身份之所以会与这些话题挂钩,是因为从这个概念诞生伊始,身份就是被用作裁定一个族群是否受到系统性的歧视的评判依据。阿尔伯塔大学(University of Alberta)教授克里希达·海耶斯(Cressida Heyes)将身份政治定义为,一个被主流群体边缘化的群体,因为感受到了共同的不平等经历,而发起的一系列政治运动和理论尝试。这里的关键词是“不平等”。也就是说,身份本身并非是目的,而是因为一些社会的系统性歧视是围绕着身份这一标签起作用,才使得身份成为了政治运动的目标。
而在同性恋成为一种身份之后,活动家开始模仿种族、性别等身份议题,试图证明同性恋作为一个族群受到了系统性的歧视,并且他们有权要求更公正的对待。1968 年,在北美同性恋组织大会上(The North American Conference of Homophile Organizations),弗兰克·凯姆尼(Frank Kameny)第一次提出了提出了“同性恋是好的”(Gay is Good)这样一个口号。模仿黑人民权运动中“黑人是美的”(Black is Beautiful)。