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[其他问答] 如何评价法兰西王国首相黎塞留？

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丝呱呱 发表于 2020-1-27 22:46:12 | 只看该作者 打印 上一主题 下一主题
 
联动 法国人如何看待黎塞留？ - 历史


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善良的罗家三少 发表于 2020-1-27 22:46:36 | 只看该作者
 
马基雅维利主义的模板领导人。

也就是政治实践本身的绝对中立化者，以国家主义本位为主导来建立他的权力机器，宗教意识反而非常暧昧。以至于即拿宗教意识打压国内新教徒（斯格诺派），也不妨碍他与乌尔班八世的宗教意识之争---所谓王权大于神权。而其周旋的外交政策，将德意志撕成碎片，利用新教帝选侯与哈布斯堡本身的矛盾挑起结构之争，将西班牙拖入万劫不复，使得法兰西获得了长足意义的陆权优势。王室，贵族以及整个市民社会都被压在这个权力机器之下，他本人也称不上一个基督徒意识的人士，从权力谋略起步，并且以此为合理，大部分内政精力都花在如何控制贵族，把控南方，以及逮捕反对者的工作上，却实质性做了欧洲真正意义的中央集权体系，并将此传递给了后来的路易十四，成了主流欧洲封建王朝转向民族国家前的一个高峰，他据此塑造了一个庞大的法兰西，排斥着一切英国遗留在欧洲大陆的任何一根刺，却又温和与之相处。如此信奉国家间现实主义和国家利益的人士，却同样是一个人文情怀的人，自己有散文话语和诗歌，艺术收藏；大猫奴一个，养着几百只猫；对于家人更是无限关怀，对于外人只要此人对法兰西权力中枢没有染指，也是尽最大而由衷地善意；善待高乃依，却又如同一个市井文人一般对于这位才子又嫉妒又欣赏。
所以说，红衣主教本人确实是一个非常复杂的人，双手沾满这法兰西的阴影和欧洲人的鲜血，并将这一切浇筑在铁一般的法兰西陆权体系中。所以他本人就是一个政治无道德论，权力中立论，国家至上论的三位一体信徒，以至于他临终时给自己下了一个最悲怆的总结，那就是“我一生没有任何敌人，除非是国家公敌。”
其主要功绩首先来自于以下：
1，中央集权。
瓦卢瓦王朝时代遗留下的问题有两个：1，新教徒和天主教徒的宗教之争。2，以此衍生的法兰西地方贵族的之争。这个在前朝的亨利二世达到了顶峰。
而在吉斯家族的亨利率领天主教徒对巴黎全城的新教徒进行了骇人听闻的大屠杀，一夜之间有两千新教徒被杀，所谓“圣巴托罗缪惨案”之后，无论巴黎本省的贵族，包括凯瑟琳美第奇体系（后党），后波旁体系（王党），吉斯体系（本土贵族派），以及教会纠葛，以及地方势力（通过设总督制开始压制地方贵族）的纠葛已经达到了顶峰。
所以在路易十三从母亲手中亲政的时候，必须要解决的问题，就是贵族稳定问题，路易十三第一件事情就是要干掉太后，但他本人虽然有心，却无法逾越王党和后党两者间不言自明的妥协条约，但是黎塞留做到了，路易十三沉迷宫廷享乐一定程度是默契，也一定程度是被黎塞留架空，路易十三将贵族束缚于宫廷，而红衣主教将一切可以收归的权力都疯狂集中，客观意义上，整个前朝都不安分的贵族和后党就彻底被框在了王权之下，并且黎塞留的一切警察机关对于市民阶级做到了极大的控制。
2，斯诺格教派。
内战爆发，胡格诺派和地方贵族联合，一定程度想取得先机，但是在王军的绝对优势下，完全兵败，首相大军攻占La Rochelle。1629年6月签订阿兰和约，胡格诺派仅保留信仰自由，而完全丧失军事优势，总督制随之继续加强，对于地方和宗教的控制达到了顶峰。

