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[问答] 反日亡国论：诅咒日本的日本人

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Ccchen123 发表于 2022-7-22 18:50:49 | 只看该作者 打印 上一主题 下一主题
 
上世纪70年代，随着日本共运开始转入低潮，原来的左翼活动家逐渐转向。仍然有不少坚定的战士留在了左翼阵营，但其中也有少数人因为悲观绝望而精神错乱，走入歧途。所谓“新左翼”活动家大森胜久，就是这些牛鬼蛇神里相当辣眼的一位。他的主要“功绩”是提出了彻底消灭日本民族的“反日亡国论”（Anti-Japaneseism）思想。
大森胜久的理论认为，单单支持列宁的革命失败主义，反对明治以后的日本帝国主义，并不能根治日本的侵略性。日本民族从古代历史一开始就是侵略成性的，需要彻底予以消灭。他认为，日本人需要充分自觉到自己属于“犯罪民族”，日本犯下了无法偿还的深重罪孽，是彻头彻尾的反动国家。将日本视为祖国，就是最大的反动思想。
抛弃马克思主义
与大森观点相似的活动家梅内恒夫，曾经在他为“共产主义者同盟赤军派”起草的文件里写道，“我们要打倒日本，就不能囿于马克思主义的既存观念。”后来观点相近的“东亚反日武装战线”也在声明中说过，“现在殖民地人民把日本无产阶级看做仇敌，我们必须接受这个严酷的事实”，要用“殖民地人民的反日感情”代替马克思主义。
“反日亡国论”认为，日本民族的侵略性并不能通过革命抹去。日本人从开始以来就带着侵略的基因，与和平是不能相容的。要想解决问题，就必须让日本从地球上消失，日本人的邪恶血统彻底灭绝。
否定阶级斗争
它认为，压迫民族的无产阶级，和本民族的资产阶级一样，都是剥削殖民地人民的加害者与受益者。如果强调阶级斗争，就是洗脱了帝国主义国家无产阶级的罪责。后来，东亚反日武装战线的成员黑川芳正解释说，“不是从阶级的观点反对日本帝国主义，而是把阶级的观点包含在反对整个日本中”。
这一理论的支持者认为，这是超越革命思想的一种新思想，应该分类为“反日思想”，是对传统革命理论哥白尼式的突破。
排斥日本文化，攻击工人运动
反日亡国论认为，日本国名和“日出处天子”有关系，与天皇制度密不可分，同时也是对其他国家特别是中国的极端傲慢。
它同时认为，大和人是欧亚大陆来的游牧民族，抢夺了原住民的土地。拒绝被殖民者同化的原住民，就被称为“部落民”，在整个中世纪，大和人一直在侵略和压迫部落民。到明治时期建立北海道，吞并琉球王国，侵略才算正式完成。按照它的说法，这证明了日本人固有的侵略性。
从这里出发，它明白地否定了日本历史上的所有群众运动——因为所有日本人都是压迫阿依努人，琉球人的罪犯，所以农民起义和工人运动都是狗咬狗。自然，二战后到当代的日本工人运动也在他们反对之列，理由是日本人在经济腾飞以后，就已经全部资产阶级化了，靠剥削全世界生活，所有对生活改善的要求都是为了分赃。
消灭日本的计划
理论认为，既然越南战争能够以小博大，消耗美国的国力，对日本也应该这样做。首先是要在韩国鼓动反对日本的情绪，促使韩国军官“苦跌他”推翻亲日政权，清洗亲日派，然后对日（同时对美）开战，起码要干掉10万日本兵。与此同时，琉球也要宣布独立。同时北海道的阿依努人奋起反抗，建立阿依努苏维埃共和国，把北海道定居的500万日本人全都干掉。之后，世界各地的赤军要行动起来，阻止原油和工业材料运往日本，让日本在封锁中灭亡。
事成之后，对日本人要进行彻底的大审判。除了完全抛弃日本民族认同，早先就为了反日而斗争的同志可以无罪以外，剩下的日本人要不分男女老少，全部处决。
结尾
应当说，这个理论没有造成什么影响，因为从来没有多少人支持过。即便在观点相近的东亚反日武装战线组织内部，也从来没有取得过一致的看法。就连提出理论的大森胜久本人，后来也转向了。点开他的个人网站，劈头就是一句“我要为了日本和自由世界的安全保障而奋斗”。
随着时过境迁，烟消火灭的它被新的法西斯分子挖出来，成了攻击左翼和民主主义者的靶子。
然而虽然这些理论荒唐无稽，不值一驳，它们的影子却没有消失。如今互联网上，我们还是依稀能够见到与他们相似的人——对本民族全体人民毫无理由的仇恨，疯狂的战争叫嚣，还有对不了解历史的民族莫名其妙的崇拜……
当然，他们比起当年的反日亡国论者还是差远了。日本这一班新左翼尽管终究没有找到正确的道路，但他们仍然有着那个年代特有的战斗激情，有着向旧世界宣战的气魄，有着无论对日本还是英美的帝国主义行径都毫不妥协的精神。第三世界人民解放斗争的历史中，仍然有着他们的一点功劳，即使微不足道。
而现在的这些徒子徒孙们，才是真的除了愚蠢，软弱和犬儒，什么都没有了。
但是，指责之后与其扭头就走，倒不如想想，他们这样发狂，到底是哪里出了问题？


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沙发
清风拂柳y 发表于 2022-7-22 18:50:58 | 只看该作者
 
橙子姐意有所指啊[飙泪笑]
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板凳
东江老人 发表于 2022-7-22 18:51:47 | 只看该作者
 
对了，我忘了说，这个理论也反对日本左翼援助其他国家的民众斗争。 日本左翼人士出面营救韩国民主人士的时候，它就说这种营救是日本优越感的表现，是侵略活动，日本没资格对外国指手画脚。 我觉得从这里就能发现，仇视本民族并不意味着不伤害其他民族。正好相反，如果他们得逞，整个亚洲的劳动者，不知有多少要被他们当成消灭日本的工具和炮灰。
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