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[问答] 如何看待日本动画导演山本宽说侵华「符合帝国主义潮流」?

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栀子灬T 发表于 2021-1-21 08:21:48 | 只看该作者 打印 上一主题 下一主题
 
如何看待日本动画导演山本宽说侵华「符合帝国主义潮流」?


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精彩评论20

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沙发
林予芃 发表于 2021-1-21 08:22:38 | 只看该作者
 
山本宽的话刺激了我一点不好的联想。
比如说美国对日本扔原子弹。
很显然,我是知道日本人不记仇,而且对打了败仗的坚决态度的。
我也知道山本宽对于被日本入侵国家的态度的。
既然我们都理解了山本宽的态度,你看我们有原子弹,按照山本宽的说法,是不是应该……
算了,还是不说了。
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板凳
曹静定 发表于 2021-1-21 08:23:23 | 只看该作者
 
试着理解了一下阿宽的脑回路。
日本人并不气愤吃核弹,因为如果气愤就要陷入巨大的痛苦之中,就要考虑为什么会吃核弹,就要反思侵华战争……啊,好麻烦啊,这个世界明明充满了love&peace,为什么要进行这么有深度的思考?所以日本人不气愤吃核弹,这是历史上必然发生的事情,就和地震海啸一样,所以日本人也无需对侵华战争作出反思,那只是历史的趋势, 这才是正确的历史观,所以你们中国人为什么不能客观地评价历史呢?为什么总要掺杂那么多个人情感?
总结:
阿宽这一套理论不是不能自圆其说,但能自圆其说的事情多了,不代表每一个都是普世真理,依据辩证唯物主义的现象和本质之分,人需要透过现象看本质,才能正确地认识这个世界。
通过表象世界,有智慧和天赋的人,要么走向形而上学,要么走进人类的内心,这二者都为文明的前进开辟了道路,而智慧和天赋稍次一些却又缺乏相应训练的人,往往会被虚幻的假象蒙蔽双眼,从而对世界产生某种误解。
很多公共知识分子,往往都有很高的学历,却又常常在意识形态领域说出很多令人大跌眼镜的话语,就是因为够不到大聪明大智慧的门槛,但在某一领域的建树,又令这些人产生了自己十分聪慧的错觉。
阿宽明显是二次元的虚幻世界待久了,需要唯物主义辩证法的洗礼。
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地板
阳光洒满大地 发表于 2021-1-21 08:23:50 | 只看该作者
 
谢邀。
山本宽大老远从推特赶来微博,一脸真诚地和你公开讨论在日本本土都很难摆上台面的暴论...
夹总,别那么快嘛,这么可爱的生物就不能让我们多呵护一会?


日本战后没有清算右翼,所以右翼们慢慢琢磨出了一套自己的话术。
总而言之,就是“多数的错,当年列强都犯过;实在错得没人性的那些,是日本少数人犯的,跟普通日本人没有关系”。
很好理解啦,サラリーマン上班时怎么甩锅,右翼们的话术就怎么编。
“这个项目甲部门乙部门都搞砸了,我们丙部门搞砸了也是很自然的;至于我们比甲乙两部门亏得更惨,那是因为我们部长脑子有问题。他已经谢罪辞职了,这事就这么过去了吧”。
看个半泽直树就能理解这种逻辑。
山本宽也一样:当年不是都扩张嘛,所以我们也扩张;我们不是收了两发蛋蛋投降了嘛,就当是谢罪吧。
这事就过去啦~


而且山本宽算不算右翼,其实一直没定论。
因为他可能真的只是智商问题...
可以说,他就是个长期浸润在日本对二战暧昧教育里的傻白甜,真心地相信“亚细亚解放”、“大东亚共荣”这堆右翼叙事。
他觉得日本过去的错误都是不得已的,出发点是好的,只是“上面的人什么也不知道”。所以自己现在说的,才是被隐藏的“真相”,是实现亚洲和平的“发声”。
有时候,不怕坏,就怕蠢。
山本宽可以作为舆论洗脑的经典案例。以后社科类的朋友写日本战后的意识形态相关论文,直接扒他推特就行。
宝藏啊。


一边坚信自己是左派、一边复读右翼暴论,像山本宽这种,在日本多了去了。
这要“感谢”日本对自身在二战历史里的洗白。
本来,打一场非正义的战争,还打输了,人民想和统治阶层划清界限是一件很自然的事情。
教员也说过:反的是日本法西斯,不是日本人民。
但这种划清界限,是要用强力的清算才能实现(有几个法西斯国家能像意大利人民那么武德丰沛)。法西斯是帝国主义中相当强制与高效的动员手段,会深刻地绑架国民。
要么像苏联清算东德,直接参与者一律西伯利亚挖土豆,快刀;要么像西德清算自己:“平庸之恶”,大家都有罪,谁也别甩锅,慢刀。
无论快慢,好歹割了。


