美帝是怎么让原本善良的美国人痛下杀手，杀死无辜的印第安人的？

美帝是怎么让原本善良的美国人痛下杀手，杀死无辜的印第安人的？


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只要宣传所有印第安人都是野蛮人，都是杀人不眨眼的恶魔，宣传他们就是靠杀人劫掠为生的民族，宣称他的人种和白人不一样，骨子就传承了杀戮的本性。
就可以动员所有美国人，仇视印第安人。一见印第安人就杀，没有什么心理负担。
这就叫舆论战。

美国建国时候那一批人，很难用善良这两个字形容。
诚然对一个整体来说，里面一定有善良的，也一定有不善良的。
但是取整体的善良度数值的平均值。
那一批人绝对不应该用善良来形容。
一批来到新大陆，并把新大陆据为己有的人。。。怎么可能是善良的人。
就放佛有人不请自来到你家，然后告诉你，你家是我的，你的东西是我的，你的命是我的，不听话就杀了你。
然后还说你是野蛮的危险的。
这怎么能用善良这两个字形容。
就算现在的美国，也基本和以前那批人是一个德行。
所谓的国家安全，只是确保他们自己是刀具，别人是鱼肉的，一张不那么凶狠的脸，仅此而已。

且不说美国白人殖民者和印第安人谈不上什么善良无辜（白人殖民者屠杀异族异教徒是普遍现象，印第安人原始部落社会野蛮内斗严重）
屠杀从来就不是军队等国家机器专利，民间各种武装械斗是普遍现象。普通民众之间暴力源远流长，流血冲突历史可是比军队国家历史还要久远。
在采集渔猎原始部落社会和奴隶制社会，在国家诞生之前，不同族群部落等之间就有流血冲突。为了争夺土地资源女人战俘等，原始部落之间猎头吃人非常普遍。印第安人，非洲黑人，中东北非阿拉伯穆斯林等普遍没有国家民族概念而只有部落宗族，很容易因为和敌对部落交战而沦为白人殖民者盟友帮凶，西方列强在美洲，非洲等地往往是拉着一派打另一派。
进入农业文明封建社会，民间各种仇杀械斗依然普遍。不同民族，不同地域，甚至不同村子之间械斗砍人是普遍现象。像中国南方有些宗族村子之间械斗连警察都难管。
世界上在缺乏国家机器覆盖地方，各种民间武装很多。有地方军阀，黑社会毒枭，宗教教派武装，部落武装，民族武装，甚至村庄民兵等准军事武装。像历史上乌克兰波兰屠杀，巴以冲突，印巴冲突，卢旺达屠杀，缅甸罗兴亚人问题，黎巴嫩大屠杀，非洲内战，墨西哥禁毒战争等不乏民间各种民兵武装，普通武装百姓之间械斗仇杀
事实上，进步的军队警察等国家机器反而是有效减少民间各种械斗砍人流血冲突，用法律秩序代替血亲复仇，通过利维坦垄断暴力来结束一切人对一切人的战争。（当然反动的军队国家机器会激化矛盾加剧暴力死亡）
美国——北美盎格鲁撒克逊白人移民殖民者对当地印第安人土著战争流血冲突，除了军队警察等国家机器进行镇压剿灭，民间各种仇杀械斗也很多。现在美国枪支泛滥，就是当年西进运动中普通白人家庭和印第安人械斗砍人流血冲突的产物体现。

如果说只要把某块地上的人全给送到他们祖宗那里，那地就是我的，我还不用承担任何法律，那我可能会把我平生所学用出来，甚至能让火葬厂都不用营业。
人性不善不恶，唯本私也。

革除人籍是一神教动员常态。
家门口上演过“净化异教徒”，“信徒”面对浑身冒火的老人，围观叫好的审判异端戏码，还明白不了的，也无需明白了。


2020年的事实证明，美朝钢铁神权的想象力并不丰富，所输出的东西，都是自家的历史节目……
香港被烧老伯已可走路什么情况？事件经过是什么？_深港在线

善良的咋会去新大陆的？咋活下来的？照我看美国人里。原本善良的只有黑人，他们是被抓去的。
所以原来听闽南人说过，早先去台湾的都是乡里不容的，好人谁会冒着那么高的死亡率去台湾呀，去了台湾不杀人放火，也早就被当地番人和其他移民干掉了

