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[问答] 马来西亚华人如何才能夺取政权?

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毛猫 发表于 2019-11-11 04:42:57 | 只看该作者 打印 上一主题 下一主题
 
马来西亚华人如何才能夺取政权?


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沙发
Laufeyson 发表于 2019-11-11 04:43:27 | 只看该作者
 
谢邀。在马来亚独立之初,马来亚的总人口中,马来人占43.3%,华人占44.9%,印度人占10.4%,华人俨然成为马来亚最大族群。但是到2015年,马来西亚总人口30638600人。其中马来人55%,华人24%,印度人7.3%,其他种族0.7%。华人的比例被大幅稀释了。当年那么好的机会都没成功,现在他们也不会有什么机会,除非我兔力挺。下面我们重温下马来亚华人的奋斗史。
以史为鉴吧:下文[ 转自铁血社区  马来亚共产党战败史:被遗忘在丛林中的华人革命                 -         世界历史 ],侵删。文后附总结
来亚共产党成立于1930年4月30日。二战期间,马共建立人民抗日军,进行抗日游击战,成为抗战的主力。

1945年8、9月间,英国重占马来亚,于1948年6月20日颁布了“特别紧急条例”,其核心是疯狂镇压马共前抗日人员及其他进步人士。对此,马共决定进行武装斗争,并于1949年2月1日建立了马来亚民族解放军。当时的马共总书记是陈平(华裔,广东潮汕人)。

1960年,马共的主力部队共约3000人撤至马泰边境泰方一侧的亚拉、陶公、宋卡、北大年四个府(省)的丛林中,以求休养生息。这里山多林密,重峦叠嶂,便于隐蔽;又有铁路直通马来西亚、新加坡,有海港可达香港,是国际犯罪集团毒品走私的必经之地,部队易获经济来源;此外,这里政治力量交织,民族矛盾复杂,既有泰共的游击队,又有依靠国外背景、想脱离泰国成立的“北大年共和国”的国土分裂集团。

马共巧妙地迂回于这些矛盾之间,在夹缝中求生存。他们尽量避免与马、泰两国地方军政的正面冲突,而且协助泰政府打击国土分裂集团,并在当地开展群众工作,如开办夜校,组织医疗队,为穷苦百姓送医送药,鼓励控制区居民向泰政府纳税,以改善关系,等等。这就使当时颇得泰边境民心的马共得以在泰国的领土上生存20多年。

1982年,东盟第15届外长会议强调东盟国家须加强团结,并各自清除国内的不安定因素。

泰国陆军第四军制订出“征剿”马共的“泰南安宁第11号计划”。“11号计划”分三阶段各个击破泰共、马共和国土分裂集团。消灭马共是其计划的第二阶段,时间定在1982年的7月3-27日,计划24天完成。

据泰军方介绍,驻扎在泰马边界泰方一侧的马共军队有3个团,共1200名官兵。第10团驻陶公府,第12团驻亚拉府,第8团在宋卡府。余部分布在北大年府、沙敦府。在这几个府的丛林中,还疏落散布着彼此有联系的几十个营地,控制着有5万居民的乡村。马共能控制的地区,在亚拉府约500平方公里,在陶公府约100平方公里。

最初,马共对于泰军的猛攻是估计不足的。当他们摸清泰国官方的意图后,才开始分兵抵抗,转移军火。当泰军占领大据点时,他们已分成小股隐蔽于丛林中,开始游击战或越界入马了。

泰军“11号计划”的“围剿”战绩是:攻陷了马共3个团的团部,占领了17个连、营级营地及生产基地。使他们丧失了经营多年的藏身之所,丢失了后勤基地、情报文件站及干部训练中心。然而马共最大的损失是在战役结束之后。

不久,一些马共高级领导人纷纷响应泰国官方提出的3项政策投降了。(三项政策即:一、凡投降者,不必写“悔过书”或“脱党声明”;二、投降后,不受监视或坐牢,免除判罪,就业自由,保证人身安全;三、其子女可以出国,可以自由上学、就业和结婚,不加限制。)最后投降的是马共总书记陈平。时间是80年代末。陈平是第一代领导,1982年当权的已是第二、三代领导人了,派系矛盾恶化导致遇到重大军事行动时不能互相配合和支持,无法统一行动。领导人投降后,部队溃散,终于导致马共军队彻底瓦解。

