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[问答] 马来西亚华人讨厌马来人吗?

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敢挑音也是女神 发表于 2022-4-16 02:17:02 | 只看该作者 打印 上一主题 下一主题
 
不讨厌啊，都是可以接受，挺友好的。都是一些历史的问题，可以看看下面这篇文章。
马来人不了解华人？还是华人不了解马来人
1、 群主王朝，当初马六甲王朝吉大王朝，后来的柔佛王朝，泰南王朝下的礼仪之邦
马来社会是有君主制度的，在君主前最大的禁忌就是趾高气扬。所以不清楚这一点的华人都会遭到很大的误会，觉得这人很不懂礼节。这一点和韩国保守社会时代很相似。
我每一次到AEON 结账的时候，见到马来同胞当收银员，都会学习马来人的SOPAN SANTUN，低声下气的对他们说”TERIMA KASIH．．．．．＂，他们看见我这华人如此彬彬有礼，自然也会唤醒他们民族里强调的礼尚往来的礼仪。至于一些谈吐粗俗的年轻马来人，并不在这里的讨论中。

所以，如果你有身边有马来朋友的话，脸孔千万不要HIDUNG TINGGI(趾高气扬)，语气千万不要不可一世，如果您转换一下自己的态度，他们更多的会表现的比你更加谦卑，信不信？
2、华人新村的后遗症
实际例子：我以一个朋友，从小居住在新村，自小就是老板的孩子，虽然长大之后和马来人也算是感情不错，但是一旦回到华人与华人群体时，总会不经意的在朋友面前说出现在很多人最喜欢标签的一句话：”他们的种族就是比较蠢。“
心存来自于513时间后的政策，本该属于权宜之计，后来让民族长久分开，才导致民族误会加深，然后目前把这错误推给华小教育来背黑锅，其实系玲人是谁？
3. 不了解国语及回教的地位
如果华人团队中有少数马来人的时候，华人的领袖都会选择用华语为开会或者是演讲的语言。你会看到在一些成熟的团队中会自动有华人出现在这些马来人身边为他们简单翻译，让他们也感觉到自己没有被冷落。马来民族其实是一个很注重情感的民族，用现在的话就是”感性“，因为感性，所以很容易敏感，然后产生误会。所以在我眼里，不顾及其他种族的感受是一种非常糟糕的事，毕竟华人都懂得马来文，但是不是每一个马来人都懂的华语啊！除了感性，就是在语言和宗教上的尊严了。
“我国的国语是马来文，为什么公开场合不用马来语”，先不论宪法上允许不允许，在人情上，某些人做事显得很不成熟。
4. 在公共场所的穿着、仪态
小声谈、大声笑。马来同胞其实已经习惯看到华人大声讲话——”CINA　APEK“',但是直到今天，他们还是很不习惯华人在公共场所笑声讲话，大声笑场。着对他们来说可能就是一种”讲是非“的状况。如果笑声带有讽刺的味道，那么误会就会在他们心里积累，心想你们华人是不是正在讲我们的不是。如果是正正经经的说自己的语言，他们反而不会介意