3，控制国务议会。
在吏制、 财政改革。 中央设立各部大臣 , 在首相直接领导下掌握实权 , 决断日常行政大事 , 使贵族权力机构共“ 国务会议” 形同虚设。 并在全国各省设置监察官制度, 各省监察官直接对中央负责, 取消斯诺格派召开全国性会议的资格。至此，全国司法，财政，行政大权全部在王权之下，而且各部长官均不可世袭，全国统一任免，以此掌管国家财政。拉拢“穿袍贵族”，也就是资产阶级贵族，为主要的官僚系统成员，一定程度将法国官僚系统改革到了近代化程度。

4，新政的经济改革。


推行重商主义经济政策。 他奖励工商业，以发放补助金，授于特权 , 豁免租税等办法促使资本主义工场手工业的发展，甚至开放贵族头衔赎买政策，一则保护拥护王政的资产阶级，二则削弱贵族势力。关税保护政策 , 以保护法国本国工商业的发展，严格把控近海贸易。同时监督造船业和国内航运事业的发展，以国家财政创立对外贸易机构，发展法国西岸的港口。同时通过租税改革，强制压迫农民阶级，以至于农民阶级必须为新兴市民阶级服务，形成了近世庄园主经济。

5，三十年战争和外交政策。

首先，黎塞留超越了他当时主流的外交理念，即通过宗教联合，结姻，王室结盟来处理地缘政治的方式，开始完全拥护了早期现实主义国际政治的方法论，也拥护了国家主义的立论方式，这在当时是很有进步性的，至此，黎塞留的目的就很直接的转向了一个---那就是保护法兰西在欧洲大陆铁一般的陆权。
所有的外交周旋都是延续这个思路而来的，正式如此，他必须打压西班牙，分裂德意志，以至于完全抛开宗教意识，同时拔出英国在欧洲大陆留下的各种据点；但是同时也与英国，荷兰交好，战略上是远交（非陆权国家）近攻，战术上可以保证法兰西刚刚发展起来的海洋贸易。他看穿了哈布斯堡体系结构内的不稳固，以至于可以依照这种裂痕来谨慎获取利益。

三十年战争更是秉承这个原则，早早斡旋英国，荷兰，丹麦形成联盟，资助丹麦出兵德意志。但是在战争初期普法尔茨帝选侯事件导致的冲突，波西米亚数次易手和萨克森-波罗的海沿岸的胶着，使得战争结果还不明朗的时候，绝对不会参与其中。当瑞典开始击败华伦斯坦，并最终互相陷入僵持，《布拉格协定》和瑞典军兵败双重枷锁锁定了局势以后。
法国就开始出兵了，最后南北双向出击，加上荷兰盟友的海上配合，以及瑞典的反扑，瞬间压死西班牙，顺手搞得神罗元气大伤，最后以最小的代价，赢得了《威斯特伐利亚和约》，与《布拉格协定》，以及后世路易十四的法西合约共同建立了威斯特伐利亚体系，至此，法国以陆权为利维坦的陆权均衡外交体系至此建立，并且整合了欧陆几十年的大框架，并将法兰西这个封建王朝推向最后的高峰。

最后，谢谢邀请。
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板凳
大成余人 发表于 2020-1-27 22:47:31 | 只看该作者
 
Armand-Jean du Plessis de Richelieu，Cardinal de(1585.09.09--1642.12.04)


也就是我们通常所称的黎塞留，他的头衔是枢机主教，法国枢密院枢密大臣，首席枢密大臣（1624—1642），航海和商业总监，封布列塔尼公爵，政治家，外交家。
第1张图片

他是权相、是军人、是教士、是外交家、还是文人和爱猫者，传说他甚至是法国王后的崇拜者。也有人说他钓名沽誉、奢华虚伪、荒淫无耻，道德败坏。他誉满天下，却又谤满天下。

无论在什么时代，黎塞留都是个毁誉参半的人物。


黎塞留的主子路易十三曾说，红衣主教一天做的事比其他人一周都要多。在《三剑客》中国王是这样形容红衣主教的，我睡觉、他守夜，我娱乐、他工作，在法兰西与欧洲指挥一切的那个人。火枪手队长特雷维尔揶揄道：您指的一定是上帝了。这话虽然刻薄，但却与实情相差不远。