马共,这个作为与中共关系最为紧密的共产党,在坚持了四十多年森林游击战、创下世界最长久森林游击战争记录后,在上世纪八十年代末终于结束了她的生命,永远的成为了一个历史名词。随着时间的推移,相关资料陆续解密,使得我们能比较完整的回顾马共的一生,那段充满悲剧色彩的历史。

从1927年底到1928年初,随着海陆丰起义和广州起义的相继失败,为躲避国民党政府的追捕,大批中共党员不得不转移到时为英属殖民地的南洋(即今天的马来西亚、新加坡一带),在这里他们与组织上重新取得了联系,建立了中共南洋临时党支部,后改名为中共南洋临时工作委员会,简称中共南洋临委。为团结当地各族人民开展革命斗争,中共南洋临委后又改名为南洋共产党临时委员会,1930年4月30日在现马来西亚森美兰州瓜拉庇劳附近的一个橡胶园里,马来亚共产党正式宣布成立,胡志明以共产国际代表的身分出席了马共的成立大会。

马共成立之后就迅速渗透到个矿山、橡胶园,大力领导工人活动,开展反帝反殖运动,因此深受英殖民主义者的仇视。为此,英殖民当局在1933年成立政治部以对付马共。在1931-1935期间,仅新加坡一地,英警总共对马共采取了432次突袭行动,拘留了226名被嫌疑为马共成员者。这些被拘留者由于大部分都是中国籍,过后多数被遣送回中国。

就在马共日益受到打压,生存空间日渐恶劣之时,国际政治局势却在这个时候起了根本的变化。1941年12月8日,日军在泰国及马来亚登陆。超过10万英军,在3万日军的进攻下,竟然在未经大规模的抵抗和战斗的情况下,节节败退,并在九个星期之后,即1942年2月15日向日军投降。


此时,由于中国的抗日战争早已全面爆发,大部分由华人组成的马共随即组织了马来亚人民抗日军展开了抗日游击斗争。具有讽刺意味的是,马共游击队的大部分武器,竟然是从英军在战败逃亡时,所遗弃的武器中拾来的!游击队活动迅速蔓延到马来亚各地。

在日本统治三年零八个月的时间内,虽然马共中央屡遭破坏,大批高级干部被捕遇害,但仍与敌人进行过345次战斗,其中主动进攻敌人240余次,共毙伤敌人5500余人。到1945年日本无条件投降之时,马来亚人民抗日军已发展成为一支拥有上万人的队伍。在马来亚四分之三的地区建立了人民政权。

然而,就在1945年8月日军投降、到英军9月底重新登陆这一政权真空时期,马共中央总书记张红(即莱特)不但不去建立全国政权,反而以共产国际的命令为由,将已经到手的革命果实拱手相让,宣布解散将人民抗日军,并将已经建立的各级人民政权全部移交给重新登陆的英军。

1946年底,共产国际代表来到新、马地区。而一直声称自己是共产国际派来马来亚的代表的张红在这时携款潜逃。原来这位总书记居然是法国、英国、日本的三重间谍!1947年3月马共召开中委会议,委任陈平接任总书记。

张红后来在1947年8、9月间在曼谷街头被几位原为中共南洋党支部的华侨党员偶遇,随即他们试图抓住张红,在搏斗中,张红被掐死。可是损失却是无法挽回了。英殖当局此时已经控制住了局势。为了打击马共,英殖当局于1948年6月20日颁布了“特别紧急条例”,疯狂镇压马共前抗日人员及其他左派进步人士。由于之前马共还处于合法状态,因此大批公开身份的马共成员来不及转移而被逮捕。对此,马共中央决定转入地下,重新进行武装斗争,并于1949年2月1日建立了马来亚人民解放军。

