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[问答] 明治维新前，德川幕府统治下的日本

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waiwaijiji 发表于 2022-12-5 00:33:58 | 只看该作者 打印 上一主题 下一主题
 
​目录
（一）日本早期背景介绍
（二）德川家康
（三）武士与阶级
（四）武士与妓女，家庭与性观念
（五）自杀成疾
（六）基督教在日本
（七）打开国门
（一）日本早期背景介绍
从日本有史记载的上古至今，天皇已经经历126代2679年。而日本从没有经历过改朝换代。
奈良时代日本派出“留学生“来唐朝学习文化，之后日本怀着无比的激动着手干了起来，全盘模仿大唐的一切，甚至把一堆”毛病“也模仿去了，导致文官当道。在世界上也许找不到第二个这样的国家可以这么成功且有计划的引入外国文明。
这群文官天天勾心斗角，吵架全靠一张嘴。后来吵架吵不过就动手打架，打架愈演愈烈最后演变为分裂，搞成了“日本南北朝”，出现了两个天皇。日本皇室后来启用武将参政来制约文官，但是文官还是只顾着自己吵架没想到武将势力越来越大，本来武将只负责保家卫国，但一参政就不好说了，权力的诱惑，最后武将把这群爱吵架的文官全杀了。
后来武将当道就开启了幕府时代。
幕府这个词是来自我们古代的汉语，指的是出军时将军的帐幕，后来才演变成了一种特殊的政治体制。在德川幕府之前还有镰仓幕府、室町幕府、明智幕府，而只有在德川幕府时代日本才完成了大一统，保持了日本的武装和平。
在了解日本德川幕府前，首先要了解一个概念“征夷大将军”，征夷大将军在日本历史上,原为大和朝廷为对抗“虾夷族”所设立的临时的高级军官职位。
征夷大将军的衙门被称为“幕府”，而幕府最高级的将军就是幕府将军也就是征夷大将军。从镰仓幕府到明治维新前，大部分幕府将军手握军权都取代了日本的天皇，掌握日本实际政权，成为日本的实际统治者，天皇仅是一个傀儡。
征夷大将军征的是哪个“夷”？那就还要再了解一下阿伊努人。阿伊努人就是征夷大将军所征服的“虾夷”。阿伊努人其实是日本岛上最早的原住民，对他们的历史可考至13000年前，但他们并非现在日本人的祖先，从下图的容貌中就可以看出，他们和现代日本人的长相是很不一样的，他们长的更像欧罗巴人，浓眉大眼、多毛。纯种的阿伊努人已在日本消失差不多了，有的也是混血。

明治维新前，德川幕府统治下的日本 第1张图片
（阿伊努人）

（二）德川家康
德川幕府的第一位大将军德川家康统一了日本开启了日本的和平年代，德川幕府1603~1868年历时264年，共经历十五代征夷大将军，1868年明治天皇建立新政府，开启了日本的明治维新。
德川家康还是个孩子时，别的大名就要求德川家康的父亲把家康作为质子送给他。质子，是一种政治担保，以便双方之间结成政治同盟。
  后来德川家康再也没有见过自己的父亲。他从小就接受坚忍教育，他不断提高自己的的武士技能，也从来没有忘记自己的抱负，他要回到那些等待他回去的家臣身边，去收复父亲失去的领地，去开拓疆域。

  当时，织田信长已成为日本最具实力的军阀，生性残暴。面对纷繁复杂的局势，敢于快刀斩乱麻。他也在不断积蓄自己的实力。但是，他的核心集团出现变节。本能寺之变，织田信长被杀。
而这时织田信长的将领丰臣秀吉抓住了机会，杀死了凶手。这让他一夜之间拥有了权力来领导织田信长庞大的军队。
德川家康作为有实力的大名，他同样渴求权力，但是懂得韬光养晦不急于去挑战丰臣秀吉的权威。丰臣秀吉对德川家康的做法很满意。于是侮辱性的允德川家康在遥远的渔村江户（日后发展为东京）建立自己的指挥中心。
德川家康一直扩充着自己的权力范围，直到丰臣秀吉归西，他具有压倒性的实力，先后攻打大恒城，在关原之战中又取得胜利。最后攻打大阪城，就是丰臣秀吉的儿子丰臣秀赖的根据地。
德川家康与丰臣秀吉的人生是两个明显的对比。第一，德川家康出生好，他的父亲是大名，而丰臣秀吉则是农民出生，所以纵使丰臣秀吉大权在握，天皇也不会封他为征夷大将军；第二，德川家康生的儿女多，他经常利用子女的婚姻来与天皇及其他大名结成联盟，而丰臣秀吉这边就要惨很多了，他一开始完全没有男性继承人，只能过继一个外甥作为他的继承人，最终在60岁老来得子，把他激动的失去了心智，结果他竟然命令自己已成年的养子自杀，最终他处死了养子一家30几口人，最小的受害者还不足五岁。
  有个小故事生动了描绘了其三人的性格特点。织田信长、丰臣秀吉、德川家康听小鸟唱歌，小鸟不开口唱。织田信长则会说：“小鸟，你不唱歌我就杀了你。“丰臣秀吉则会说：”小鸟，你不唱歌我就想办法让你唱歌。“德川家康则说：“小鸟，你不唱歌我就等你唱歌。“
坊间也有另外一则小故事描述了德川家康的忍耐与谨慎，军队行至一条湍急的河流，而河上有一座危桥，将士们看着危桥想着德川家康要如何过去。令人意想不到的是，德川家康下马，牵着马头小心的走了危桥。

