中文wiki 奈菲尔塔利，2017年11月17日版本：爱情
这段我完全摸不到头脑。
（随便一句土味情话）——拉美西斯二世 “太阳为她升起”，这句话拉美西斯二世是没有说过的，但有一句相近的话。在阿布辛贝小神庙的立柱上，有这么一段铭文和对奈菲尔塔利的赞美诗。 “乌瑟玛瑞·塞特潘利为大王后奈菲尔塔利在努比亚山所修建的雄伟且具有纪念意义的神庙，愿它像拉一样永恒。大王后奈菲尔塔利，阳光为她而照，给予了她生命与爱。”
这句话是古埃及非常普通的建筑的铭文格式，“A为B在某地修建了一座什么，愿它永恒。”加了一句无伤大雅的赞美诗，不知道就怎么成了拉二给奈菲尔塔利的情诗了。
然后关于“跟她有关的任何事都令人愉悦；无论她想要什么美好的事物，都会有人马上替她做到；她说的每一个字，听起来都那么悦耳。”这个也是一句标准的赞美诗，是在卢克索塔楼上她的壁画玩塞特棋的壁画旁的。这里我贴一下英文翻译。 “one is pleased with what(ever) comes forth concerning her; who has (only to) say anything, and it is done for her - every good thing, at her wish (?); her every word, how pleasing on the ear - one lives at just hearing her voice..."
这句话是非常一般操作的赞美诗，拉二的另外两个大王后，伊西斯奈芙特和赫梯公主玛娜拉芙瑞也有着这样的操作。
伊西斯奈芙特： 荷鲁斯的（妻子），皇宫之主，她的香水气味溢满了大厅，她的体香就像来自邦特（注：古埃及“传说虚幻神话般的土地”,充满了香料熏香和大地上一切美好事物的理想岛，古埃及情诗中的常见用词），这样的香膏气息萦绕着她的全身与四肢，这就是王后，（伊西斯奈芙特）。 （陛下）为她所（驻留？修建？）的宫殿之中，她的美貌弥漫在会客厅中，她的香气荡漾在走廊之上，她是伴随着陛下甜蜜香气，只要一见到她，他就会欢欣鼓舞起来，这就是（王后，伊西斯奈芙特）
玛娜拉芙瑞： 陛下看到她面容白皙，（如同）女神一般。（这真是）一件伟大的，不可思议的非凡幸事。前所未知，前所未闻，祖先的著作中也没有记载（？？？）乌瑟玛瑞·塞特潘利。在陛下心中，她无比美丽，他爱她胜过世间的任何事物。他把这当作他的父亲普她赫-特涅赐予他的幸事。
到这里还和奈菲尔塔利有点关系，后来的就完全离谱了。 “ 我怀着独一无二的爱情，她是如此无可匹敌。因为她是世界上最美丽的。只是擦肩而过，她已经偷走了我的心。 ”这句话是切斯特莎草纸上的内容，在十九王朝中期某个贵族写给他的情人的情诗，删删减减拼拼凑凑就塞给了拉二。无论是奈菲尔塔利还是拉二的墓里，都没有任何关于对方的记载和内容。而在新王朝，法老墓中有妻子的祭坛并不少见。
还有关于title的，例如最受宠爱的（Graet Favored），他所挚爱的（His Beloved），甜蜜之爱（Sweet of Love），也常常被拿出来做文章。实际上这个是几乎所有大王后（Great Royal Wife），妃子（Royal Wife），公主（King’s Daughter)的铭文与赞美诗中几乎都会出现的一般描述。单单强调奈菲尔塔利的相关的title，甚至拿她的女儿，后来成为大王后的莫叶塔蒙墓中相同的title当作这位公主是母亲替代品的证据，讲老实话我不知道居心何在。
后面莲花池的内容完全就是在胡扯，我连骂都懒得深入骂了，大家知道这些不存在就是了，喜欢看挖湖的可以去了解一下阿蒙霍特普三世和泰伊王后。
