设为首页|收藏本站|
发帖
登录 注册
西兔生活网 › 美洲华人圈 › 纽约华人圈 › 唐人街(China town)真的应该被当作中华文化值得骄傲的一 ...
回复 发帖
123下一页
返回列表 发新帖
开启左侧

[问答] 唐人街(China town)真的应该被当作中华文化值得骄傲的一部分吗？

[复制链接]
68334 20
shanweng6666 发表于 2020-5-28 20:06:56 | 只看该作者 打印 上一主题 下一主题
 
记着小时候中学的历史课本里面一直在宣扬中华文化博大精深 而唐人街经常被当作中华文化在全世界范围内源远流长的代表 但是当我第一次到了多伦多的唐人街后 却发现简陋 污脏的唐人街和这个拥有漂亮城建的大都市格格不入 当我到了温哥华的唐人街时 拥有同样的感觉 而且绕过唐人街 到隔壁的一条街 到处都是吸毒 酗酒 拉皮条的人 也是警车经常到访的地方 我原本以为唐人街是当地外国人为了尊重中华文化而特设的街道 但是经过阅读一些…


上一篇：纽约市陷财政危机！美油大幅跳水，美联储：全国大部分地区经济活动急剧下滑
下一篇：为何确诊率高达40%！记者实地探访美国纽约疫情“震中”…
标签：唐人街到处都是格格不入中华文化博大精深
@
免
责
声
明
1.西兔生活网 CTLIVES 内容全部来自网络;
2.版权归原网站或原作者所有;
3.内容与本站立场无关;
4.若涉及侵权或有疑义，请点击“举报”按钮，其他联系方式或无法及时处理。
举报

关联主题
回复

使用道具 举报

 

精彩评论20

正序浏览
跳转到指定楼层
沙发
sdgg 发表于 2020-5-28 20:07:48 | 只看该作者
 
美帝唐人街脏乱差是事实，但是文化是你觉得骄傲就要留下来，觉得糟粕就要放弃的吗？谁有权力做这个决定？
想想上海话，都要完了。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 
板凳
糟毛豆 发表于 2020-5-28 20:08:03 | 只看该作者
 
要是有机会，推荐大家来看看纽约的旅美华人博物馆Museum of Chinese in America (MOCA)。中国移民历史是和国运紧密相连的历史，是否应该为了移民自豪和是否为了我们曾经苦难的历史自豪是同样的问题。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 
地板
秋之武 发表于 2020-5-28 20:08:21 | 只看该作者
 
个人认为China town不应该被摒弃或被其他华人移民所嫌弃和否认。事实不可否的是如今大部分的China town有着治安，卫生，以及发展规划问题。但China town对于我个人较了解的美国来说，对当地华裔，华人有着不可抹灭的历史意义。如果没有80多年前的排华案，LA,NY的华裔也不会有那么多进入官僚维护现在的华人，华裔的权益，当然尔湾等华人区也不会那么灯红酒绿夜夜笙歌了。
同时现如今LA,NY等地的China town依然维持着80.90年代中国内地的模样，放下偏见在里面逛逛走走会给你历史的回溯感。China town里老奶奶用布与棉花做的胖头老虎，阿公手里竹木编的蒲扇，是我儿时难已找到的回忆，是能使异国他乡人掉泪的玩意。每个China town都有着自己无比精彩的故事那个天天排长队的陈半仙算命路边摊，黑帮地盘上屹立30年的中国枪店枪店.....
对于很多地区来说，没有当年的唐人街就不会有如今那么多的"尔湾"
回复 支持 反对

使用道具 举报

 
5#
未夏言 发表于 2020-5-28 20:08:45 | 只看该作者
 
这是个好问题，给你举个例子吧
我爷爷，小学文化，某偏僻山村一农民。我爸16岁时候，家里把他送出村去大城市闯荡，边上班边自学，后来考上了大学。到了我这一辈已经是标准的大城市中产二代了。
我跟我爸爸去过他老家探亲很多次。我爷爷住一个土坯房，没有床垫睡的火炕，没有厕所只有露天茅坑，不怎么干净。他这个人也不太卫生，说话时候臭哄哄的，可能是抽烟熏的，因为他烟酒瘾很大。他说话口音很重而且经常夹杂着脏字。但是他对我很好。其实村里的亲戚很多都这样。
这就是我的老家，粗鄙而亲切。每次去我心里最大的感觉是：
我爷爷奶奶NB！我爸NB！没有他们就没有我今天的生活。


