[问答] 美国在二战难道不是侵略者吗？

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2022-7-20 16:45 上传

在很久之前，大洋上有一些地方，这些地方不是日本人的，也不是美国人的；
后来，这些地方经历了19411207-19450815这三年零八个月；
再后来，现在，这些地方中的大多数不是日本人的，也不是美国人的(巴布亚新几内亚，密克罗尼西亚联邦……)。
很多人没想到的是如果不算冲绳，硫磺岛，基斯卡等少数几个地方，那么太平洋战争中发生“领土变换”的战场现在都不在美方和日方任一国本土。

哈尔西将军想把司令部从船上搬到汤加塔布岛(截图中汤加王国的主岛)，是要征得当地大户也可以说话事人同意的。对方开始并不同意，气得哈尔西曾经yy要派马润兄弟们把此人揍一顿，但最后还是交涉成功了。换言之，走的就是“我们是友好的外人，你说是侵略者也行，不过我们是客人，要搞你只能用黑帮片里的手段，不能上战争片里的手段”的路线；
美方在夏威夷的司令部是自建的，但爱享受的尼米兹将军住的别墅就是向当地大户人家“租”的，不能多带人(只能住四个人，他，勤务兵，参谋长，以及他的专属军医)，尼米兹很多时候并不比一线城市里的长租公寓老码农更自在，还要定期请“房东”甚至是房东的朋友(旧夏威夷王国的各位王公老爷们)吃饭；
美方对战时和原住民打交道的指导思路就是“哄”，要假设对方一开始提防甚至仇恨你，然后用各种方法降低对方的敌意，包括给好处。二战美方有个流落日占关岛的海军通讯兵被当地老乡救了，战后空运了一辆雪佛莱汽车送给老乡家。这就是“侵略者”(此处偏中性词)的思路：我在这里并不是天经地义的，所以我要讨好你。

Jesus Baza Dueñas ( 19110319 –19440712)，关岛上的一名原住民神父。日军占领关岛后，此人运用神职人员的身份减轻日军对当地老百姓的虐待，掩护当地的自发抗日工作，并且保护流落岛上的美海军士兵George Tweed中士，这位中士的其他几个战友都在逃亡中被日军抓住砍了。
1944年7月初这位神父被日军抓住，要求他说出美军的去向，此人在日军逼他亲朋好友围观折磨他的前提下拒绝开口，1944年7月12日被日军斩首示众。
1944年8月10日美军收复关岛，一个月之前的1944年7月10日，这位神父牺牲2天前（当时应该在被严刑拷打吧），Tweed中士成功逃离了关岛，游到浅滩被美军驱逐舰捞起，成了长官点名要见的英雄，马上被送到旗舰上休息，之后回国。

这就是那种“抗日剧里演出来你会说虽然很感人但是太俗了”的真实事情。Tweed中士回忆，很多时候是他自己怕死想放弃了，老百姓劝他一定要继续躲，说“你活着我们就有盟军总有一天会回来的希望，而且我们即使不帮你日本人也整天折磨我们，那干嘛不帮你气死他们”。