当时的马共在华人社会及工人中仍然享有极高的威望。马共不断组织工人罢工,并破坏橡胶种植园和矿山,同时,游击队员不断发动零星攻击,甚至在1951年10月5日,在福隆港那场击毙了英国驻马最高专员葛尼。可是马共始终没能建立起自己的解放区。一度被宣布为第一个,也是马共历史中唯一的解放区——话望生(Gua Musang),仅仅在五天后,就重新落入英军的手中。葛尼被击毙后,邓普勒中将被任命为英国驻马最高专员,他上任之后,加大对马共武装的打击力度,同时实行毕礼斯计划以截断马共同其群众基础的联系。

在当时,马来亚的总人口中,马来人占43.3%,华人占44.9%,印度人占10.4%,华人俨然成为马来亚最大族群。而马共在华人社团中拥有广泛的群众基础。为了打击马共的群众基础,英殖当局捣毁约五、六十万村民的家园和农作物,用武力把他们强行移殖到数百个四周围着重重铁刺网并日夜受到军警监视的“集中营”(后来发展为目前的新村)里,目的就是为了断绝马共和垦耕者的联系。英军还在森林上空撒化学药剂以破坏解放军在森林中的粮食种植基地。甚至雇用264名婆罗洲达克族人,以猎人头的原始办法,狩猎解放军人头。同时,马共在斗争也不断犯下策略错误,马共号召工人砍倒橡胶树,破坏矿山,使得马共失去了中产阶级的支持,而没收身份证,焚烧巴士和攻击公共火车更是让普通老百姓觉得恐惧。

二战结束后,世界各地民族解放运动高涨,此时的马来亚民族独立呼声也日趋强烈。面对马共高举反对殖民统治的大旗,为了防止马来亚落入马共的手中,英殖当局也不得不同意允许马来亚独立。代表马来人利益的政党——巫统成为了最大的赢家。在于英殖当局进行独立的谈判中,巫统为了捞取政治筹码,假意与马共进行和平谈判,即华玲和谈。

在谈判中,马共要求承认马共为一个合法的政党。与此同时,在放下武器之后,应确保他们的自由,包括不被拘留和审讯。要求遭到了拒绝,接着马共又认为如果马共无法被承认为一个合法政党,那么,他们应该被允许参加现有的政党,或成立新的政党(非共产党);在放下武器之后,应确保他们的自由,包括不被拘留和审讯。可是,回应却是“如果马共要谈判,他们首先必须投降!”

马共拒绝了投降的要求,华玲和谈宣告破裂。

此时作为马共群众基础的马来亚华人却不幸成为英军与马共战争的“夹心人”,受尽苦难,许多华人被英军拘禁,或被逐出境,甚至被抢杀,几十万乡区华人被赶出他们生活了几代人的村子,他们的屋子连同财物很多就这样被英军一把火烧掉。英政府还准备把这些已经两手空空的乡区华人集体遣返中国。在此环境下,马华公会宣告成立,马华公会宣称代表马来亚华人的利益,与马共断绝任何联系,并建立反共自卫团,同时与巫统建立政党联盟共同参与马来亚大选。

马华公会使得马共丧失了大部分群众基础。马共的处境日渐艰难,直到60年,马共游击队完成战略转移,北撤到马泰边境的丛林之后,马共游击队才算站稳阵脚。

马泰边境的丛林山多林密,重峦叠嶂,便于隐蔽;又有铁路直通马来西亚、新加坡,有海港可达香港,是国际犯罪集团毒品走私的必经之地,部队易获经济来源;此外,这里政治力量交织,民族矛盾复杂,既有泰共的游击队,又有依靠国外背景、想脱离泰国成立的“北大年共和国”的国土分裂集团。

马共巧妙地迂回于这些矛盾之间,在夹缝中求生存。他们尽量避免与马、泰两国地方军政的正面冲突,而且协助泰政府打击国土分裂集团,并在当地开展群众工作,如开办夜校,组织文工团,为居民进行文艺演出,组织医疗队,为穷苦百姓送医送药,鼓励控制区居民向泰政府纳税,以改善关系,等等。这就使当时颇得泰边境民心的马共得以在泰国的领土上生存20多年。