毋庸讳言，黎塞留统治的时期几乎就是上帝在法兰西的代表。他狡诈到近乎卑劣，严酷到近乎残忍，他把谋略看作是掌权的合法手段，把残忍看作是治国的必须素质。他对待敌人永远比敌人对待他更残酷。国王被他架空，太后被他驱逐，王后被他打压，亲王被他流放，公爵被他处死，整个王室乃至整个法兰西王国都在他的压迫下喘不过气来。

他最大的敌手，西班牙首相奥利瓦雷斯评价，法国的首相堪称基督降世以来最杰出的政治家，也是最令人恐惧的对手。美国前国务卿基辛格则评价黎塞留是西方现代外交学之父，人类历史上最杰出的外交家。伏尔泰称他是最不能忍受的独裁者，思想激进的卢梭则直截了当地说，红衣主教黎塞留的双手沾满了欧洲人的鲜血。

而最为准确的一个评价应该来自大仲马之笔，他在《三剑客》里借用人物阿多斯之口评价黎塞留：他把国王变小了，却把王权变大了。

作家一语道破真相，黎塞留无疑是王猛、张居正之类的权相，但他在位时的所作所为，却没有威胁和动摇王权，而是极大地强化了法国的君主专制。

黎塞留实现了中央集权化。在他统治的18年中，法国解决了困扰国家近百年的胡格诺教派武装割据，拔除了英国人在法国沿海的那颗毒刺，切断了不列颠干涉法国内政的爪牙；在他的有意唆使和鼓励下，宽容的路易十三将主要精力放在宫廷娱乐上，贵族们要么沉溺于巴黎的奢华生活，要么被黎塞留一一剪除，桀骜不驯几百年的大贵族也得到了有效的控制，再也不能目无法纪。法兰西只服从一个人的声音，那个声音不是发自国王，而是红衣主教。

黎塞留实现了国家现代化。虽然他是一个教士，但同时却是一位伟大的改革家。在他的推动下，法国有了第一只远洋海军，经过10年努力，法国的大西洋舰队已配备了38艘军舰，其中12艘吨位已达500吨以上，地中海舰队也拥有25艘舰艇，法国海军已成为了一支不可忽视的海上力量。 他不惜余力地奖褒实业，法国有了第一个殖民贸易公司，第一份官方报纸，第一个官方邮局，法兰西文学院也是在他手中建立的。

黎塞留实现了政府官僚化。他取消胡格诺派的政治特权，召开显贵大会，进行以捐税、预算、国王债务的赎买为内容的国务改革，取消或者削弱王公显贵们的年俸，用节省下来的钱建立现代化的行政机构，建立强大的舰队和商船队，以及一支实力雄厚的军队。他还在各省设检察官，控制地方行政、司法和财政，并奖励工商，鼓励航海和殖民掠夺。


黎塞留实现了外交利益化。黎塞留作为世界上第一个国际体系——威斯特伐利亚体系的奠基人，跳出了王室联姻与宗教派系的束缚，他高喊国家利益至上的原则，将西班牙打入万劫不复的深渊，使得法兰西保持了近两百年的陆上优势。他运用高明的外交策略击败了当时如日中天的哈布斯堡王朝，奠定了法国今后的大陆霸权，也彻底粉碎了哈布斯堡统一德意志的梦想，并将德国的统一推迟近三百年。

最重要的是，他创立了法国此后三个世纪的主要战略思路：与英国议和、打击西班牙、分裂德国和意大利。如果把二战之前的历史重按一遍的话，凡遵循黎塞留战略执行的法国，都是当时欧洲大陆上的最强者；而逆其道行之的法国，必然陷入内外交乱的不利局面。


