,娇里的新娘子听到有人肯主持公道,便带着哭腔叙述了事情原委,原来是当地一个叫刘乾的恶霸杀了她的丈夫,抢劫了他们的财产,强行取她做压寨夫人。

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罗芳伯和跟自己来的一伙兄弟们一商量,非常同情女子的遭遇,决心救出女子并惩罚恶霸,罗芳伯随即交代了自己的计策,让他们依计而行。
按照从轿夫那里逼问出的入寨暗语,罗芳伯等人乔装成轿夫进入恶霸的山寨,把由江戊伯乔装的“新娘子”送入洞房。
当喝得醉熏熏的刘乾来洞房时,被强壮的江戊伯两拳打得没了动静,而后在罗芳伯制服其他土匪时,由于有人逃脱叫来大队,他们只得护着女子撤退。
这群土匪穷凶极恶,对着罗芳伯一伙穷追不舍,罗芳伯他们只得化妆成野人在山林中与他们周旋,但他们没人后悔的,都对罗芳伯的义举钦佩不已。

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在艰难地摆脱了土匪的追击后,筋疲力尽的罗芳伯一伙人来到了山心金湖,这是一个唐山人开的淘金矿厂,里面的众多矿工大部分都是从广东一带来得淘金客。
山心金湖的库财是大埔人张阿才,平时对矿工们非常严苛,但作为矿区公司的“土皇帝”,没人敢惹他。
罗芳伯一伙也加入到矿工的队伍中,过上了日出而作日入而息的淘金生活,他总是省吃俭用,把省下来的工钱一部分用来还来时欠下的路费,一部分交给矿区作为所谓的“管理费”,最后一部分才通过各种渠道送回国内老家。

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其实当时的婆罗洲已经存在不少如山心金湖一样的矿厂,还有很多的种植园,都是华人的组织。
华人凭借着自己的智慧和吃苦耐劳的精神,已经在婆罗洲根深蒂固,建立了很多华人组织。
只是这些组织各自为政,就像是一方割据势力,每个势力都有自己的地盘,也经常发生火拼。
罗芳伯来到矿区后,也是一个闲不住的人。

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他白天去做矿工,晚上教授矿工子女读书写字,传授中国传统文化中的四书五经、伦理道德等内容,而且能言善辩、有勇有谋,而且乐于助人,公正坦荡,经常帮助大家伙主持公道,在矿区深受大家尊敬。
大家都尊称他为“罗方口”,而后又称他为“大哥”,罗芳伯其实是罗芳柏,但也从此成了我们大家熟知的罗芳伯。
俗话说,有人的地方就会有江湖。罗芳伯等人在山心金湖矿厂刚稳定两年,就不得不离开这里。
张阿才派几个心腹给“土王”送“人字挥”钱,但这几人心术不正,硬是私拿了这笔钱,而且贼喊捉贼,一口咬定金子被人劫了去,而且还陷害一个叫刘二台的矿工。

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罗芳伯费了好大劲证明了刘二台的清白,但还是被这伙人拉去要“沉潭”,要不是罗芳伯最后关头紧急感到,刘二台必然要死于非命。
但张阿才不辨是非,听信手下的谗言,认为罗芳伯要造反,想对付罗芳伯等人。
罗芳伯等人索性就直接离开山心金湖矿厂。
但是这件事让罗芳伯触动很大,他深刻认识到,想要在婆罗洲这大小势力混杂的地方中带领弟兄们有个好前程,必须建立自己的势力,总是寄人篱下是没有出路的。

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很快,罗芳伯带领一帮人来到一个叫做兰芳会岽和大树区的地方,这个地方土地肥沃,有不少种植园。罗芳伯带领弟兄们开荒肥土,一步步的也建立了自己的种植园,他们把开垦的土地上种上胡椒、甘蜜树、甘蔗等作物,当年就取得了效益。
正当罗芳伯带领弟兄们准备大干一场时,旁边的刘三伯天地会种植园因为竞争引起的矛盾,对方派人用石灰水毒死了罗芳伯种植园里的胡椒,这让罗芳伯等人怒火中烧,决心对天地会进行报复。
但此时天地会兵强马壮,罗芳伯初创的种植园显然不是对手。

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为了积攒力量并且师出有名,罗芳伯把自己的种植园组织改名为“兰芳会”,罗芳伯、江戊伯、阙四伯等人歃血为盟,义结金兰。
江戊伯建议罗芳伯遇到危险时,可以去一个叫做东万律的风水宝地去发展。
罗芳伯的“兰芳会”显然不是根深蒂固的天地会的对手,几场大战下来,罗芳伯势力大败,不得已,罗芳伯带领弟兄们离开自己亲手建立的种植园,来到东万律发展,以图东山再起,一雪前耻。
来到东万律后,罗芳伯惊叹于东万律的条件优越,可进可退,而且资源丰富,这让罗芳伯决心建立起一个更加坚强的组织,着手以东万律为首府,建立兰芳公司。

