中华传统文化里关于教育的句子很多，《管子》里有十年树木，百年树人。《论语》里有其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《长歌行》里有少壮不努力，老大徒伤悲。韩愈的《师说》里有师者，所以传道、授业、解惑者也。朱熹说过读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。陶行知说过我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。也说过我们深信教育是国家万年根本大计。现代也有百年大计，教育为本。从古到今对于教育的名言警句实在太多，也变相的说明教育对一个国家一个民族实在太重要了。
道，德，物，形，象，符，是万物生成的顺序，符进一步演化就有了文，文字承载大道，教化百姓，就有了化，于是文化就出现了，文以载道，道以育人，才是中华文化的大道，如果文不载道，道不育人就会误人子弟。
文化是一个民族的底子，教育是一个国家一个民族最重要的事情，也是一个国家承前启后，继往开来的奠基工程，历史很多强大的国家和民族都消失在历史的长河里，归根到底是因为文化的不足，中华民族为什么在几千年里依然生生不息，茁壮成长，也是因为文化。归纳成一句话就是天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。
中华文化核心是道儒法，如果说道家文化是行动总纲领，儒家文化和法家文化就是行动准则。从道家文化出发，儒家总结出修身齐家治国平天下和为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。法家总结出去好去恶 臣乃见素 去旧去智 臣乃自备和和刑过不避大臣 赏善不避匹夫。通晓道儒法的毛主席提出了为人民服务。
新中国建立后，毛主席非常重视教育，建国后全面扫除文盲，获得联合国大奖，基础教育全面普及，初中毕业生总和接近两亿，大量培养工业人才，顺利完成国家快速工业化，毛主席时代的教育目的是培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者。
全面接受教育，全民教育素质的提高会避免极少数人用文化垄断去背叛国家，出卖利益。受教育群体越多，对事物的理解能力也会逐步提高，群众的眼睛都变的雪亮的时候，就能实现自下而上的监督，如果监督能让政府提高服务态度和办事效率。也会导致社会风气的改善和国家民族的进步。
一九四五年在延安，毛主席和黄炎培先生曾讨论过历史周期率的问题，主席当时回答是：我们已经找到新路，我们能跳出历史周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会政亡人息。让人民来监督政府，人民就必须接受教育，明辨是非，才能保证政府和人民的阴阳平衡，才能让国家和民族长治久安。
教育的本质是文以载道，以德育人，用文化感化人，让人的精神变的更强大。如果按照教育的本质教书育人，就会达成韩愈所说的传道，授业，解惑的要求。也会实现管子十年树木，百年树人的愿望，更能实现全社会的整体进步和中华民族的生生不息。
当学校变成教育集团，教育产业化在中国逐步铺开，因为教育产业化，贵族学校，小灶教育，培训机构，人脑开发等等教育企业如雨后春笋破地而出。就像医疗产业化走过的路一样，钱成了衡量教育的最重要标准，随之出现一个营销名句“只要钱能解决的问题都不是问题”。
教育产业化，医疗产业化，学区房三者结合必然导致资源高度集中，结果就是城市发展越来越大，城市教育竞争越来越白热化，教育花费越来越多，中产的拼命工作也赶不上消费的增加。同样也导致农村教育资源越来越少，农村孩子即使拼命努力也会因为钱的问题上不起好的学校，更极端是其他偏远地方农村孩子因为钱的问题上不起学校。
历史发展一在表面，寒门因为上升通道被封死导致阶级固化，阶级固化导致人土地兼并，土地兼并导致朝代更迭。目前情况是医疗和教育的改革在稳步推行， 房地产改革也在逐步试点，国家正在一步步落实“房子是用来住的”中心思想，农村全面脱贫已经完成，2021年中央一号文件提出乡村振兴的大政方政，国家乡村振兴局成立意味着国家拉开了全面乡村振兴的大幕，乡村振兴当然也包括教育振兴和教材革新。
十年树木，百年树人。百年大计，教育为本。教育是以文载道，以德育人。教育是一个国家一个民族发展的根本性，是关乎国计民生的公益事业，教育产业化从本质上来偏离了教育的初心，必须让教育回到以文载道，以德育人初心上来，只有不忘初心才能强基固本。
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