能够彻底掌握欧洲局势，并为后人留下丰厚遗产的大陆政治家，唯有铁血宰相俾斯麦能够比肩。

在黎塞留身故两百年后，欧洲大陆上另一个权相，普鲁士的俾斯麦的领导德国彻底击垮了法兰西，解体了200多年的德意志帝国瞬间复生，这个国家压倒了法兰西成为了欧陆的新霸主。法国人这才发现，正是黎塞留时期的外交政策使得德意志四分五裂，法兰西才能维持两百余年的相对优势。

而俾斯麦与黎塞留是如此相似，一样狡诈、一样残暴、一样雄才伟略。法国人开始重新审视自己的历史，黎塞留统治法国的时期虽然内忧外患不断，但却是国家最为荣耀的时期。法国将德意志撕碎，将西班牙打垮，路易十四时代的光荣正是在此时起步，而这一切都是在黎塞留的统治下完成的。


法国人初时畏惧他、仇恨他，而后污蔑他、鄙视他，现在又开始怀念并尊敬他。但无论如何，他都是法国历史上少有的几个伟人，也是欧洲大陆上最出色的政治家之一。

实际上，红衣主教在临终前对自己做了最公正的定义，当祷告牧师问他，您是否原谅这一生中的敌人时，这位被世人称作魔鬼的老人用自己最后的气力回答：我从来都没有敌人，除非是国家公敌。


他本质上是一个彻头彻尾的马基雅维利者，自始至终都是。
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地板
嘿扇钟迂 发表于 2020-1-27 22:48:23 | 只看该作者
 
首先商务出过两本一套的黎塞留传写的和翻译的都不错值得一看。
其次黎塞留原本是不需要去当教士的，他爸爸在家乡决斗还是报仇杀了人，被判刑还是追杀没办法流亡到波兰去，正好赶上去当波兰国王的亨利三世，两个人同是天涯沦落人亨利又有点那方面的倾向于是成了亨利三世的宠臣，亨利当上法国国王之后黎塞留他爹成了法国宫廷大元帅，如果你们经常看关于三亨利之战的电影，那么一定记得亨利三世遇刺的时候亨利四世抱着亨利三世说“国王死了”然后有个人站出来喊“国王万岁！”那个人就是黎塞留他爸爸。他对波旁王朝是有佐命功的元勋。
但是那个时代从国王到贵族都缺钱，作为赏赐国王承认了黎塞留家族对吕松主教管区的独占权，也就是允许黎塞留家族世袭吕松主教区，然后从主教区的收入里分成。老黎塞留跟着亨利四世干了一辈子，死的时候家里贫穷不堪因此吕松主教区也被搜罗的一贫如洗。连大教堂都残破不堪。因此教区提出要么赶快任命一个主教，这个条件不能同意的话好歹你们出钱把主教座堂修一修。但是黎塞留家族对这个是有准备的，另一位日后的黎塞留红衣主教就是为这个准备的，他就是红衣主教的兄弟日后的里昂大主教。他是要被送去当教士替家里保住这份收入的，而未来的红衣主教人家是富二代兼红二代，可不用去当什么教士，他已经得到一个侯爵爵位准备去当军人了，没有意外的话会跟很多后来被他杀掉的贵族一样有一个打打仗、推推姑娘、造造反、听听音乐写写情书和日记的快乐人生。
结果悲剧来的这么快他兄弟被虔诚的冲动打动了不要当主教了去当修道士了，于是黎塞留那个跟他爹一样传奇的妈，你想想三亨利之战时代的传奇英雄的老婆，红公爵的妈，把快乐的红二代富二代叫去告诉他，你收拾一下准备去趟罗马，见教皇让后弄一份特许回来准备当吕松主教吧。于是红衣主教横空出世。
所以黎塞留其实是一个三亨利时代的贵族，或者说一个宗教战争时代的人物，有激情有欲望有艺术鉴赏力会享受，他在早期受的教育也是要他成为一个这样的人，亨利四世治下的晚期波旁王朝刚刚建立，法国贵族在战场上、在宫廷里拔刀相向都不是什么久远的回忆，你看看法国浪漫派何等偏爱查理九世、亨利三世、三亨利之战就知道那一代人的风尚如何了。尤其是梅里美的《查理九世时代逸事》。黎塞留是那些大事的当事人的儿子，而且是其中一个传奇人物的儿子，他虽然不是很强壮，而且后来一直穿着主教袍子，但他在精神上完全不是一个教士，而是一个佩剑贵族。他能打着响板穿着小丑的衣服跳萨拉班德舞去勾引王后，就说明了这一点，如果还不够的话，他的灰衣主角约瑟夫神父死的时候，他抱着约瑟夫神父说的最后的安慰的话是“约瑟夫神父！约瑟夫神父xxx（一座城市还是一座要塞我忘了手边也没有书）是我们的了”一个红衣主教对一个神父的最后的话是这样的可见其作风如何。
黎塞留的有意思之处在于他在财政优先的法国成为首要大臣或者说宠臣的同时却几乎完全不懂财政，这一点根俾斯麦有类似之处，他不了解或者不愿意去了解法国的财政，他作为路易十三的首要大臣在财政方面几乎没有什么特别的贡献，他主要忙于搞外交，这算是他贵族偏见的表现。他不屑于去搞钱，但是他自己却没少捞。他死后把所有的财产都捐给法国国王，然后国王再赏赐给他的继承人，他签署捐赠的遗嘱的时候毫不犹豫，而另一个法国红衣主教马萨林签署类似的协议的时候据说到咽气的时候都闭不上眼。
黎塞留是那种脑袋可以砍但是气概不能输的典型法国佩剑贵族，但是他却毫不犹豫的镇压法国贵族，他爸爸决斗杀人，他却禁止贵族决斗，而且有意思的是，死在他手里的两个著名贵族，一个姓佩里戈尔是瘸子塔列朗佩里戈尔的祖宗，另一个是卢森堡元帅的爹。
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5#
小俊，藐视装纯 发表于 2020-1-27 22:48:36 | 只看该作者
 