60年代的东南亚正是共产主义革命最澎湃的年代,越共、老共、缅共、柬共都由于和中国或互相接壤而能接受到中国革命输出的大量援助而最终取得政权,可马共同中共的关系最紧密,却由于地理位置不能获得大量的经济、军事援助。基本上处于自力更生的状态。中共能给予的更多是精神上的支持。

事实上中共对马共的形势也非常关心,从60年代末,马共中央总书记陈平就一直呆在中国,学习中共的革命经验,并不时将中共的最新指示传达给丛林中的马共指战员。

就在马共站稳脚跟之时,中国国内开展了史无前例的文化大革命,深受中共影响的马共也不能避免,从1969年开始,也开展了大规模的肃反运动。当时由于马共中央的几名主要领导人如陈平,拉昔迈汀及阿都拉西迪都在中国,马共中央的权利由实际上由马共北方局领导。当时马共北方局的领导人错误的认为党内混入大量的敌人奸细,很多被怀疑的党员不经审问就被处死和清算。一时之间,马共内部內部人人自危,惶惶不可终日。虽然很多高级干部对肃反持怀疑态度,并赶赴北京同中央领导商议,但是,马共的中央领导们似乎对此不置可否。

在此情况下,中央的权威遭到挑战,马共开始分裂。1970年2月15日马共革命派从马共中分离出来,到1974年8月1日,又分离出马共马列派。虽然中共中联部几次调和,但马共分裂已成事实。马共的分裂无疑给了本来就日渐西幕的马共再一次沉重打击。

1983年12月马列派与革命派宣布合并,组成马来西亚共产党,由张忠民及一江分別担任正副主席,正式与陈平领导的马来亚共产党分庭抗礼。

进入八十年代,泰国国内局势逐渐平稳,政府对自己境内存在在一支庞大的共产党军队越来越无法容忍。1982年,东盟第15届外长会议强调东盟国家须加强团结,并各自清除国内的不安定因素。在此情况下,泰国陆军开始制订“征剿”马共的“泰南安宁第11号计划”。

在“军事围剿”前,泰国就派宣传队进入马共半控制区向群众反复宣传政府的政策,派医疗队给人治病,出钱出人在当地修桥造路;并不失时机地开办反共的“基础课训练班”,瓦解马共及泰共的群众基础。与此同时,他们还对马共诱降,提出了3项“优待”政策:一、凡投降者,不必写“悔过书”或“脱党声明”;二、投降后,不受监视或坐牢,免除判罪,就业自由,保证人身安全;三、其子女可以出国,可以自由上学、就业和结婚,不加限制。这些“攻心为上”的政策确实产生了效果。

1982年7月,泰军对马共基地发起了猛攻。最初,马共对于泰军的猛攻是估计不足的。当他们摸清泰国官方的意图后,才开始分兵抵抗,转移军火。当泰军占领大据点时,他们已分成小股隐蔽于丛林中,开始游击战或越界入马了。此次围剿马共并没有丧失多少人员,但是,几个经营了多年的主要基地都被泰军所占领。而且这几个主要基地刚好都是分裂出来的马共马列派和革命派的基地,所以即便不久以后两派合并组建了马来西亚共产党,但仍然已不能改变其势单力薄的事实。

因此,在1987年3月,泰国政府与马来西亚共产党谈判后,马来西亚共产党決定停止武裝活动,向泰国政府投降。

随着马来西亚共产党的投降,马共中央派也已经到了穷途末路。由于当时的国际政治环境,中国政府已经多次在公开场合声明,中国政府和党同东南亚共产党只有道义联系,邓小平在访问马来西亚时,也发表声明说从那时开始,中国视它与马共的关系为必须加以遗忘的历史。

终于在1989年末,在中方、泰方和马来西亚三方的推动下,马共开始了于泰国和马来西亚的谈判。谈判最后同意接受马共“体面的投降”。至此,这个在丛林里战斗了四十多年的政党走到了她生命的尾声。