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1777年,随着兰芳公司的发展,为了适应新的形势,罗芳伯带领兰芳公司进行了一次大的变革,建立起了规模更为宏大的东万律兰芳公司。
这个组织正式开始走向国家化的道路,他们在东万律设置总厅,兰芳公司的管辖地设置副厅,并设置了负责处置突发事件和维持秩序的总裁判所和各地裁判所,建立起了近代民主国家的雏形。
随后,由于罗芳伯设立的兰芳公司势力越来越大,不管是当地民众还是兰芳公司内部都对罗芳伯心悦诚服,在他管辖下的110万人一致推举他作为元首,称他为“大总制”,当地的土著则管罗芳伯叫“坤甸王”。

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在此时,罗芳伯建立的政权虽然没有对外宣称是兰芳共和国,但它却完全按照近代共和国的模式开始运转,实行专门制定的法律法规,实行独立自主的对外政策,建立起了民主共和制度。
这时的兰芳共和国实行的是省、府、县三级管理,设置了一套完整的行政、司法制度和机构,实行依法治国,而且设置了国防部。
兰芳共和国随着没有大规模的军队,只在一些战略要地设置军队看守,但却是采取全民皆兵的制度,大家平时劳作,战时动员集中御敌。
兰芳共和国在军备方面开设军工厂,铸造兵器,建立武器储备,在司法方面则是参照天地会的纲领加以修改成大众认可的法规来执行,行政官员不但要负责治安和“断案”,而且战时要负责作战抵御外敌。

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为了维持国家运转,除了兰芳公司自己的产业外,兰芳政府还建立起了完备的税收制度,设置了税收督查官,征收商人的货物税来充实国库。
比如开矿的要缴纳“脚仿金”,种田的则要缴纳“鸦息米烟户钱”等,更重要的是兰芳共和国发行了自己的通用货币。
兰芳共和国的建立为当地的社会和经济发展起到了十分重要的作用,除了消除了各组织恶性竞争带来的社会动荡外,而且促进了华人和当地民族的融合,促进了当地文化的进步,直接提升了当地文明的水平,从一个半封建半奴隶的环境一跃成为近代民主国家。
而且,兰芳的建立极大促进了当地经济的发展。

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不管是兰芳各届的总长,还是设置在兰芳下辖的各副厅,他们的主要任务就是带领人民改进农耕技术,提高生产效率,把很多以前荒滞的荒山野岭边变成肥沃的土地,而且大力提倡矿业开采,扩大开采范围。
非但如此,兰芳政府还修建了很多道路,改善了当地的交通条件,大力发展商贸市场,促进经济交流,提高了居民的生活水平和文化水平。
在罗芳伯等人的治理下,当时的东万律成为婆罗洲的中心地域,东万律市集上遍布商贾店铺,什么制鞋、理发、铁铺、药店、米行等应有尽有,生意兴隆。兰芳政府对生活在此的居民一视同仁,不管是土著还是华人都受到兰芳的保护。
兰芳共和国建立后,除了发展经济改善民生,还积极改善岛上的安全问题。

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首先罗芳伯处理的就是岛上土匪横行、海盗猖獗的问题。
罗芳伯联合岛上土著,团结各界华人,利用兰芳的强大的基础,发挥出色的组织能力和军事指挥能力,一举平定了兰腊、万诸居、斯芳坪等地的土匪海盗。
并对割据一方祸害百姓的割据势力进行解决。
比如以前罗芳伯呆过的山心金湖的张阿才的割据势力进行攻打,占领了这块大金矿,解决了受到张阿才压迫的大批矿工。而且后面还打败了作恶多端的一方恶霸刘乾相,铲除了害人劫财的兰和营,扫灭了当地喜猎人头的邦居兰使等 。

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然后年纪已经55岁的罗芳伯,开始对时刻威胁岛上居民安全的鳄鱼噬人现象进行整治。
罗芳伯发挥自己的聪明才智,首先找准鳄鱼聚集地点投毒和埋伏弓箭射杀。
另一方面还效仿唐朝的韩愈写下《祭鳄鱼文》的祭文焚烧祷告。说也奇怪,自从罗芳伯整治后,让岛上人人畏惧的鳄鱼再再也没出现过,新埠头再也没出现鳄鱼噬人事件。
1795年,也就是“兰芳大总制”建立的19年后,这位为兰芳事业操劳一生的兰芳共和国第一任总长罗芳伯病逝,终年58岁,而就在病逝前,他留下了自己最后的命令和遗言,那就是对总长之位“择贤而授任”,并推举对兰芳事业有大功而且武艺超群的江戊伯继任兰芳总长。

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而后,兰芳共和国总长职务相继由缺四伯、江戊伯、刘二台、古六、谢桂芳、叶腾辉、刘鼎、刘阿生分别接任,继续了兰芳的辉煌,始终坚持造福人民的宗旨为婆罗洲人民谋福。
直到光绪十一年,也就是1885年,荷兰人借替刘阿生总长送葬之名强行占据东万律,并宣布接管兰芳共和国所辖之地,统治婆罗洲大部一百多年的兰芳共和国才正式结束。
但罗芳伯和他一手建立的兰芳共和国,那种华人开拓进取、自强不息和一心为人民谋福的精神将永远被世人铭记。


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