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[新闻] 中世纪的欧洲，宗教裁判所的暴虐猖狂，教会的权力究竟有多大？

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郭福福福 发表于 2018-8-26 20:47:25 | 打印 上一主题 下一主题
 
一四一四年十一月，希拉格大学校长、伯利恒教堂的神父约翰·胡司教授应邀到康斯坦次参加宗教大会。胡司是一位正直的天主教徒，他反对教会掠夺大量财富，主张宗教改革。当时，天主教会为聚敛钱财，大量印制所谓的“赎罪券”，借此大发不义之财。胡司针对这一丑行，导演了下面一场讽刺剧：



“发赎罪券啦！免费发放赎罪券啦！”一位身着主教衣服的人高声喊道。喊声马上吸引来许多群众，“赎罪券不是要出钱买吗？”群众奇怪地问道。“教皇的钱柜子满了，无处放钱了。今天教皇亲自向大家发放赎罪券啦！”“主教”大声宣布道。一位身着教皇服装的人忸忸怩怩走了出来。此人头戴纸帽，长袍曳地，假胡子在唇上一翘一翘。

他尖声怪气地对群众说：“孩子们！我是教皇，年轻时靠当海盗挣了不少钱。当了教皇后，想不到挣的钱比当海盗还多。今天我请客免费给大家发放赎罪券。”围观群众“哄”地大笑起来，有人开始尖叫：“看呀，她是那个名妓呀！哈哈，妓女也能当教皇啦！”胡司对教会如此尖锐深刻的揭露和嘲讽，大大激怒了教会。胡司被宣布为“异端”，革除教籍。

这一次胡司接到邀请，要赴的是鸿门宴，胡司内心是十分清楚的。但为了揭露教皇的伪善，宣传宗教改革思想，胡司已无所畏惧。胡司到达康斯坦次，受到广大平民的热烈欢迎。教会慑于群众的力量，没敢立即逮捕胡司。相反，德皇签署了保证他安全的命令，教皇也宣布取消革除他教籍的赦令。但他们无法改变胡司的信仰，一个月后，就把他投入了地牢。



宗教裁判所纠集一批教士审判这位闻名欧洲的神学教授，但他们被胡司驳斥得哑口无言。裁判人再也不让胡司为自己辩护，再次宣布剥夺他的教职和教籍，一四一五年七月六日，胡司被交给刽子手，绑在火刑柱上。大主教假惺惺地走到胡司面前，说：“你现在还可以回到主的怀抱，只要你放弃异端邪说。”胡司义正词严地回答：“如果由于我软弱的过失动摇了人民的信念，我还有什么颜面去见上帝，去见千千万万的人民呢！”熊熊烈火吞噬了一个正直的灵魂。

宗教裁判所是怎么回事呢，它为什么有剥夺人生命的权力呢？原来在中世纪的欧洲，教会的权力很大，就连国王也要听命于教皇。但由于许多正直的、有独立思想的教徒，不满教会横征暴敛，出现了许多教派，反对罗马教廷。罗马教廷开始运用各种手段进行镇压，宗教裁判所应运而生。

宗教裁判所又叫“异端裁判所”、“宗教法庭”，是中世纪天主教会审讯和判处所谓异端分子和学说的机构。一二二○年由教皇洪诺留三世通令建立，委派多明教会会士主持。主要在法国、意大利、西班牙等地设置。宗教裁判所的最高首脑是教皇，裁判官由其任命并直接控制，不受地方教会和世俗政权的制约。它的职能是制裁违反传统教义的异端分子和反对教会统治的人士，通过秘密审讯和严刑拷问，迫使他们改变信仰。一般的人都会被处以没收财产、监禁、流放或火刑。



西班牙的宗教裁判所尤为猖狂，一四八三至一八二零年间受其迫害者约三十多万人。宗教裁判所是教皇加强其神权统治的暴力工具。宗教裁判所不能容忍其他教派对基督教的冲击。波斯人摩尼创造的摩尼教，其融合了佛教、基督教、犹太教以及古巴比伦迷信的精神，形成了一个能吸引广大贫苦朴实的平民的教派。其影响力使基督教会十分仇视。后来摩尼落到宗教裁判所手中，被钉死在城墙下，还把他的皮剥下来挂在城门口示众，以此威吓信奉摩尼教的人。阿尔庇教徒的命运更惨。经过一个世纪的折磨和绞刑，他们的名字才从宗教裁判所的报告中消失。

宗教裁判所也是神学反对科学的罪恶工具。大家熟悉的科学家，通过实验观察的方法，开创了科学研究的新天地，但却动摇了神学的基础。罗马宗教法庭把伽利略投入牢房，并宣布不得印刷、宣传和阅读他的著作。伽利略没有屈服，完成了支持哥白尼太阳中心说的又一部巨著《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》，引起了教皇的震怒。他们不顾七十高龄的伽利略已身染重病，对他进行最残酷的审讯，受尽折磨的伽利略被判处终身监禁。可他仍在喃喃地说：“地球还是在围绕太阳转动啊！”



另一位科学勇士布鲁诺，提出了宇宙无限的观点，积极传播科学思想。疯狂的宗教裁判所用尽酷刑，也没能使他屈服。在火刑柱上，面对熊熊燃起的大火，布鲁诺仍坚信胜利属于真理，他坚定地认为“未来的人们会了解我，知道我的价值的”。

是的，真理是任何强权和暴力不能阻挡的，她必然随着时代的进步向前发展。宗教裁判所的暴虐不能挽救神学和教会衰落的命运。人类沿着科学的道路走向美好的未来。


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标签：大发康斯坦中世纪欧洲宗教裁判所

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