明治维新前，德川幕府统治下的日本 第2张图片
（德川家康）

（三）武士与阶级
大名，类似于中国古代的诸侯；武士，则类似于护卫。

明治维新前，德川幕府统治下的日本 第3张图片
(日本武士）

日本的封建领主制，是以幕（将军）藩（大名）领主的土地所有和小农耕作的农奴经济为基础的幕藩制。将军是全国最高封建领主，掌握全国政权，对大名的封地拥有改易和转封的支配权。
日本阶层固化非常严重，在皇族和贵族之下依次分为：士、农、工、商，排在他们之后还有数量众多的“贱民”，他们是“不可接触之人”，被排斥在正式的社会结构之外。在当时的日本社会，每一个人的地位都是从上一代继承而来。与中国的士（读书人）不同的是，日本的士则是指武士阶层。与古代中国的封建社会不同，中国的官僚行政制度可以把各个阶层的人联合在一起。而日本的等级及其森严。
佩刀是武士阶级的标志。一把长刀，一把短刀（短刀是切腹用）。没有佩刀武士是不可以在外行走的，即使是睡觉，他们也把刀放在自己的枕边。武士每天都会以冷水洗澡以磨练自己的意志，早起后会用香薰他们剃光的头顶。把自己打扮得漂漂亮亮。
德川幕府时代，为了防止大名联合起来反叛，大名被严格的限制在自己的领地。德川幕府统治下的日本遵守严格的等级制度。一个僵化死板的日本，充满了各种法令规定各人的身份，该做什么，不该做什么。
  幕府规定了法令从吃穿用度无所不包，甲阶层的农民只能给孩子买这样的布偶，另一个阶层的农民只能买另一种布偶。这一条街只能住木匠，另一条街只能住铁匠。这些规定把人和事深深的陷在一个框子里，对日本的影响深远。
他们极其在乎别人的眼光，社会的舆论。他们一举一动都必须彬彬有礼，按照某种程序进行。不可做逾越规矩的事情。
德川幕府时代，武士们无仗可打，但他们也要保持着自己武士的身份不能从事别的工作。意味着武士不能再成为农民、木匠、商人。他们从大名那里领取俸禄为生。这也导致了武士的生活水平下降。而商人自然成为和平年代的既得利益者。
日本上门女婿是很普遍的。日本每个人的地位都是从上一代继承而来。阶级固化非常严重。富有的商人将自己的儿子嫁给贫穷的武士家庭，以实现身份和财富的联姻。正是这种阶层之间的流动，使得贵族与中产阶级没有爆发战争。
（四）武士与妓女，家庭与性观念
第三代幕府将军德川家光在和平时期继承大统。他害怕大名结盟叛乱，于是要求260名大名每年来都城觐见住半年。这就是“大名行列”，他们不仅自己出发，而且要带上妻子孩子，以及成千上万的武士一起出发。就算他们回到自己的藩国住所，也必须把自己的妻子、孩子留在江户给将军做人质。
这种特殊的觐见方式、大名要花费四分之三的财力来支付“大名行列”，而这一切费用都需大名自掏腰包，没的报销。来到江户之后庞大的武士群体的吃穿用度都需要大名养着。
这也改变了武士的生活方式。武士不允许带着家人同行，他们的妻子孩子留在藩地。很多武士于是过上了单身汉的生活。他们每四五天上一次班，整天无所事事。他们的武士身份不允许他们从事商业活动。于是，每天下午便结伴出去寻花问柳。
经济正在衰退，很多大名也无力养着大批武士。一些武士被剥夺权利，成为了“浪人”，没有主人的武士。他们在乡间游荡寻找新的主人。
强壮的武士们在和平年代也是一个隐患，尤其是武士的收入越来越低，而商人的生活越来越好。于是，催生了艺妓和妓女的大量出现。
政府通过红灯区控制着焦躁不安，充满荷尔蒙的男人们。
有3000多名高级妓女和艺妓在吉原做起了生意。吉原是当时日本男人的梦想之地。艺妓和妓女都是贫苦人家的孩子。艺妓从小被培养音乐、舞蹈、绘画、诗词，她们拥有高雅的艺术修养和品味，她们不仅仅提供性，也同时提供精神的乐趣。高级妓女被教育她们优于顾客。