很简单，因为杀印第安人的不是善良的美国人。


英国殖民北美的主力是清教徒，这群人是宗教改革加尔文派的。加尔文有多牛逼？天主教烧异教徒，他连天主教徒一起烧。
从这点来说，清教徒的战斗力在人类历史上名列前茅，恐怕只有纳粹党卫军和侵华日军才能跟他们比了。
美国对印第安人的种族灭绝，是19世纪以后国家推动的军事行动，但是印第安人被杀最多的并不是这个时期，而是建国前的殖民地时期。殖民地时期白人和印第安人之间的关系并不是什么灭绝，单纯就是民族仇杀罢了。跟今天塞尔维亚和克罗地亚，什叶派和逊尼派，螺蛳粉爱好者和正常人间的仇杀没有任何区别。
殖民地时代并不存在一个统一的白人政权，存在的只有大量的分散在各地的小殖民地，很多殖民地是完全自治的，法律自己定，政府自己选，只要公民大会通过，杀人都不犯法。可以看看美国人自己写的殖民地时代的文学，比如霍桑的《红字》，那还是波士顿呢。霍桑的祖先有一位曾经当过宗教审判官，杀死过很多无辜的老百姓。


有没有善良的美国人呢？当然有了。
《兄弟连》里，E连的人不满温特斯时，会骂他是贵格教徒。贵格会就是教友派，这一派属于基督教中的极端和平主义者，有多极端呢？你打了他左脸，他让你等一下，回去拿出菜刀，让你砍他右脸。（《血战钢锯岭》的男主不是教友，他是基督复临安息日会的人，19世纪后期才出现的一个小xie教。）
贵格教徒这个德行，可想而知在欧洲是活不下去的，因此很多人都跑到北美殖民地，建立爱与和平的小镇。人家对印第安人那是真的亲如兄弟，有什么好东西都分享。印第安人也不傻，空地这么多我也用不到，你建个村，年年给我纳贡，不是挺好。
随着来美洲的白人越来越多，殖民地扩大，印第安人和白人的地区战争越来越多，贵格教徒就倒了霉。印第安部落杀了贵格会的村民，其他白人想为兄弟们报仇，贵格教徒连忙阻止，没有的事，死者是自然死亡，不是印第安人干的，我劝你们不要再打印第安人了，这是主不喜的。这样一搞，别说印第安人喜欢杀贵格教徒，基督徒也想杀掉这帮叛徒了。


现在的美国白人绝大多数都不是贵格会，说明他们不适合这个副本。99欧元带一年季票的双战斧维京狙击手梅尔吉布森才适合美利坚。


桂格麦片是教友会的国营厂，因此得名。包装上的人叫克劳威尔，是厂子的厂长。你理解为和平主义者的老干妈就行了。
吉百利也是教友会的产业，这家公司是最早打破996规矩，推行周六休息的资本主义企业。

你要讨论人性本善还是本恶，这就太大了。但是在我看来，美国开国那群人和善良本身根本搭不上边。人道主义出现以后，大家起码还会做做样子，之前哪里有什么文明？
印度人不无辜吗？为什么要被嘤国人杀？
南京人不无辜吗？为什么要被蝗军杀？
犹太人不无辜吗？为什么要被丢淋浴室？
我反对的是某些国家把自己包装成良善的形象来掩盖之前的罪恶，而更恶心的是居然有那么多人就信了，比如说题主这样的。

“原本善良”？
得是在象牙塔里闷了多久的人才能说出这种话。
世界上哪一批人是真正“天性善良”的？
社会混久了就知道，也许天性绝对善良的个体是存在的，我们称之为圣人，圣人在历史上何其稀少。但对于群体来说，绝大部分人的善良，都是在规矩、礼法、道德的约束下的“相对善良”。
是做坏事的成本——包括物质、精神、道德成本——大于做好事的成本，才选择了做好人。
你现在放一批人，到一个所谓的“蛮荒之地”，遍地只有野牛和“野人”。上无国法家规的礼教束缚，下无亲朋好友的眼眼监督，广阔天地大有可为。
再加上，你手里还握着能碾压对方的火器。
换了是你，你会怎么做？你会去跟印第安人行三叩九拜之礼吗？你会去跟野牛讲动物保护法吗？
为什么战争总是伴随着劫掠强奸和屠杀，殖民总是伴随着奴役，资本主义的第一桶金也总是不干净。
新天地总是缺乏束缚，能激发人天性中的开拓与斗志，也能激发人天性中的恶魔。


所以我们才需要那么多的条条框框去约束人，发明了道德和政治正确去压制人天性里的恣意妄为。
但即使这样，也无法保证下一次人类再进军什么新的土地的时候，就能做到两手清白，两袖清风。
人虽然是人，但人说到底吧，其实还是一种野兽。