中文wiki 奈菲尔塔利，2017年11月17日版本：后世
【拉美西斯在继承王位前不久娶了她，从此就与她形影不离，无论是在宗教仪式中还是在国事活动里都能见到她。在绘画中以及其他文物上也常能看见她与丈夫亲密地依偎在一起。在政治生活中，奈菲尔塔利（Nefertari）也发挥着重要的作用，她借助书信和礼物与希泰族的女王保持着良好的关系。】←都是胡扯
关于赫梯王后的我就不讲了。拉美西斯二世和奈菲尔塔利结婚在拉美西斯登基前十年，奈菲尔塔利至今已知的只参加过一次节日活动，及王三年的卢克索庆典，在活动上拉二自己去祭祀了，奈菲尔塔利代表丈夫发表了讲话。并没有太多营养。 "Your beloved son, the Lord of Both Lands, Usermaatre Setepenre, has come to see you in your beautiful manifestation. He has erected for you the mast of the (pavilion)-framework. May you grant him eternity as King, and victory over those rebellious (against) His Majesty,"’ “您的（指阿蒙）爱子，两地的主人，乌瑟玛特·塞特潘瑞，在您美丽的显现中来拜访您。他为您竖起了祭坛与高旗。愿您使他永远为王，并且战胜那些反对陛下的人。
形影不离就更胡扯了，奈菲尔塔利的壁画和雕像两只手可以数过来，而拉二的雕像壁画我十只手都数不过来。并且，在《古埃及王后编年史》中提到，奈菲尔塔利在王3年后便逐渐消失在拉二的身边，再加上我对奈菲尔塔利现有记录的推测，这个“逐渐”在王5~6年之后变为了完全没有。建议大家不要看到一张古埃及亲密男女图就称这是拉二和奈菲尔塔利。即使他们俩一起出现，也是奈菲尔塔利跟在拉二后面祭祀，或是站在他脚下扶着腿之类的传统场景，并没有像阿肯那顿和奈菲尔蒂蒂那样的亲密场面。并且这样一起单独出现（未和其他女眷一起）的壁画和雕像不超过五次。
奈菲尔塔利死后并没有像雅赫摩斯奈菲尔塔利那样成神，这个一般王后也做不到的，具体的就不解释了。并且哈托尔神庙修筑于拉二登基初期，并不是因为奈菲尔塔利去世而纪念她的神庙。相反，讽刺的是，在Nigel Flecher-JonesNigel的《阿布辛贝和努比亚的神庙》中提到，可能是因为她的死，小神庙才因此而停工。
【女人的雕像，哪怕是高贵的王后，与法老同等高度并肩高度，在整个埃及历史上都非常汉奸的。】←古埃及的女权的鼎盛期主要还是在18，19王朝，古中王朝时期的王后几乎都是法老的附属品，第二中间期，就出现了爱赫特波这样的"海上诸岛的女主人"，之后的18王朝，就出了雅赫摩斯奈菲尔塔利，泰伊，哈特谢普苏特，奈菲尔蒂蒂，也同时有着母亲与年幼儿子共治的风俗。诸多享有实权和男性有着相同权力的王后。在奈菲尔塔利之后，塞提二世的王后塔沃斯特在丈夫死后甚至掌权独立掌权了一段时间。仅仅只是因为拥有至今所发现保存完好的王后庙就享有如此评价，我觉得实在是言过其实。
并且在上诉王后中，泰伊和阿蒙霍特普三世，塞提二世和塔沃斯特，都被怀疑帝后合葬，在这一时期，贵族与平民之中很多采取的是夫妻合葬模式。再加上盗墓和毁墓风气猖獗，比如除开奈菲尔塔利，拉二其他女眷的坟墓均被损坏，尤其是和奈菲尔塔利墓相同规格的图雅墓，如果她的墓也被留下来，是否也会有她和塞提一世的爱情故事呢？