日本没有割,日本是放着不碰。
日本左翼所掌控的文艺阵地,确实有长年批判法西斯和军国主义的传统,也是中国舆论朋友最多的地方。
但无奈日本的战后体制是美帝强加的,而且美帝为了冷战控制亚洲,迅速启用一大帮日本法西斯组建傀儡国家,使得意识形态上的清算迅速陷入低谷。
51年吉田茂和美帝签安保条约,讲明是美帝“可以”保卫日本;到57年岸信介签新安保条约,就成了“必须”保卫日本。
所以59年爆发了至少650万人参与的安保斗争,成为日本清算法西斯的一个高潮;而强推新安保的岸信介,其政治遗产能一直继承到外孙安倍晋三。
这种外部的扭曲干涉,使得日本的二战讨论陷入一个非常“暧昧”的状态:
别问。反正这是个雷区,反正我们就是有些过错,反正就是这样了。


放开讨论的,才是真理;无法触碰的,很容易让人把歪理当真理。
山本宽就是典型。
“哎呀我想不明白为什么我们当年错了,你们又不说,我在推特YouTube上找了点资料,发现我们当年其实没什么错,都是少数人的错”;
“哎呀,我发现了真理”。
可以理解成我们这边的“翻案风”、“为李中堂正名”之类的。
这中二之魂不得立马炸?一股神圣的正义感油然而生,啊,我要传达出去。
届不到届不到。


其实,我觉得就应该放着山本宽在微博,别夹。
还给他配上专门的中日文翻译,给他来个推上的同步直播,炎上,爽上。
接着,到什么“又黄又军”之类的论坛上喊一嗓子,把各路平时在自家后院里输出的历史大V们拉出去,硬盘里的史料(别翻错了)翻出来。
贴脸输出,掀起内外网的日本侵略批判大高潮。
最好直接冲垮推的算法,一搜japan,出来的全是山本宽暴论与历史资料对比。
最后内阁记者招待会上NHK再追问一下菅义伟,给软趴趴的日共送点助攻。
这样,山本宽就算完成了他的历史使命了,我等小V也有大热点可蹭。
哎,眼见要告别川皇,山本宽你能不能顶上啊...
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5#
打劫IQ卡卡 发表于 2021-1-21 08:24:47 | 只看该作者
 
如果你认为纵兵大掠是20世纪初的帝国主义潮流。
如果你认为吃人肉火锅是20世纪初的帝国主义潮流。
如果你认为把别国侨民分而食之是20世纪初的帝国主义潮流。
如果你认为给自己的国民发甲基苯丙胺是20世纪初的帝国主义潮流。
如果你认为打不过就屠杀平民来爽是20世纪初的帝国主义潮流。
如果你认为没收房子以回收钢铁和铜是20世纪初的帝国主义潮流。
如果你认为强迫本国公民自杀是20世纪初的帝国主义潮流。
如果你认为抢劫医院船是20世纪初的帝国主义潮流。
那么你可以认为这是对的。
醒醒吧,所谓的大日本帝国连当帝国主义去殖民都不配!

前提条件不成立,在那里说啥呢?
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6#
跳舞的肋骨 发表于 2021-1-21 08:25:34 | 只看该作者
 
阿宽呀,他只是单纯的智障而已。
阿宽是少数在日本都能混到让日本人赤裸裸的直接辱骂的存在,要知道日本那个社会环境,一个人就是再怎么遭人讨厌一般也是周围人集体冷暴力孤立他,不会直接撕开脸,但是阿宽就做到了。
阿宽的事迹包括并不限于如下:
众筹自己的动画前脚拿了中国贴吧老哥的赞助后脚在即将来中国恰饭给侵略战争唱赞歌,弄得不光钱飞了中国恰饭泡汤,贴吧老哥一边抽自己脸一边翻墙去骂他,用的是亮剑里“山本我日你先人”的图。
但是阿宽看了之后一本正经的开始分析,并且表示不解,“此山本又非我这个山本,就算日那个山本的先人有和我有什么关系呢?”这厮琢磨半天愣不知道别人在骂他。
结果一边的日本同行都看不下去了,直接跟翻墙的说“请你们务必用语言直接辱骂他,这家伙是一个智障根本看不懂比喻”。
当然,阿宽这样“大东亚共荣”自然吸引来了不可名状的恨国党,恨国党前脚给阿宽呐喊助威大骂支那豚后脚就被阿宽拉黑了,理由是你怎么侮辱自己的国家。这样一看你都分不清他到底是鼓吹帝国主义还是反对侵略战争了。


另外老东家被人纵火之后,阿宽的第一反应居然是澄清不是自己干的,而当时人们的第一反应也是山本宽回来纵火报复,可见这位在日本是多么鬼憎神厌的存在。
总之,这是一个能够同时得罪左翼右翼和路人的存在。所以对他不需要有多余的揣测,他就是单纯的脑子有问题而已,他的言论什么都不代表,你要琢磨他说的话背后是什么意思,那你非得疯了不可,因为这家伙真的是不可理喻呀。
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7#
bigpmz 发表于 2021-1-21 08:25:53 | 只看该作者
 