何况孙中山、李小龙混迹唐人街的时候，是中华民族最危险、最卑微的时候。他们更加NB。你说我能不骄傲吗
回复 支持 反对

使用道具 举报

 
6#
胖娃娃 发表于 2020-5-28 20:08:52 | 只看该作者
 
别的国家的唐人街不了解，我就谈一下美国的唐人街吧。美国唐人街的历史和文化诠释了“野火烧不尽，春风吹又生”的精神，是中华文化值得骄傲的一部分。
十九世纪四十年代末，美国（尤其是加州地区）作为“金山”的名声吸引了大量中国劳工和移民前来淘金。这些移民大多是年轻的男性，在中国没有受过什么教育，不会讲英语，也没有什么专业技能，因此初到美国只能出苦力为生。很快他们发现淘金不仅既辛苦又危险，还无法保证他们拥有稳定富足的生活。许多人不仅没有经济能力接国内的妻儿赴美，甚至连自己都无法凑足回国的路费。因此，很多早期移民在淘金梦破碎后选择转行到其他行业做苦工，比如修铁路、制衣、卷烟等。一些人这时也开了餐厅、洗衣房等提供廉价服务的商铺。由于他们能够为了生存接受比本地人低的工资，拉低了工资水平，中国劳工移民招致了美国本土工人的不满。十九世纪末美国的经济危机更加重了本土人对华人劳工的不满和恐惧，种族仇恨也由此产生。这种情况在十九世纪末愈演愈烈，美国多地发生了血腥的暴力排华事件。华人移民被驱逐、迫害、折磨，甚至屠杀；华人商铺被迫关门。参与这些排华事件的人来自美国社会的各个阶层。由于当地政府的不作为，大多数参与排华事件的施暴者都没有收到惩罚和制裁。与此同时，一些地方政府推出了歧视、限制华人移民的法律。例如，华人移民用扁担挑货和留辫子被禁止。此外，华人移民被禁止在各级政府机关供职，他们的孩子也不能去公立学校读书。华人移民还被禁止与美国本土居民和欧洲移民对簿公堂，这让华人移民失去了法律的保护。因此，美国国会图书馆称“华人移民是自愿来美的族群中受到最多压迫的”。
第1张图片1870年美国反华漫画。图中的华人劳工要用写着“廉价劳动力”的刀斩杀被奉为皮革匠、鞋匠等手工业者的主保圣人的圣克雷斯潘。图片来源：Illustrating Chinese Exclusion网站。
1882年，美国政府颁布了《排华法案》。作为美国第一个正式限制自有移民来美的法案，《排华法案》禁止所有的来自中国的劳工移民美国，违者会被拘禁和遣返。同时，这项法案规定已经在美国的华人移民不能获得美国公民身份。在美国的华人社区也受到了严格的限制。《排华法案》孤立了华人社区并禁止它们扩张，因此华人社区逐渐形成了和主流美国社会格格不入的 “城中城” 。值得注意的是，同一时期在美国的欧洲移民社区并不受类似禁令的限制。1924年的移民法进一步禁止了所有来自中国的移民，并把禁令延伸到了其他来自亚洲的移民身上。在这些禁令的影响下，许多华人移民过着孤独的生活：他们的家人无法赴美，美国主流社会又把他们拒之门外。但是，《排华法案》及其他禁令并没有断绝中国移民来美的浪潮。中国商人、学生和外交官依旧被允许进入美国生活，于是很多没有这些背景的人开始绞尽脑汁制作假的文件挂靠关系以移民美国。他们中的大部分人进入了已经存在的华人社区，在逼仄的公寓中生活，在餐馆、人工洗衣房、商店等地方拿着微薄的工资，梦想着有朝一日可以把家人接来团聚或衣锦还乡。
第2张图片华人洗衣房中使用的熨斗。这些熨斗非常沉重，有的能有8磅（约3.6千克）。图片来源：Chinese Laundries 网站。
在美国主流社会的压迫下，这些华人社区逐渐形成了独具特色的“唐人街”，用自己的方式自给自足地生存了下来。汉语，尤其是广东话，是唐人街的通行语言。由于当地政府忽略对唐人街的管理和服务，唐人街中由地域关系组成的联合会甚至黑帮控制着社区中的大小事务。一些联合会为新移民找工作，帮助他们寄信和钱回中国，甚至提供医疗服务。值得庆幸的是，一些在美国拥有家庭的华人移民已经生儿育女，他们的儿女由于在美国出生所以自动成为了美国公民。于是，没有公民身份的华人移民开始利用子女的身份买房子、开企业、做投资，他们的子女也渐渐有了融入美国主流社会的机会。二战时，美国主流社会对中国的同情放松了对华人职业的限制，许多华人移民的子女得以进入美国军队和战时企业。举个例子，在俄勒冈州波特兰出生的李月英（Hazel Ying Lee）在日本袭击珍珠港后作为一名飞行员加入了美国女子空军服务队，后于1944年殉职。
第3张图片李月英（Hazel Ying Lee），华裔飞行员。图片来源：维基百科Hazel Ying Lee词条。
1943年，由于美国战时的劳工短缺， 存在60余年的《排华法案》被正式废除。在五、六十年代，从中国（尤其是香港和台湾地区）赴美的移民中出现了许多受过教育、有技术的城市居民；他们大多能够脱离生活在唐人街的限制并和美国主流文化更好地融合。同时，没有足够知识和工作技术的移民依旧把唐人街作为他们在美国的落脚点。随着唐人街的年轻人和来自中国的新移民倾向于居住在大城市的市郊，唐人街的街景和文化渐渐被定格在二十世纪中后期的样子。以纽约唐人街为例，这里有很多老旧的楼房，街上的行人以说广东话的中老人居多，传统风格的餐厅、糕饼店、杂货店等大多只收现金。这里的街名也是以英文街名的广东话发音命名的，例如 “勿街” （Mott Street）、 “摆也街” （Bayard Street）、 “坚尼街” （Canal Street）等。
第4张图片 位于纽约唐人街宰也街（Doyers Street）的南华茶室是一间百年老店。这家店所在的街被称为“血角”，是原来经常有唐人街黑帮火并的地方。
简而言之，美国的唐人街是美国主流社会在十九世纪末和二十世纪初压迫华人社区的产物。经过百年的独立发展，今日的唐人街已经不能反映当代中国的景象，亦不能摆脱其游离于美国主流文化之外的情况。然而，唐人街的发展和繁荣依旧是一代代华人移民在异国坚韧不拔、自强不息的见证。
主要参考资料：美国国会图书馆关于华人移民历史的教育资源
我的其他关于美国的回答：
种族歧视可以有多可怕？美国人有什么令人敬佩或者令人恐怖畏惧的细节吗？
回复 支持 反对

