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[文化] 母亲家人不如老婆家人好用?为什么古代皇帝都喜欢用妻族​

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翰哥很不开心吗 发表于 2019-2-22 03:20:05 | 打印 上一主题 下一主题
 
​根据传统习俗,结了婚的女儿在正月初一不能回娘家,从正月初二到正月十五,是女儿和女婿到娘家去庆祝新年的日子,女儿女婿带着孩子去过新年,外公外婆给他们的孙子美味的食物,还会给压岁钱。外孙小时候喜欢去外婆家,和外公外婆很是亲密;外孙长大了之后,更是愿意去外公外婆家。有一种说法:“喂外孙,咬脚后跟。”

母亲家人不如老婆家人好用?为什么古代皇帝都喜欢用妻族​ 第1张图片


这句老话虽然是调侃之言,但确实如此。我们中国人,对妻族比母族更亲,这是很正常的。俗话“亲不过父子,近不过夫妻”,便把这种现象说得非常清楚了。

我们中国人,父族是最亲的,妻族是最近的,母族在父族和妻族的后面,这是一种传统。这种情况不仅出现在平民百姓中,英雄人物也是这样,笔者今天就以李渊、李世民和李治三人为例来说明这一观点。

母亲家人不如老婆家人好用?为什么古代皇帝都喜欢用妻族​ 第2张图片


当李世民被任命为凌烟阁二十四功臣时,妻族有三人被选中,长孙无忌排名第一,高士廉排名第六,而长孙顺德排在中间。李世民把妻族的三个亲戚带到凌烟阁,但母族的亲戚一个也没有被选中。

如果是讨论战功的话,李世民的舅舅窦轨应该有资格进入凌烟阁功臣的行列,窦轨在李渊刚开始起兵的时候,就带领他本部的人去找他的姐夫李渊了,窦轨跟随李世民参加了一系列的战斗,可以说立下了一次又一次的功绩。窦轨为大唐南征北战时,高士廉仍在南方为其他人卖命。

母亲家人不如老婆家人好用?为什么古代皇帝都喜欢用妻族​ 第3张图片


在高士廉去大唐时,王世充和窦建德都被消灭了,高士廉在大唐建国战争中立下了不少功绩,却只在凌烟阁中排名第六。窦轨在李渊战斗还未知胜负的时候,便带着资入股加入姐夫李渊的阵营,当谈到功勋赏赐时,高士廉成了麟阁元勋,窦轨却被侄子李世民排除在外。

窦轨是李世民的舅舅,高士廉是长孙皇后的舅舅,所以李世民必须称高士廉为舅舅。他们俩都是李世民的舅舅,待遇却很是不同,原因很简单,在李世民看来,妻族比母族更亲近。

在我看来,如果让李渊排凌烟阁功臣,窦氏家族肯定会有几个人被选中;如果让李治排凌烟阁功臣,武士彟兄弟几个肯定会被选中,武士彟肯定会取代长孙无忌排名第一。

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妻子是每天和你一起睡觉的人,也是和你一起工作的人,对待妻族比母族更好,这是中国人的常态,无论是皇帝还是普通人,大多数都是这样的。拜年的时候,送给丈母娘家的礼物比送给外婆家的礼物多,这就是原因,这种情况历来都是如此,所以会有一种说法是“喂外孙,狗咬脚后跟”。


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