在普通公共场合穿得太性感，女人露肩，男人露腿毛，对于比较保守的马来同胞，都是不雅的。
宗教保守，和宗教极端是两种人。保守的代表着他们必须遵守教条交规；极端的是讲一套做一套，心口不一。这里可以批评别人是外道（Kafir），但是并不代表自己不是（munafik，心口不一）。不管内心怎么样，马来同胞在家里不论自己有没有虔诚信仰，但是一走出家门，就必须跟着大文化。所以长期演变之下，保守的回教徒一看到不雅景象的时候，都会心生厌恶。这种讨厌，会然他们希望马来西亚通过政治成为回教国家，而不是他们自己成为宗教特使，以德服人。
5. 禁忌和需求：
握手时千万不要用左手，进入房子千万不要穿鞋……这些事学校都会教导的事。
但是一些凭实力不说出来的禁忌，却根深蒂固地变成了华人不知道而闯进来的禁区：
例子：
1. 华人领导偏偏选择在星期五大礼拜的时候展开会议；
2. 和他们共聚的时候满身酒肉味， 莫要以为开一桌素宴或者是打包KFC就是普天同庆了。其实弄巧反拙了
3. 一天祈祷五次，好的老板会私下腾出小小的祈祷空间让他们祈祷；但是苛刻的老板，可不见得了。
6. 把马来伙计当工人，而不是同伴
马来同胞的背景，很多他们的父兄母亲或者是爷爷奶奶都曾经为华人打工，那是一个不争的年代。所以一般马来人小时候看见父母在华人工厂或者是企业里打转（那时候土著公司及跨国公司并不多，公务员职业也没有像今天那么庞大，能当老师的也和村长的地位一般高），脑里多多少少已经烙印上”华人富有“的影子。当马路上出现一些“横冲直闯”的豪华车，或者是带着名种狗到邻居家外拉屎，或者是在网络里直播时的嚣张模样，这虽然都是有钱在作怪，但是其他种族眼里。
如此模样，真的恶心。
试一试想想自己的孩子靠着父亲的努力在自己公司里当上了老板，对马来同事呼呼呵呵的样子，你认为这时代，还行吗？我就看到这样的没良心老板，身为华人的我看了都觉得很恶心。
7. 不懂讲马来西亚语的华人
土生土长的华人，不懂得讲马来话是一件很糟糕的事。若口口声声说自己爱国，那么爱国的基本条件就是要懂得和同样身为马来西亚民族的马来同胞互相沟通，合作无间。】
新加坡用英语来整合商政文教一样的道理。
马来西亚民族更应该往前看，而不再是到了中国说自己是中国人那种私下会被中国人取笑的马来西亚华人。
别误会，弄清华人和华侨的地位是有必要的公民意识，我这里并没冒犯的意思。
有个中国好朋友对我说："中国人其实不介意多一个人或者是少一个人，那里的人太多了”
但是马来西亚呢？从经济从保家卫国的责任来说，其实一个都不能少！
如果你是这个年代的青年，不会说马来文的话，请检讨自己的爱国之心！也怪不得马来人会请你回中国！前提是，是真的爱国吗？
如果爱国的话，马来文学起来，不要让父母头疼为什么自己的孩子马来文很差。
学校更应该以【爱国】的正确理由，让华人孩子得到最好的语文教育！
8. 教育素质参差之下造成的后天种族特征
每一个种族都有他们的组群里的自然天性，但是后天的成型与否也要看教育的成功还是失败。
例如华人统一被标签”视钱如命“，但是也有华人是金钱如粪土。马来民族虽然在艺术天份上很强大，但是在民生利益上受到政治因素影响而显得急于求成了。
印度同胞则口才很好，但是如果没有道德和宗教的约束，就会制作很多无中生有话题，有良心的印度同胞，就会辩才无碍，一般上成为律师，讲师。（种族先天特性，先不谈）
在素质不是太高的民间不合格教育下，很多我认识的马来同胞只会送孩子背诵可兰经，却没有了解可兰经的意思。还有一部分在国小就读，学习的是学科，语文课并没有华文文章里的丰富的道德启示。因此成长后的他们如果没有对宗教深入的理解，民族的慧根无发显现，反而劣根就滋长从生了。
例如：一些马来同胞不喜欢看华人合作（总会，乡会，公会），因为他们认为自己的种族都四分五裂（开会，都会，然后再会），因此你看我好，我看你好之下——cemburu了。
目前发生的的确是这样。根据马来朋友说：
orang melayu sesama orang melayu pun kuat dengki, tak boleh tengok orang lAIn lebih berjaya.
回教教义把妒忌（hasad dengki），骄傲(takbul)自满(riak)等都看成一种心罪（10 maksiat hati），但是并不是每一个马来人都心领神会。所以为什么目前大马可以培养世界第一的可兰经诵读者，却难以培育出一个精神领袖（圣贤）。过去有吗？有，已故TOK GURU聂阿兹。
9.　政治推波助澜下，彼此不肯了解彼此
种族政治再次抬头，在背后推波助澜的真是丧心病狂！友人希望马来人更加妒忌华人的成就，更讨厌与华人的合作，更厌恶华人的政党。
这里笔者透露一个最好的解决方法：
了解他们，学习他们的优点，赞美他们，才是给予他们最大的尊重！
这是笔者去世的父亲遗留下来给我最大的文化遗产，当年他在马来村，因此被苏丹封为村长。
种族政治利用人类的妒忌心，从民族之间扩散到更大的范围去了。
始作俑者是谁？助纣为孽是谁？好心做坏事又会是谁？这不是政治课，无需讨论。
10. 历史的篡改，让马来人不喜欢华人
马来西亚建国后，有一个带来平衡的政治潜规已经遭到严重的破坏的。
有两个部长职位是当时由华人来协助扮演平衡的角色。
目前一个职位不见了，出现了，又不见了。
另外一个职位变成了阿谀奉承。
教育必须自主，历史不容许被篡改。
马来西亚的历史被篡改后会让华人参与建国的奉献慢慢变得不再举足轻重。
当有人说华人是外来的二等公民，当时的政治人物仿佛是历史白痴，
并没能力拿数据出来向社会说明当年的情况
当人民讨厌历史，然后从以前的你农我商，到今天的你侬我侬，你伤我伤，过会里不再是打情骂俏，而是国家的耻辱。
失败的历史老师，出来领罪，谢罪吧！
11．　有良心。但是嘴巴不好
马来同胞不理解华人，但是华人也未必理解马来人。花落谁家天注定，你生在华人家如果是乞丐的家你也得认。
但是一些华人妇女嘴巴不懂修行，看见马来人就称呼人”山番“，
看见华人和马来人结婚就称呼别人”进番“。
要知道华人进了回教为什么干脆融入马来社会，其实罪魁祸首就是华人的烂嘴巴，
自己的孩子和马来人结婚了就吵吵嚷嚷断绝关系，带了孙子回家才肯让孩子认祖归宗。
此时您会理直气壮的说：“是回教的错！”
拜托，一边手掌打不响的！
二十多年以来，笔者亲自见证了无数马来人对教义的一知半解（和大部分华人本身不是太懂得正信佛教的情况相似），
雪兰莪州宗教局每一年面对数千人申请改教问题，
一些媒体还哗众取宠的把焦点放在抢夺宗教葬礼和改教后的遗产问题上
结果马来西亚的宗教课题越来越不理性，越来越不可能回头，起码回归中庸的国父当年，
或者是P.Ramli 当红的年代，不好么？
最后，新加坡当年为什么会脱离马来西亚
熟悉历史的，自然知道问题来自严重的政治操作下：
华人开始误会马来人，马来人开始误会华人
如果彼此不懂的团结，损失的就是马来西亚！


上一篇：2022年马来西亚的大学到底怎么样?
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标签：韩国马来西亚华人华侨教育
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