记得看过这样一段文字：1717年，彼得大帝在巴黎索邦修道院，拥抱黎塞留的半身铜像时大声说：“我宁愿舍弃我的一半国土，为了让他教会我怎样统治剩下的另一半。”
    他用出色的外交手腕，打破了哈布斯堡王朝对法国的包围网，并且竭力阻止德意志的统一。他为路易十四时期的兴盛打下了良好的基础，他主导下的欧洲格局，直到俾斯麦的出现才被打破。
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6#
帝吧第一撩妹狂 发表于 2020-1-27 22:49:08 | 只看该作者
 
用基辛格的话说：黎塞留是第一位意识到国家利益要高于政治理想的现代政治家。身为天主教的红衣主教，他一边清剿法国国内的新教徒，一边却支持德意志的新教诸侯同天主教的哈布斯堡王朝对抗。即使是意识形态相同的国家之间，也有国家利益的冲突，这个道理即使到了20世纪仍有很多政治家没想明白。这等眼光和魄力，在那个时代简直就是惊世骇俗了。
黎塞留死时，教皇曾说：如果上帝是没有的，那还好说。但是假如上帝是真实存在的，那黎塞留红衣主教可得在他老人家面前好好解释解释了。临终前，神父问他：要不要宽恕你的敌人？他答道："除了公敌之外，我没有敌人。"真是霸气外露的一代枭雄啊！
我觉得法国近代政治家中，能跟黎塞留红衣主教相提并论的，只有为了王位而改变信仰的亨利四世。
若您觉得喜欢，敬请关注同名微博Sina Visitor System
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7#
超越时光 发表于 2020-1-27 22:49:38 | 只看该作者
 
古斯塔夫二世这样的雄狮倒在吕岑的战场上，华伦斯坦因这样的枭雄死于盟友的暗算。

西班牙这样的帝国因战争而崩溃，哈布斯堡这样的巨人因杀戮而瓦解。

整个德意志因法国枢机的算计血流成河，两代皇帝、谋臣和名将因红衣主教的野心壮志未酬。

三十年的战争，三十年的屠杀，战争过后，强大的西班牙一去不复返，无敌的神圣罗马土崩瓦解，而威严的法兰西将主宰欧洲两百年。缔造这一切的男人是一个何等卑鄙，何等无耻，何等冷酷，何等雄才，何等伟大的政治家。

