什么能力很重要，但大多数人却没有？

把「问题」变成「福利」的能力。我们周围大多数人解决问题的时候还是纠结在问题本身。
日常生活中，我们做很多决策的目的就是为了解决问题。但你有没有想过，到底什么是问题？我们为什么会把问题认定为问题？
你可能会说：废话，问题不就是问题吗。我性格内向不敢跟别人打交道，这就是问题。在单位一直没有升职，工资太低，这就是问题。孩子学习不认真，这就是问题。伴侣不理解我，相处起来老是跟我吵架，这个也是问题。
这有什么好说的呢？
还真不是这样。你细想一想，性格内向不跟别人打交道，一定就是你的问题吗？有没有可能是别人的问题？是别人没有找到让你很舒服地打交道的方法。或者有没可能是这个社会的问题，这个社会的认识不到位，对于内向的人存在偏见？或者有没有可能，它根本就不是问题，而是一个优势？代表着你不容易分心，可以更集中，更专注地做自己想做的事。
理论
今天我们要讲的东西，还是跟认识论有关。
我们要讲的核心概念，是命名，也就是给一个现象起名字。
我们给东西起过名字吗？很少。我们小时候看到一个东西不认识，问爸爸妈妈：这是什么啊？爸爸妈妈说：这个是桌子。我们就记住了，这是桌子。
这不是我们起的名字。只是听到别人这么叫，我们就跟着它叫。在传统的概念里，这没有什么好说的。你叫它桌子，因为它就是桌子。「桌子」是它本来的属性，我们只是在用语言去描述它的属性。但今天我们要讲的内容刚好相反。
我们说的是：它之所以是桌子，是因为我们把它叫成了桌子。
如果我们一开始叫它凳子呢？我们就会坐在上面，它真的就可能被当成一个高一点的，大一点的凳子。周围的人看到了，也会叫它凳子。或者，他们还会有其它想法。我问过我的学生，让他们开脑洞。有人把它叫城堡，还有人说是床，有人说是武器，有人说是乐器，还有人说它是一张画板。在我们给它起名字叫桌子之前，它什么都不是，或者说，它可能是一切。
所以在我们认识事物的过程中，命名是很重要的。
命名可以影响我们的行为，这种影响是在潜移默化中，通过我们的信念完成的。前段时间，大家刚刚经历了双 11 购物节。一说到双 11 ，大家就会想购物车里都放了什么东西，有哪些促销活动，就会想到买买买。现在几乎已经变成自动化的思维了。为什么？因为马云爸爸。马云给它起了一个名字叫购物节，每年到这个日子，商家就会促销，而消费者就会拿出一大笔钱准备血拼一场，消费者的行为刺激了商家，商家的行为又进一步刺激了消费者。这就是名字带来行为的转变。
在我上大学的时候没有这个名字，双 11 还是光棍节。同样一个日子，就会想到几个单身汉一起吃火锅。再往前几年，双 11 根本没有任何意义。
这个道理，听上去不难理解。
但是我们要特意拿出来讲，因为在我们的生活中，经常容易忘了它。我们有太多默认的名字了。一个谁都没见过的东西摆上来，我们会想它叫什么名字。但如果是一个已经有名字的东西呢？就很容易沿用这个名字，不但沿用名字，还会沿用别人对这个名字的态度。就很难打破我们常规的看待这个东西的角度。
想象一下，一个家长发现他的孩子喜欢玩游戏，花很多时间在游戏上，不学习，家长很容易就起了一个名字，叫做游戏成瘾，因为大多数人都管这个现象叫做游戏成瘾，它是一种病。还有人叫电子海洛因，你想想，海洛因！家长就会想尽一切办法去阻止这个孩子玩游戏，甚至可能激发孩子的逆反心理。
但是家长想不到，这个现象还可以有别的名字。比如说，它是孩子的兴趣爱好，孩子喜欢在游戏里获得成就感或者归属感。又或者，现在打游戏也可以是一种竞技体育，说不定孩子有这方面的天赋。
「电子竞技选手」已经成为一种新兴职业。前段时间，朋友圈和微博里都被「IG 电子竞技俱乐部」刷屏了，因为 2018 年《英雄联盟》全球总决赛，IG 电子竞技队为中国大陆赛区夺取了第一个冠军。所以你看，当你把它叫做病的时候，你会想尽一切办法阻止它，但换个角度，但它也可以是爱好，甚至可能是天赋。
要打破这一点，就需要学习一种新的哲学观，叫做建构主义。
它认为所有东西都是被我们的语言建构出来的。如果把我们生活中的事物比作橡皮泥，语言就是一双灵巧的手，它具有给事物赋予形状的魔力。换句话说，我们传统的观点认为，一个东西是什么，是有所谓真相的。真相就是这个东西，我们只能去观察它。
而建构主义认为，没有真相，这个东西本来具有无限可能，直到它被起了一个名字。

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