明治维新前，德川幕府统治下的日本 第4张图片
（美人画）

确实，高级妓女的权力很大。她们可以拒绝顾客，即使顾客很有钱。为了给妓女留下好印象，男人们要提前六个月做准备，买一把上好的刀，置办漂亮的衣服，只为博得佳人的青睐。一旦高级妓女觉得这个顾客可以，就可以与他签订字据。这个男人不能够再找别的女人。如果被发现这个男人去找别的女人，高级妓女就可以惩罚他，剪了他的头发，不再和他来往，让他穿上女人的红色和服，让他被人耻笑。
很多贫穷的武士为了能在吉原享受这种乐趣，花光自己的微薄的收入，不惜举债，甚至致死。这种生活是从前战争年代的武士所无法想象的，作为自制、忠诚的武士，现在却每天沉醉于美女与诗词。吉原，像是幻想之城，即使你已经落魄将死，而这里你仿佛与世隔绝，享受着短暂而又虚浮的快乐，让你忘记生活的残酷与痛苦。它就像漂浮在痛苦世界的魔幻之城，歌舞升平。
  这也催生着日本特有的性文化。他们把妻子与性享受划分得非常清楚，并且公开坦率，从来不觉得自己的淫秽是一种伤风败诉。日本浮世绘的作品对性有着非常露骨的描述，似乎他们乐在其中，虽然外人看来不忍直视。
婚姻并不是因为爱走到一起，传宗接代才是婚姻的唯一目的。
  他们乐于享受一切的肉体乐趣，同性恋在当时日本也是非常盛行，但一般是年长的强势男子与美少年之间。
当一个男人夜晚要去寻花问柳时，妻子会为他整理衣服，亲切地目送他。男人不会因为喜欢一个妓女而把她带回家。即使带回家，这个妓女也是以仆人的身份在家中，而她则被剥夺母亲的资格，孩子会由男人的妻子来抚养长大。很多文学作品中充满了已婚男女的婚外情，也别有风味的展现了日本式浪漫主义情怀。
（五）自杀成疾
日本人总是把武士比喻成樱花，短暂绚丽，转瞬即逝。“忠”对于武士来说是最高的信念。武士们用剖腹自杀来显示自己对领主的忠诚。因为在旧时的观念里人的心脏在腹部，剖腹便可真相大白一个人的心是否纯洁无暇。在战场上他们必须拥有自控力，既要知道如何杀人，也要学会如何掌控自己的命运，必要时刻切腹自杀。
日本战国时代无休止的战争让很多武士死去。这样的死去也证明了武士的最高价值，为领主献出生命。武士为尽忠甚至可以离弃妻子、杀死父母。所以他们对于死有一种特殊的感情，死亡意味生命的圆满，终极目标与达成。而武士作为上层阶级，他们的价值观念势必渗透到了所有人。
作为岛国日本自古就不断遭受各类的自然灾害，更让他们看到生命的无常与短暂。
自德川幕府第三代将军，对基督教斩草除根，闭关锁国200年，当时日本人对死后是否上天堂或下地狱是没有特殊感情的。日本虽作为佛教大国，但他们的佛教是经改良的没有死后轮回这一说。今生不是对来世的修行。因此，生对他们来说是最紧要的，而死则作为生的最高升华。
日本有一种恩文化，不轻易接受他人的帮助，他人帮助自己，则意味着自己受恩于人，像是欠了别人的债。而这债不是主动要求的，而是他人强加于他的。这让他们受到极大的压力。所以他们谨慎的对待人际关系，不轻易给人添麻烦，也不轻易的帮助他人。
因此，日本人的性格中有一种阴郁、哀伤。
而这种文化一直在日本传承。
日本当代著名作家村上春树有一本小说《挪威的森林》，就将日本的这种哀伤文化展现的淋漓尽致。书中描绘了四个年轻人莫名其妙地自杀，充满了阴郁和空虚。而正是这本书牢牢地抓住了日本读者的心，在日本引起了强烈的共鸣，以至该书在日本达到每十人一本的比例。
而这本书如果是中国作家所写，绝不会在中国产生如此反响，因为与中国的文化根基不符。在中国的观念中死或重于泰山或轻于鸿毛，人只会为国为家为情为义抗争至死。中国文化有着对圆满的追求，总体趋于乐观。
（六）基督教在日本
1543年葡萄牙人第一次来到日本时，日本就被葡萄牙人的东西所吸引。第一批欧洲人，他们的火枪、他们的信仰，对日后的日本产生了不可估量的影响。葡萄牙人远渡重洋，寻求新的贸易港口，同时而来的有耶稣会的传教士，他们觉得日本是一个可以皈依的国家。