关于提到的奈菲尔塔利与伊西斯奈芙特之间的王储之争。在这里上文又玩了个文字游戏，因为奈菲尔塔利的孩子全部去世，才导致了伊西斯奈芙特的孩子当上继承人。其实这件事并没有因果关系。在《对埃及王室家庭的完善》与《还原拉美西斯二世王室家庭的阶级结构》都有提到，奈菲尔塔利的孩子和伊西斯奈芙特的孩子地位相等，有着同等的继承权。嫡长子继承制在拉美西斯二世这里很有可能不适用（也有可能伊西斯奈芙特在奈菲尔塔利在世时就有着相等的权力）。并且，即使是排除这一点，奈菲尔塔利的次子并没有比伊西斯奈芙特的长子与次子早亡的证据。现在推测他早死的原因，仅仅是他在伊西斯奈芙特长子去世后没有当上王储。在此之上，奈菲尔塔利的幼子存活情况下，拉二还是选择了使王储的位置一直在伊西斯奈芙特孩子们的手里。你以为伊西斯奈芙特只是运气好拿到了最后儿子的继承权吗？其实后来三个王储的妈都是她。
还有一个关于拉二太爱奈菲尔塔利，奈菲尔塔利死后把这份爱转嫁给他们的女儿莫叶塔蒙的事。 拉二一共迎娶了三个女儿，其中两个是伊西斯奈芙特的女儿班塔纳特和尼贝塔威，一个就是莫叶塔蒙。
班塔纳特和莫叶塔蒙是典型的双人王后，班塔纳特主政，是女大臣并主持过审判（大家可以联想一下某个日本史莱姆动漫，蜥蜴国王身边的公主的那种形象），而莫叶塔蒙是女祭司，比较传统的公主-王后形象。他们俩一般都是同时出现在拉二壁画和雕像的两边。两个人都存在“他的挚爱”的称号。并且，班塔纳特在奈菲尔塔利在世的时候就已经成为了王后与她分享权力，还为父亲生育了一女。并不存在拉美西斯二世更为偏爱莫叶塔蒙的说法。
总而言之，我并不认为奈菲尔塔利像传说中那么受宠，更不可能是所谓“拉美西斯的一生忠爱”，大家看小说的时候可以多思考一下。 为什么拉美西斯二世这么爱奈菲尔塔利她的身份等一切都未知呢？ 为什么她的孩子没能继承王位呢？ 为什么小神庙未能完工呢？ 为什么拉美西斯二世没在她的墓里留下记录呢？
答案自然，不言而喻。
我也很疑惑这个问题……可能是缘由一些人对爱情的美好想象吧。
首先奈菲尔塔利和泰伊奈芙提提这样的王后不一样，她一生未摄政，并且只有前三年记录比较多，六七年之后销声匿迹。她直到王25年才去世，其中十多年都没有记录。
拉美西斯二世对奈菲尔塔利的情话基本都不存在，虽然现在很多人都说是拉二说的，但人家真的没说。什么我的爱独一无二啊，偷走了我的心啊，要一就给二啊，有一些是埃及莎草纸上真正存在的情诗，有一些是小说里编造的，但只有一点是真的，那肯定都不是拉二写的。无论是庙上还是墓里还是文献上都没有，也不知道是谁传起来的。
唯一真正擦边的是小神庙上的，“The one for whom the sun shines”，“阳光为她而照”，虽然一般来说这个是被当作称号在用，但说是情诗就情诗吧，退一万步说好歹是真的给奈菲尔塔利的了。
奈菲尔塔利有几个称号也经常被说，“great favored” “his beloved”“sweet of love” ，我真的贼尴尬，我真的是想不到有几个女眷没有前两个称号的。拉二所有皇后和出场的女儿都有，“sweet of love”好歹其他女儿和妹妹没了，但稍微一检索，古埃及有这个称号的皇后都能组一个连……王后标配称号
然后就是最出名的小神庙，可能这个很多人不知道吧，简单来说就是没修完，现在都没修完，壁画还有空白，没要开工的侧屋被堵住了。也并不存在什么死了还修庙怀念奈菲尔塔利的问题了。（而且小神庙还是她生前修的，反倒是可能是因为她死了所以不修了。而且由于大神庙上有和赫梯公主的婚姻碑在，说明大神庙在奈菲尔塔利死后十年都还有动工，而这个小神庙就这么以半完工的样子放置在了那里），有本书里说，“Perhaps Remses felt like he had done enough to immortalise for Nefertari”
