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[海外] 西媒：唐人街历史折射中国力量变迁

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北哀初凉 发表于 2024-2-1 16:01:13 | 只看该作者 打印 上一主题 下一主题
 
参考消息网2月1日报道西班牙《国家报》网站1月20日刊发文章《第一个唐人街是哪个》，作者为米格尔·埃查里。文章介绍了唐人街的历史及其折射的中国力量变迁。全文摘编如下：
全世界的唐人街中都隐藏着跌宕起伏的历史。分析人士指出，唐人街的作用和意义已经发生了深刻转变。它们不再仅仅是中国移民的聚居地，而更像是对旧观念的重新诠释，并且与中国作为全球大国的新力量密切相关。
19世纪，福建和广东等省份的大批人口因生活所迫移居亚洲其他国家以及大洋洲、北美洲、西欧、南部非洲、拉丁美洲和加勒比海地区。这种大规模的移民潮造就了现代的唐人街，与前几个世纪总量众多但普遍居民稀少的移民聚居地相比，这是一个质的飞跃。
今天，从悉尼到巴黎，从布宜诺斯艾利斯到纽约，从约翰内斯堡到横滨，无需到中国，就可以“畅游中国”，或者说中国移民抵达新目的地后创造的一种特别版本的“中国”。
几天前，马德里市政府宣布了一项城市改造计划：将该市乌塞拉区的一部分改造成唐人街。这将是一个特别的唐人街，其元素“强化了唐人街的特征，使其能够被视为唐人街，但同时又拥有秩序井然的街道、行人服务设施和绿地”。
西悉尼大学的研究员伊恩·恩格在其论文《唐人街与中国的崛起》中指出，西方社会中的“唐人街”不过是“被视为完全异类的群体成员”，是被“集中和边缘化”并因此受到“蔑视或怀疑”的“贫民窟”。这与现代文化的欣赏和同化毫无关系。唐人街是社会和城市隔离的典型案例。
恩格在其著作中探讨了这些移民聚居地（有些已有近两百年的历史）是如何“依然存在，但其作用和意义已发生深刻变化”的。它们不再是移民聚居地，而是“对旧观念的新自由主义重新诠释，与中国作为全球大国的崛起密切相关”。换上新面貌的唐人街也将遵循同样逻辑。它们既是新的移民聚集地，也是“主题消费中心”，甚至是“旅游景点”。马德里的项目似乎指向了后一种模式。
现今仍然存在的最古老的唐人街不在任何西方城市，而是在菲律宾首都马尼拉。自16世纪晚期（根据历史资料，是1594年）以来，唐人街就一直位于现在的比农多。这里曾居住过一些杰出人物，如菲律宾第一位被罗马天主教会封圣的圣徒——圣李乐伦。
西班牙人是当时菲律宾的殖民统治者，他们把中国商人和工匠，后来还包括菲中混血儿集中在帕西格河畔。这是西班牙在东印度群岛建立的第一个移民聚居区。随后，卡兰巴和宿务等地也相继建立了移民聚居区，这些聚居区彼此不同，但都是为了将中国移民与欧洲定居者和当地土著居民隔离开来。
亚洲城市中其他具有一定延续性或留有痕迹的大型华人聚居地包括雅加达、新加坡、会安（越南中部）、横滨、神户、长崎、孟买、曼谷和加尔各答等地。尤其是横滨，在19世纪前几十年接收了大批广东移民，拥有关帝庙等雄伟壮观的寺庙，曾经居住着多达4000多名华人。
与之相比，欧洲的唐人街曾是移民、不稳定和排斥的产物。最臭名昭著的是伦敦和巴黎的唐人街。其声名狼藉的部分原因是当地曾存在大量的妓院和鸦片馆。第二次世界大战后，来自当时的英国殖民地香港的新一批市民开始定居在唐人街。尤其是从20世纪70年代起，在中国文化和美食日益流行的推动下，当地的唐人街开始蓬勃发展，因此可以被视为新式唐人街的先驱。比起过去的种族隔离区，今天的唐人街俨然变成了“主题公园”。（编译/刘丽菲）


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标签：唐人街英国西班牙欧洲纽约
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