如何看待?小心机翻。
如译为:
“日本在中国的势力扩张以满洲事变为开端,是效仿时兴帝国主义的明明白白的侵略行为,对这一事实我自然是了解的。”
是否会让普通中国民众舒服一些?
本来几年前很多人去骂山本宽的理由就是不成立的,现在山本宽自己跑过来试图澄清,却又开始了新一轮的抹黑。谎言说一万次就成了真理,外媒对我国的抹黑亦如是。
山本宽的发言当然有问题,但是不是很多人想象里的那种问题,把他定为“右翼”更是无稽之谈。
一个人的主张难道不是复杂的吗?大平正芳在任期内第一次以首相身份参拜已列入甲级战犯灵位的靖国神社,在某些人眼里怕是应该被千刀万剐的死硬右派,但是王毅外长当年驻日的时候却称赞他是中国人民的“老朋友”,因为他为中日关系发展做了很多工作。
山本宽当然没大平正芳那么大的面子。但是他的主张究竟是什么?又有多少骂了他的人可以说得清楚呢?他这么多年来一直坚持抨击右派的自民党政权又该如何解释?说起来,前些年攻击他的日本网右倒是不少。如果政治立场真的是非黑即白的话,我们的不少网友倒是和永远支持安倍和自民党政权的真正右翼在对山本宽的立场上达成一致了,是实实在在的“右翼精日”。
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8#
竹雨松风琴韵 发表于 2021-1-21 08:26:36 | 只看该作者
 
从这番话中你感受不到任何人类自十九世纪起至今的哪怕一丁点文明成果。
很难想象这是在和一个21世纪,在发达国家受过教育从事艺术创作的人能说出口的。仿佛是在和一个战国时代的农夫对话。
一方面他对于抢劫并残忍杀害其他农民和过路商贩没有丝毫悔意。对于他来说和其他村民组成流寇四处劫掠是符合“潮流”的事,不应受到指责,大家都这么干。
另一方面,他对于杀光烧光了他全家的大名低三下四,极尽谄媚之能事。甚至把自己这种奴颜婢膝当作“坚强”,“深刻”。从内心里接受并且宣扬其他人也应当效仿。
从这个“农夫”的口中你听不到任何关于公平或者正义或者任何与道德有哪怕一丁点相关的事。有的只有暴力,赤裸裸的暴力。
在他眼里,暴力本身就是对,更大的暴力意味着更大的对。当施暴成为普遍时这种暴力就成为了不错的“潮流”,不应当受到过多指责。而当他最终被更大的暴力打翻在地时,服从又成了最好的选择。
除了时不时缅怀一下自己施暴的历史,然后哭一下自己的土匪祖辈为他们狡辩之外,这个“农夫”的大脑就再也没有其他任何东西。他对于暴力,乃至于整个世界运行的理解,也就仅限于此了。
可他到底也不是农夫,而是21世纪的文化产业从业者。
一个没有文化的日本人。
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9#
许恒熔 发表于 2021-1-21 08:27:34 | 只看该作者
 
他没弄明白一个道理,政治伦理不是用来保护别人的,是用来保护自己的。
恪守一定的政治伦理,实际是上桌博弈时持守一个所有利益攸关方的最大公约数,是遵守一定的规矩,这个最大公约数不一定能给你创造更多收益,但它可以在你落难时给你提供一个兜底的东西,本质上是一份集体投资的保险机制。
谁能保证自己一辈子不落难?你能吗?国有兴衰沉浮,月有阴晴圆缺,天下无不亡之国,鬼知道哪块云彩会下雨。
你可以建立霸权,你可以攻城拔寨,你可以建立帝国,但你不能做出兽行。霸权,攻城,帝国,这些都是人类行为的范畴,你日本不是第一个这么做的,也不是最后一个这么做的,但在这么做的过程中的大量兽行,贵日本却是做的令人瞠目结舌,与纳粹德国和北美团伙相比简直难分伯仲。
建立帝国的国家多了去了,怎么就日本这么招人恨呢?他肯定没有想过这个问题。
一个人犯下兽行,实际上就消除了自己不受其他人的兽行侵犯的保护,就像纳粹德国,当他们在苏联境内做下那些事情后,苏联红军在德国境内做下任何事就都变得情有可原了,人们甚至会感叹,当苏联占领德国后,日耳曼人居然没绝种,足以说明苏联红军真是一支仁义之师。
相应的,山本宽企图合理化日本曾经犯下的兽行,实际上是在解除自己受到的保护,因为在他为兽行提供了合法性辩护之后,其他人就可以心安理得的对他施加同等的手段,而不用承担任何道德义务了,因为这种道德义务已经被他自己解除了,怨不得别人。
我们生活在一个物质的世界,物质世界的一个特征是,力的作用是相互的,且大小相等,方向相反。
就以山本宽自己来说,他天天念叨着要退出动画界,到头来死活不曾退出,最终的结果就是他说的话普遍被人当放屁。
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10#
我比丶烟花寂寞 发表于 2021-1-21 08:28:33 | 只看该作者
 
确实是符合“帝国主义潮流”,所以说帝国主义必死嘛。
我不太了解这个人,不多评价。但假如他是个右翼,那么这句话就是真诚的,但这种真诚并不影响这句话恶劣的本质。
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