如今,当年的那些华人马共战士们仍然生活在边境丛林中,他们仍然都说汉语,他们的孩子也都接受华文教育,他们仍然对自己当年的追求的执着理念不后悔。或许在他们的最心底,他们还是认为自己是个中国人。或许这也是为什么他们的革命失败的原因,毕竟,那里是马来亚。
总结  

马来西亚华人要想在大马夺取政权必须要满足下面三个要素,缺一不可。
1、建立坚强的领导核心。马共最高职位竟然被三重间谍窃取,可见党的民主集中制没有得到很好地贯彻,这也造成后期马共连续分裂蜕变,一些领导人放弃了武装斗争。
2、切实可行的政治纲领。马共有些政策比如捣毁矿山和橡胶林,攻击巴士都是不利于团结广大人民群众的。还有一点就是要保持华人政党的纯粹性,马来裔和印度裔简直就是来添乱的。在革命风起云涌之时,他们可以借风扬帆,享瓜果梨桃之便。一旦革命转入低潮,这些人开始充当革命队伍中的逆反者,是队伍不稳定因素的制造者。
3、团结一些可以团结的力量。我没有用一切,不然又会发生上面的非我族类,其心必异。马华公会就是资产阶级,小资产阶级,自耕农对革命的背叛,他们既有与马共相近的目标,平等建国,土华平权。又有自己单独的政治诉求,即建立资本主义政治秩序。这点跟马共是有很大分歧的,尤其是中国国共斗争的外延之后,马华公会作为会党残余与国民党有千丝万缕的联系。马共则出身中共南洋支部。双方的矛盾很难调和,这个时候搞统战意义不大。马共应当把工作重心用在争取城市工商业者,乡村小经济所有者上。脱离的人民的马共如同野寇,与泰共的合作也不够成功。

马华政治力量选择议会斗争是没有出路的。因为人口不占优势,同时不享有土著(印度裔也算土著,你造吗)权利。大多数华人从传统上又是不愿涉及政治,只打算辛辛苦苦的熬活,做工或者经商。这样的社群文化在选举中比较处于劣势。只有建立一支顽强团结,有明确政治目标的队伍,才可能有取得政权的机会,而且还要看国际局势。有外国列强的干涉同样也难以成行。
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板凳
广东老罗 发表于 2019-11-11 04:43:57 | 只看该作者
 
马来华人想要建国确实有机会,可惜因为国际形势的变化都没能抓住
第一次:二战结束后,中华民国成为战胜国并成为美国在远东最重要的盟友,另一方面,英国也重返马来亚恢复了在当地的殖民统治,不过值得注意的是,尽管把战略重心放在欧洲,但美国一直对马来西亚很感兴趣,这源自于一段疼苦的记忆----在美国国力上升并不断挑战英国霸权的年代,英国曾利用马来西亚锡矿在世界的垄断地位,将锡矿作为资源武器卡美国脖子,极力延缓美国取代英国成为世界霸主的进程。
如果华人那时能争取到美国的支持,愿意做美国在当地的代理人,那么完全可以在马来群岛复制一个东方以色列。其实以色列的诞生就是美苏联手打击英国的产物,值得注意的是,尽管二战后一般认为是美苏两极格局,但在冷战最初期,由于苏联专注于疗治战争伤口,苏联更多的还是一个地区大国,在更广阔的世界里其实还是美英之间的勾心斗角。
不过随着共和国的诞生,美国担忧东南亚华人成为赤化的特洛伊木马,华人就不可能指望得到美国的支持了,至于马共,我认为他们的抵抗是徒劳的,很显然,由于马来西亚直接扼守马六甲海峡,对于海权大国美英来说至关重要,美英是不太可能坐视当地落入红色阵营之手的,马来西亚远离中苏为首的社会主义阵营,再加上东方阵营在海权上的绝对劣势,马共很难指望得到像越共那样的巨额支援,所以他们的失败是必然的,早点投降反而能让痛苦少一点。