明治维新前，德川幕府统治下的日本 第5张图片

明治维新前，德川幕府统治下的日本 第6张图片

（长崎地区的基督教遗址，已被列入世界文化名录）
在日本的传教很顺利，不到50年的时间，日本南部建起了200多座天主教堂。很多当地的大名出于想和葡萄人贸易的需要也信了基督教，并且他们对自己土地上的人民施压，要求他们改宗。

幕府对基督教的传播极其关注，他们认为基督教的传播威胁了他们的权力。从前他们只对将军献忠心，现在他们对上帝献忠心。德川家康担心那些有相同宗教的大名联合起来会威胁他的政权，他决定驱逐外国的传教士，消除外国对日本的影响。
德川家康很重视与葡萄牙、西班牙的贸易，但是他同时很提防天主教。而此时，欧洲大陆正在进行着宗教战争。一个年轻的英国人Adams的到来稍稍改变了这个局面，Adams是一个英国人，受雇于荷兰的东印度公司，同时他也是个清教徒。他不愿意帮助那些天主教徒，并且向德川家康保证不让他们的人民改宗，这让德川家康很放心。德川家康要求Adams帮他制作欧洲的船只，并且争取了与荷兰东印度贸易公司的优惠贸易条件。
第三代幕府将军德川家光是个刚愎自负，待人刻薄的人。他命令自己的弟弟自杀。同时，他感觉到基督教正在改变着日本的面貌，他认为基督教会威胁当时的日本政治格局。于是，他下令驱逐所有的传教士，敢于传教、信基督的人一律逮捕。
德川家光对基督教有一种病态的恐惧。在某些地方基督教已经在日本三四代人之间深深扎根，这让他害怕不已，于是他开始了对基督徒的迫害，很多武士被剥夺了身份，强迫务农。1637年日本天主教徒组织岛原起义，起义失败了，无辜的民众被幕府屠杀。
这也让德川家光下定决心，隔绝与西方的一切的交流。最终导致了日本的“闭关锁国”。
（七）打开国门
虽自德川家光闭关锁国，但是日本一直没有放弃对外国信息的收集。在日本有一块狭小的地方“出岛”供荷兰人定居。是欧洲进入日本的唯一通道。
这个小岛屿，只能一次让19个人同时上岛。荷兰人被严密的监视起来。只有妓女能上岛。每次荷兰的船只一到港口，便会将欧洲最新的消息带来。而这些消息会被立即翻译成日语，火速上报将军的指挥部。并要求西方人每年来将军府觐见一次。
幕府将军多年来一直提防着欧洲人，他建立了翻译局，翻译地图、字典，培养外事专家，为着有一天西方再次到来做准备。
这一天正如将军预料的确实到来了，美国佩里将军带着大炮、士兵打算强行打开日本的国门。他们强行闯入将军的政治中心江户。听到这一消息，将军吓坏了一病不起，最后死了。新上任的幕府将军，心智尚未成熟。面对外国人的入侵，他召集大名、社会中的有识之士、平民一起出谋划策。应对美国人的入侵，当时的日本分成两个派别。一个派别是誓死保卫天皇，与侵略者殊死抵抗；另一个派别是与美国人妥协，打开国门。
最终，后者的意见占了上风。一方面他们觉得美国人侮辱了他们，使他们的民族尊严受损。但同时他们也迷恋佩里，佩里身上的权力，他所带来的舰队、以及美国的工业文明。闭关锁国200多年他们深知，自己的武器在200年间没有更新过，与美国硬来无疑是以卵击石。
幕府政府出于懦弱与美国建立了贸易关系，之后与美国签订了《美日神奈川条约》，之后与其他列强陆续签订了不平等条约。也正式因为幕府政权的懦弱，使得日本保持了自己的领土与主权完整。

明治维新前，德川幕府统治下的日本 第7张图片

                           （佩里将军）

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L_ST 发表于 2022-12-5 00:34:34 | 只看该作者
 
奈良川冲浪里[害羞]
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Alan小杨vv 发表于 2022-12-5 00:35:14 | 只看该作者
 
明治幕府。。。十日天下么
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