并且法老和王后一样高也并不是绝无仅有，上一个是阿蒙霍特普三世修给泰伊的，一样的哈索尔神庙，既视感极强，而且拉二还特别喜欢搬阿三的东西……
墓的话确实很美，但其实我觉得也就是刚好在历史中遗留下来了的永生之屋。就大小来说就是皇后墓的标配，至少比拉二墓小了太多太多（似乎有说法比Tuya墓也小？）豪华是因为壁画，陪葬品和奈菲尔塔利的木乃伊早就被盗走了。并且因为地形选择差的原因随时都有被淹没的危险。另外几个皇后的墓没有奈菲尔塔利那么大主要还是因为，她们并不是真正意义上的皇后，分别是拉二的妹妹和女儿。而另一个和奈菲尔塔利同等级的皇后的墓至今没有找到。（其他历史上受宠的皇后基本都要不墓早被掏空，壁画氧化了，而且新王朝很多皇后都在帝王谷…）墓里没有任何拉二的影子，自然也没有情话，更不提这个墓是否真的是拉二给修的，Joann还在纪录片里学着奈菲尔塔利的口吻diss了拉二，下辈子终于可以不用和你在一起了，没有你人生会更美好。
继承人这方面即使是一般人都知道奈菲尔塔利输得很惨，虽然说在最后麦伦普塔继位的时候，奈菲尔塔利的儿子的确死光了。但是在她大儿子去世的时候她的小儿子还活着，这时候她的小儿子也有16岁左右了，但拉二还是没有立她的小儿子，而是立了伊斯诺夫莱特的大儿子拉美西斯。并且在奈菲尔塔利的阿蒙赫普歇夫还是王储的时候，拉美西斯似乎也被受到了相当的培育，不仅在阿布辛贝大神庙上出现，并且还反复出现在了卡叠石战役的赞歌之中。学者一般认为，应该是从最开始，拉二孩子继承人的排位顺序就不是奈菲尔塔利优先的，而是奈菲尔塔利和伊斯诺夫莱特两个人的孩子按照年龄穿插（或者直接交替）继承王位，两人的孩子最初就有着一样的继承权。而奈菲尔塔利战胜伊斯诺夫莱特，成为能陪伴在拉二身边名义上的最初的皇后的最大原因简单易懂就是因为她是长子的母亲。从阿布辛贝上她有“Kings mother”这个称号也能看出来。而伊斯诺夫莱特没有太多记录的原因很有可能是因为她在自己儿子当上储君的时候已经去世，在之后她的儿子给她修建的家庭碑上她一直都被标上了死亡的符号。虽然一般把伊斯诺夫莱特判定成拉二的第二个皇后，但实际上她什么时候当的皇后至今也是个谜。
然后拉二娶女儿，拉二不仅娶了奈菲尔塔利的女儿，还娶了伊斯诺夫莱特女儿，自己的妹妹。并且在奈菲尔塔利活着的时候，伊斯诺夫莱特的女儿和拉二的妹妹都已经是皇后了，伊斯诺夫莱特的女儿Bintanath还给拉二又生了个女儿，然后在奈菲尔塔利死前一年到死后一年这个区间，她的女儿Meritamen也成了拉二的皇后。Meritamen死后拉二又娶了伊斯诺夫莱特另一个女儿Nebettawy，并且Bintanath活到了拉二死后，她在之后一直都当着皇后，所以其实拉二连皇后都可能一直不止一个的。
更不提拉二有上百个孩子，妃子的数量的说法从60—500我都见过。
因为奈菲尔塔利有个神庙，说她受宠，是皇后里存在感最高的最受宠的都可以的，无论原因是因为那时候的拉二急于宣传自己把她当自己的陪衬，还是真的送给她当礼物的，这个都是客观事实。但是说拉二真的爱或者最爱奈菲尔塔利，我觉得必须画个问号。
一个男的有八个大老婆上百个小老婆，但只是只对第一个大老婆一往情深，这种事一般人都不会信吧。
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