第二次:虽然在1949年之后,华人在西马已经注定失势,但在东马,情况又有些不同,由于苏加诺的野心,其不希望一个富裕强大的马来西亚在自己身边出现,于是他宣布不承认马来西亚的合法性,并派人支持华人主导的北加里曼丹共产党,希望肢解马来西亚,可惜苏加诺在1965年被政变推翻,印尼新政府转而与西方和好,并与马来西亚改善了关系,并终止了对北婆罗洲华人的支持,华人在北婆罗建立势力范围的梦想也随之破灭
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地板
ok特么的爱你 发表于 2019-11-11 04:44:35 | 只看该作者
 
华人是我们对“他们”的统称,“他们”包括:广府人、潮汕人、海南人、客家人、福建人(内部还分N派)、基督徒、佛教徒、道教徒、妈祖信徒……先让他们像马来人一样团结吧……
马来西亚作为天朝前院,决不允许出乱子。
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5#
poci580 发表于 2019-11-11 04:45:35 | 只看该作者
 
中国在夏商周以前,就有向外探索的尝试,当时的玉器就产于中华文明圈外。汉唐以后,开始有记录的向外移民,比如说西汉的军垦,出生在吉尔吉克斯坦的李白。明朝时期,大量的华工向东南亚移民,因为当地相对自然条件较好,人口压力较低,有些甚至移民到非洲和印度。清朝时期,大量的中国人被当做劳工卖到北美、南美、大洋洲、俄罗斯。现居住在海外的华人有6000万之巨,还有一组数据说是7000万,那是计算方法不同。北美华人从200多万激增至550万,欧洲华人由数十万激增至二百多万,非洲由数万激增至百万。中华民国成立以前,定居在海外的汉族,多以唐人的名称出现,老一代的华侨依然有很多自称唐人,称华埠为唐人街。中华民国成立后,开始用“华人”、“华侨”或“海外华人”等。中国人是宗法制(祖先崇拜),印度人是宗教,中国人的社群差印度人一个台阶……所以加州华人在该科技领域迅速崛起以后,现在是印度人的天下。


东南亚的华人本就是破产的中国农民,他们少一种中国大家氏族的气魄。 宗法制比起宗教、伊斯兰教差很多,但他还是有一套东西在里面的。中国不是有句话,国有国法,家有家规,其实是国有国规,家有家法。中国法律没有逻辑,中国的家法则是公平、公正、公开。 道理很简单,你不具有强制约束力。 宗法制的产生就是典型的封建制,英国人的长子继承制和中国的嫡长子继承制就是这一文化的制度化体现。在中国,法不制天子,但是家法就可以制天子。宗族一方面是与其他宗族对抗的工具,还是中国人开疆拓土的工具。比如说:穆桂英挂帅的穆家寨、碉楼、客家、广东人等。说白了就是对内管理,对外械斗,对外族开展战争。宋有陈氏,万人不分户,当时的皇帝就着急了,你这是要弄啥捏…… 陈家对内管理极为严格,有一狗不至,百狗不食的说法。大意就是到了吃饭的时间,陈家的狗有一只没到,其他狗都不吃等着,这就是典型的家文化。有很多基层的事情,基层自己就非强制的处理了。但作为法家,他是不容许这种可能威胁皇权的存在。于是就有了有些家族,突然到了山东,又突然到了陕西,又突然带了甘肃,比如说姜维。在皇权的打压下,就又出现了所谓的乡党,大意就是我们是乡亲。就是今天,你还能看到打击宗族黑恶势力的口号。李光耀不是还去过天水,他家的宗祠就在那里。


宗祠、氏族他们还有类似于座山雕那样的黑话、暗语。比如说:写在大门背后的匾额(门勒),一般都是四个字。有文化的人,你比如说村长,一看就知道这家姓什么,是谁的后人,甚至能估计到第几代人。村长有一次冬天车坏了,遇到一家人,本是进去烤火的。一看他家门勒,就知道是本家,一看立勒的人,就知道这是我家侄儿。我说:你叫什么名字?他说:叫什么。一看名字排行就知道比我晚一辈分。我说:说起来,我还是你叔叔呢。他说:你看你这人,我叫你进屋,你反倒占我便宜。于是报上家门。他说:这还真是叔,接着就要磕头,吓了我一跳,最后混的吃了一碗饭才走。[呲牙]你看刘备和汉献帝认亲,一报家门,汉献帝就知道是叔叔来了,因为这些东西都是不公开的信息。