最崇拜的历史巨人，没有之一。
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8#
su1185 发表于 2020-1-27 22:49:48 | 只看该作者
 
其实绝大多数的中国历史爱好者，如果不是专门研究法国史的，恐怕很少有人能对这位大名鼎鼎的红衣主教有一个全面而深刻的解读。大多数人（也包括我）对他最初的了解，多半还是源自于大仲马的历史传奇小说《三个火枪手》，以及根据该书改编的、层出不穷的影视作品们。

在《三个火枪手》这本书里，黎塞留是作为终极反派大boss的形象出现的。他蒙蔽国王、构陷王后、迫害贵族、暗杀外国使臣，主人公达达尼昂和他的伙伴们所经历的每一次磨难和挫折，其幕后推手都是这位阴险狡诈、老谋深算的红衣主教大人。

但读罢全书，却丝毫没有像一般的反面人物那样对他产生痛恨和厌恶之感，恰恰相反，从他的身上，读者更多看到的，是一个难以击败、值得尊敬的敌人：

他一直都在蒙蔽国王，但他却事无巨细、兢兢业业地处理着所有的政务，无可挑剔地完成了一个首相的所有职责，让国王无政可理。

他三番五次地陷害王后，但他却借此成功地打击了王后娘家的西班牙势力，让国王有了一个更加统一、稳定的宫廷。

他毫不手软地迫害贵族，但他却借此成功地削弱了法国的地方豪强，进而巩固了中央政府的权力。

他用最卑鄙的手段暗杀了英国的白金汉公爵，但他却借此成功地搁浅了皇家海军的远征，从而顺利解决了法国内部的分裂势力。

不止一次的，他可以像碾死一只蚂蚁那样除掉达达尼昂和他的小伙伴们，但爱才之心使他一忍再忍，并且最终，他宽恕了达达尼昂，并且推荐他当上了火枪队的队长。

大仲马在他的书中真实地还原出了黎塞留在历史上的形象：
他确实是一个彻头彻尾的奸雄，但他更是一个不可否认的伟人。

想要对这样一个历史人物做出一个公正而全面的盖棺定论，从来都不是一件简单的事，但我在读《三个火枪手》的续集《二十年后》的时候，发现大仲马早已借阿托斯之口，给出了一个简短而不失深刻的评语：

正是因为他的存在，法国的国王变得渺小。
但也正是因为他的存在，法国的王权却变得伟大。

我觉得，这应该就是黎塞留一生最好的写照了。
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9#
怒龙冰斩 发表于 2020-1-27 22:49:55 | 只看该作者
 
前美国国务卿，中国人民的老朋友，基辛格博士在其大作《大外交》第三章“由大一统到势均力
敌，黎塞留，威廉一世与皮特”对黎塞留有十分精准的评价
第3张图片

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毫不夸张的说，对于法国而言，黎塞留的一系列政策为法国开启了现代国家制度之门，使法国有机会从欧洲脱颖而出。对于欧洲而言，他对外交事务的新理解成为欧洲现代国际政治观念的雏形，开启了一个新时代。从此中世纪的世界观逐步退潮，宗教观念逐步让位给世俗观念，弱肉强食，适者生存开始主导欧洲诸国执政者们的头脑，说得更中国化一点，就是“霸道” 逐步替代了 “王道”。
如果一定要在中国历史中找一个人物类比黎塞留。这个人应该是商鞅。
“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”——《商君书·更法》
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10#
李军华812 发表于 2020-1-27 22:50:20 | 只看该作者
 
黎塞留时期的法国，跟90年代的美国一个概念。。。。
不要被英美史观骗了（中国人普遍受英美史观毒害），当年真正的霸权国是法国，英国才是挑战者。说句难听的，当年的小英只是法国扶起来给哈布斯堡/荷兰上眼药的副产品而已，跟后来给大英上眼药的北美反贼是一丘之貉。。。。
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