使用道具 举报

 
7#
y718070334 发表于 2020-5-28 20:09:33 | 只看该作者
 
唐人街的华人生活关你什么事，用得着你骄傲羞耻？
回复 支持 反对

使用道具 举报

 
8#
ka蓝陌陌 发表于 2020-5-28 20:10:29 | 只看该作者
 
别说几十年前。有时候简直“朕的大清还没亡呢！”
怪不得《神探夏洛克》里对中国人的想象那么的不靠谱。
原来唐人街真的有那种乱七八糟的箱子里，有一家乱七八糟的小店，有个一个矮小瘦弱佝偻的闽南女人，用仅会的单词推销自己的货物，看起来就像是会黑魔法的巫婆。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 
9#
flumjdbn248431 发表于 2020-5-28 20:11:27 | 只看该作者
 
就算唐人街不能代表当代中国，法拉盛总能代表吧，法拉盛很不简陋污脏吗？
你当不当它们是文化骄傲是你的自由，但你必须承认法拉盛和唐人街就是中华文化、华人的代表，你没有权力把他们开除华人圈
回复 支持 反对

使用道具 举报

 
10#
oO撸帝Oo 发表于 2020-5-28 20:11:44 | 只看该作者
 
后浪这个思想很危险啊。
已经有人提到国父孙中山等流亡海外的那段历史了。
达叔借此展开一下：
没有唐人街等海外华人的资助，就没有中华民国，就没有后面的新中国。
很多国家搞改革开放，为什么中国能取得这么大的成就？
除了我们内部的因素外，还有一点就是很多人忽略的，
我们中国有全世界最大的海外华人、华侨，
分布在各种你说的落后的唐人街，美国的、欧洲的、日韩的、东南亚的等等，
是他们在中国这列火车刚起步、硬启动的时候，
四面八方送来了启动资金，作为润滑剂，火车才能跑起来，
高速列车刚跑了四十多年，就开始鄙视、摒弃唐人街了，
这是亲者痛、仇者快的愚蠢政策。
新冠疫情的时候，是谁在全球帮忙扫货，寄往中国？
国际排华的时候，是谁在海外游行抗议，发出中国声音？
中国的海外情报工作者，大隐隐于市，吃口家乡饭都是耻辱了？
河南发展落后点，中国人就不是炎黄子孙了？
黄河没有珠江的水清，就不是我们的母亲河了？
瑞金、延安经济仍然落后，就不配革命发源地，不能上课本了？
东北作为老工业基地，当年的共和国长子，在舆论里已经被喷的很不堪了，
后浪们，放过唐人街吧。
文明的多样性，相互尊重和包容，这才是中华文化值得骄傲的一部分。
第6张图片嫌贫爱富、忘恩负义，肯定不是。
New Money 对 Old Money 有点情绪可以理解，为渊驱鱼就不可取了。
关注 @达叔经济学 ，让我们一起慢慢变富。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 
下一页 »
123下一页
返回列表
高级模式
B Color Image Link Quote Code Smilies
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

shanweng6666白金会员

0关注

6粉丝

451帖子

热门图文
热门帖子
排行榜
  • 日
  • 周
  • 月
活跃网友
返回顶部快速回复上一主题下一主题返回列表APP下载手机访问
Copyright © 2016-2028 CTLIVES.COM All Rights Reserved.  西兔生活网  小黑屋| GMT+8, 2024-5-10 19:10