有很多东西,家谱里面是不写的,是口口相传。还有一次,车站遇见一个人,一听名字就是我叔,年龄比我还小,还有刚出生的爷爷辈。[流汗] 没有宗法,在中国农村就没办法弄。比如说爷爷、孙子取了两姐妹,黄飞鸿娶十三姨。在东南亚,出去的那些人普遍文化水平低,人文精神不够,好的一点就是西化简单,不会像我们这样汉语言文学根基牢固。比如说:新加坡。


解放前,村长家还是一大家子人。国民党征兵,我们家一个人都没出。于是县上下来一个连带着机枪来征兵,于是我们家几十个壮丁给军队耍了一套大刀。 连长说:大刀耍的好。然后就走了,这就是宗族的力量。你像穆桂英挂帅的穆桂英,他就来自于穆家寨,这种所谓的穆家寨就是宗族结寨自保的典型,他们不仅存在于两个国家之间,而且还顽强的生存了下来。


你像华人,他们都是一个一个过去的,而且是没文化的农民,所以他们对宗法制就不能很好的贯彻执行。假如海外华人有宗法制,东南亚的华人或许会生存的更好。华人没有独立的种族、社群、国家意识,所以美国的黑人是一个族裔,华人社群是一群被人踩的人。 他的种族和民族概念,还是被其他民族或国家冠之,再差的制度也比没制度要好。
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6#
黑曜师士 发表于 2019-11-11 04:45:40 | 只看该作者
 
政治上的大变局不是 依靠人力可以强推的,大变局的产生,天时地利人和缺一不可。
目前的国际环境来看天时这一条就不具备,从地理环境来看地利这一条也不行,我没去过马来西亚,人和怎么样我不想清楚,从网上看到的言论似乎也不怎么样。
马来华人多去政权需要的天时是国际环境的大变局各路搅屎棍国家自顾不暇,至少不会强势干预。
需要的地利是周边穆斯林国家对马来西亚大变局的接纳,至少是容忍。
需要的人和是马来西亚华人有变革的意愿,有统一的目标和组织。
现在看来三条都没有。
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7#
dysh8831107 发表于 2019-11-11 04:46:21 | 只看该作者
 
指望他们自己是没希望了。
只能等天朝去统一了。
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8#
失去你怎么舍得 发表于 2019-11-11 04:47:21 | 只看该作者
 
在中国尚未崛起之前,脱离了大陆的华人形成势力未必是一件好事。具体可以参见新加坡
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9#
Angel可琪 发表于 2019-11-11 04:47:52 | 只看该作者
 
你这问题别来搞笑了
那是不可能的事……
你知道独立的时候签的合同吗?只有马来人可以当首相,正的部长也是,非土著只能做副部长.非土著永远无法塔进一步.
马来西亚不是美国,可以让黑人上.
马来西亚是穆斯林国,不可能让异族当首的.
而且也败给了祖先做的事儿,在教育和经济必须刮个大份给他们的合同也这样通过了. 政府大学,奖学金,企业基金,连私人公司请人必须规定几八仙是必须请他们……
马来西亚名字前面2个字是什么?
而且穆斯林宗教教导是多生孩子,虽然现在现代化了,10个变5个,但华人是1-2个罢了…
因为华人没被怎么照顾,一般有才的都被新国人拿走了.
华人人数少,干不了什么的.而且也那么多障碍.我们华人部长唯一只能保护我们华人的传统,和避免我们被逼成穆斯林化.
上诉的说明,华人从一开始就是讲难听点就是二等公民... 别妄想了
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10#
哈哈镜099 发表于 2019-11-11 04:48:02 | 只看该作者
 
1)想办法让马来西亚政府大量接受中国新移民。
2)破解“马来人”这个被创造出来的政治伪民族。 如印尼那样, 把马来人分解为爪哇人, 米南加保人和武吉士人等等。
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